材料一：

甲寅，魏人百道攻城。帝①入東竹殿，命人焚古今圖書十四萬卷，將自赴火，宮人左右共止之。又以寶劍斫柱令折。嘆曰：“文武之道，今夜盡矣！”乃使御史中丞王孝祀作降文。謝答仁、朱買臣諫曰：“城中兵眾猶強乘暗突固而出賊必驚因而薄之，可渡江就任約。”于謹②征太子為質，帝使王褒送之。謹子以褒善書，給之紙筆，褒乃書曰：“柱國常山公家奴王褒。”有頃，黃門郎裴政犯門而出。帝遂去羽儀文物，白馬素衣出東門。魏軍士度塹牽其轡，至白馬寺北，奪其所乘駿馬，以駑馬代之，遣長壯胡人手扼其背以行，逢于謹，胡人牽帝使拜。梁王蕭詧使鐵騎擁帝入營，囚于烏幔之下，甚為所詰辱。乙卯，于謹令長孫儉入據金城。帝紿儉云：“城中埋金千斤，欲以相贈。”儉乃將帝入城。

帝性殘忍，且懲高祖寬縱之弊，故為政尚嚴。及魏師圍城，獄中死囚且數千人，有司請釋之以充戰士；帝不許，悉令掊殺之，事未成而城陷。

十二月，丙辰，徐世譜、任約退戍巴陵。于謹逼帝使為書召王僧辯，帝不可。使者曰：“王今豈得自由？”帝曰：“我既不自由，僧辯亦不由我。”或問：“何意焚書？”帝曰：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之！”

世祖性好書，常令左右讀書，晝夜不絕，雖熟睡，卷猶不釋，或差誤及欺之，帝輒驚寤。作文章，援筆立就。常言：“我韜于文士，愧于武夫。”論者以為得言。

（選自司馬光《資治通鑒》）

材料二：

元帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能。于其時也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂，而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機不能乘，則與耽酒漁色，又何以異哉？夫人心一有所倚，則圣賢之訓典，足以錮志氣于尋行數墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言。

夫讀書將以何為哉？辨其大義，以立修已治人之體也；察其微言，以善精義入神之用也。

（選自王夫之《讀通鑒論·梁元帝》）

【注】①梁元帝蕭繹，南朝梁第四位皇帝（552年—555年在位），死后追尊為元帝，廟號世祖。②于謹：時為西魏柱國大將軍，封常山公。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

城［A］中［B］兵［C］眾［D］猶［E］強［F］乘［G］暗［H］突［I］圍［J］而［K］出［L］賊［M］必［N］驚［O］因［P］而［Q］薄［R］之

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A．塹，文中指“護城河，壕溝”，與俗語“吃一塹，長一智”的“塹”意思不同。

B．有司，古代設官分職，各有專司，因稱官吏為“有司”，如“授之于有司”的“有司”。

C．丙辰，文中指丙辰年，我國古代以天干與地支配合記錄時間，包括年月日時。

D．披，文中指“翻閱”，與《促織》中“躡跡披求，見有蟲伏棘根”的“披”意思不同。

12．下列對選文有關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A．魏軍圍城時，元帝焚燒藏書，將赴火自殺，遭到侍從阻止；當他準備投降時，受到大臣們的勸阻。

B．元帝派王褒去送太子當人質，于謹的兒子要求王褒當面展示書法，王褒自稱“家奴”，以表忠心。

C．元帝崇尚嚴酷，不但懲處高祖時放縱舞弊的官員，甚至在魏軍圍城時，下令處死獄中數千名死囚。

D．王夫之認為沉溺讀書不理家國事，正義不能伸張，時機不能把握，那和沉溺于飲酒美色是一樣的。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（l）帝紿儉云：“城中埋金千斤，欲以相贈。”

（2）雖熟睡，卷猶不釋，或差誤及欺之，帝輒驚寤。

14．針對元帝讀書誤國一事，王夫之認為應該怎樣讀書？請根據材料簡要概括。（3分）

答

10．FLO城中兵眾猶強，乘暗突圍而出，賊必驚，因而薄之

11．C（“文中指丙辰年”有誤，本文在這里是記日期，指丙辰日。）

12．C（“懲處高祖時放縱舞警的官員”理解錯誤，“懲高祖寬縱之弊”是“鑒于或苦于高祖為政寬厚放縱的弊病”之意。）

13．（1）元帝欺騙長孫儉，說：“城里埋著一千斤黃金，我想把它們送給你。”

