姚崇，字元之，陜州硤石人。崇少倜儻，尚氣節(jié)，長(zhǎng)乃好學(xué)。仕為孝敬挽郎，舉下筆成章，授濮州司倉(cāng)參軍。契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流，武后賢之，即拜侍郎。后遷上陽(yáng)宮，中宗率百官起居，王公更相慶，崇獨(dú)流涕。柬之等曰：“今豈涕泣時(shí)邪？恐公禍由此始。”崇曰：“事天后久，違舊主而泣，人臣終節(jié)也，由此獲罪甘心焉。”先天二年，玄宗講武新豐。時(shí)帝密召崇，崇至，帝方獵渭濱，即召見(jiàn)，帝曰：“公知獵乎？”對(duì)曰：“少所習(xí)也，老而猶能。”帝悅，與俱馳逐，緩速如旨，帝歡甚。崇嘗于帝前序次郎吏，帝左右顧，不主其語(yǔ)。崇懼，再三言之，卒不答，崇趨出。高力士曰：“今崇亟言，陛下不應(yīng)，非虛懷納誨者。”帝曰：“我任崇以政，至用郎吏，崇顧不能而重?zé)┪倚埃?rdquo;崇聞乃安。由是進(jìn)賢退不肖而天下治。崇第賒僻，因近舍客廬。崇病痁移告，凡大政事，帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善，帝則曰：“是必崇畫之。”有不合，則曰：“胡不問(wèn)崇？”帝詔徙寓四方館，日遣問(wèn)食飲起居。崇以館局華大，不敢居。久之，紫微史趙誨受夷人賕，當(dāng)死。崇素親倚，署奏營(yíng)減，帝不悅。時(shí)曲赦京師，惟誨不原。崇惶懼，上還宰政，引宋璟代。帝將幸東都，而太廟屋自壞，帝問(wèn)宰相，宋璟、蘇颋同對(duì)曰：“是天所以示教戒，陛下宜停東巡，修德以答至譴。”帝以問(wèn)崇，對(duì)曰：“但壞與行會(huì)，不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無(wú)年，輪餉告勞，因以幸東都，所以為人不為己也。請(qǐng)車駕如行期。”帝曰：“卿言正契朕意。”賜絹二百匹，詔所司如崇言，遂東。八年，授太子少保，以疾不拜。明年卒，年七十二。贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文獻(xiàn)。
（《節(jié)選自《新唐書·姚崇傳》）
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（
A.崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧不主其語(yǔ)/崇懼/再三言之/卒不答崇/趨出。
B.崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧/不主其語(yǔ)/崇懼再三/言之/卒不答/崇趨出。
C.崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧/不主其語(yǔ)/崇懼/再三言之/卒不答/崇趨出。
D.崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧不主其語(yǔ)/崇懼再/三言之/卒不答/崇趨出。
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（
A.夷人，原本是對(duì)中原地區(qū)東方少民族的稱呼，與西戎、南蠻、北狄并稱。后來(lái)也泛指少數(shù)民族，與“胡”意思接近，也可指外國(guó)人。
B.曲赦，古代赦令的一種，指的是赦免一個(gè)或幾個(gè)特定地域，并不是全國(guó)性的大赦。
C.太子少保是東宮的官職之一，負(fù)責(zé)太子的安全保衛(wèi)工作。其中太子太保為正職，少保為副職。太子太師、太子太傅分別是太子的文、武教習(xí)。
D.謚，即謚號(hào)，是君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后依其生前事跡所給予的帶有褒貶含義的稱號(hào)。君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位皇帝宣布。大臣及其他有名望的謚號(hào)也都是由朝廷賜予。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（
A.后來(lái)武后被迫遷往上陽(yáng)宮居住，中宗率同百官去請(qǐng)安問(wèn)候。大臣們因?yàn)榱T黜了武后權(quán)力而互相慶賀，只有姚崇一個(gè)人傷心流淚。這正表現(xiàn)了姚崇與眾不同的真性情。
B.玄宗在渭水畔打獵時(shí)還密詔姚崇，一番對(duì)話之后，玄宗允許他跟皇帝一起縱馬馳騁。這一方面表現(xiàn)了姚崇應(yīng)對(duì)適當(dāng)，另一方面也體現(xiàn)了玄宗對(duì)他的信任。
C.姚崇患瘧疾休假，所有朝廷政事，玄宗一定讓源乾曜請(qǐng)來(lái)姚崇咨詢。每當(dāng)乾曜所奏意見(jiàn)較好，玄宗就認(rèn)為一定是姚崇的主意；遇有不合心意的，就認(rèn)定沒(méi)有咨詢過(guò)姚崇。
D.當(dāng)兩位宰相都認(rèn)為太廟倒塌不是吉兆，而勸阻玄宗巡幸東都洛陽(yáng)的時(shí)候，姚崇卻認(rèn)為太廟倒塌和玄宗巡幸東都純屬巧合，皇帝完全可以不必理會(huì)別的說(shuō)法，如期東行。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流，武后賢之，即拜侍郎。
（2）帝詔徙寓四方館，日遣問(wèn)食飲起居。崇以館局華大，不敢居。
參考答案
4.C （“帝左右顧”應(yīng)斷開(kāi)，“再三”不應(yīng)斷開(kāi)。）
5.D （“大臣及其他有名望的謚號(hào)也都是由朝廷賜予”，解說(shuō)不正確。也有私謚。古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號(hào)。如陶淵明私謚“靖節(jié)”。）
6.C （C項(xiàng)，“玄宗一定讓源乾曜請(qǐng)來(lái)姚崇咨詢”錯(cuò)。見(jiàn)“帝必令源乾曜就咨焉”，“就”是“前往，前去”的意思。）
7.（1）當(dāng)契丹侵?jǐn)_河北，一時(shí)軍書紛集上奏，姚崇處理得當(dāng)，有條有理，武后很賞識(shí)他，就提拔他為侍郎。（大意2分，“進(jìn)”“賢”“拜”各1分，共5分）
（2）玄宗下詔讓姚崇遷入“四方館”，每天派人去問(wèn)