（得分點：定語后置，“給”，欺騙；“相”，動作偏指一方，你；“以相贈”，省略。1點1分）

（2）雖然睡著了，書卷還沒有放下。如果有人讀錯了或有意漏讀欺騙他，元帝就驚醒過來。

（得分點：“雖”，雖然；“釋”，放開、放下；“輒”，就；“寤”，睡醒。1點1分）

14．①要明白人生的大道理，修養自身治理百姓；②要精通事理，并付之實用，③不沉迷其中，不顧家國事；④不要關注枝節，而失大義；⑤不要追求形式，自我夸耀。（1點1分，3點3分，言之有理即可）

【參考譯文】

材料一：

甲寅，西魏軍隊從四面八方一齊攻城，元帝躲進東竹殿，命令人把自己收藏的古今圖書十四萬卷全部燒毀。他正準備跳到火里去自殺，官中左右侍從一起阻止了他。元帝又用寶劍砍柱子，寶劍折斷。他長嘆說：“（書燒了，劍折了）文武之道，今天晚上全完了。”于是讓御史中丞王孝祀寫投降文告。謝答仁、朱買臣進諫說：“城里兵力還算強大，如果乘著黑夜突圍而出，賊兵必然驚慌，乘亂大膽靠近敵陣，可以渡過長江去依靠任約的軍隊。”于謹提出讓太子來當人質，元帝派王褒去送太子。于謹的兒子知道王褒書法很好，就給他紙和筆，請他寫字。王褒寫字后自署：“柱國常山公家奴王褒。”過一陣子，黃門郎裴政沖開門出去了。元帝于是丟掉羽儀飾物、騎著白馬，穿著素衣逃出東門。西魏將士跳過壕溝一下子拉住了他騎的白馬的轡頭，拉到白馬寺北邊，把他所騎的駿馬奪了下來，換了一匹老弱的馬給他，派一個高個子的壯健胡人用手押著他的背走，遇到于謹，胡人牽著元帝，讓他跪拜。梁王蕭詧派鐵甲騎兵前后擁著元帝入了軍營，關在黑帳幕里頭，蕭詧狠狠地質問羞辱了他一通。乙卯，于謹命令開府儀同三司長孫儉進據金城。元帝騙長孫儉，說：“城里埋著一千斤黃金，我想把它送給你。”長孫儉就把元帝帶進金城。

元帝生性殘忍，而且苦于梁武帝為政過于寬厚放縱的弊病，所以自己為政崇尚嚴酷。到西魏軍隊圍城時，監獄里關的死罪囚犯還有幾千人。有關部門建議都釋放出來讓他們當戰士，元帝不允許，命令都用木棍打死，還沒有來得及執行城已被攻破。

十二月丙辰（初四），徐世譜、任約退守巴陵。于謹逼迫元帝寫信召降王僧辯，元帝拒絕了。使者說：“你現在還能由得自己嗎？”元帝回答說：“我既然由不得自己，王僧辯也不會聽我的了。”有人問元帝：“為什么把書都燒毀？”元帝回答：“我讀書萬卷，還落得今天亡國的結局，所以干脆燒了它！”

元帝蕭繹天性喜好書，常常讓身邊人為他讀書，晝夜不停地讀，雖然睡著了，書卷還沒有放下，如果有人讀錯了或有意漏讀欺騙他，他就驚醒過來。他寫起文章來，提筆馬上就能成篇。經常說：“我比起文士來更善為文，比起武夫來卻有些慚愧。”評論他的人認為他這話說得很恰當。

譯文二：

元帝自取滅亡，固然不是因為讀書的緣故，而也未嘗不是因為讀書所導致的。拿元帝所著述的文章來看，收集華麗的史料典故，以排比對偶的句子用來夸耀自己的博學，認為自己是讀破萬卷書，才有今日的成就。而當時，武帝（蕭衍）被叛賊挾持，國家面臨分裂滅亡的危機，可是元帝早晚苦讀，樂此不疲，正義不能伸張，時機不能把握，那和沉溺于飲酒美色，又有什么不同呢？人心一有沉迷依賴，那么圣賢的訓典，就足以禁錮志氣，只能在咬文嚼字處在下功夫，得到了小知識而忘卻了大道理，迷惑于文章典故而遺漏了隱微精深的言論。那么應該怎么讀書呢？明白人生的大道理，用來確立修養自身治理百姓的根本，觀察隱微精義的言論，以之達到善于精通事理，心領神會的地步，而將之付諸實用。

關鍵詞：文言文,閱讀答案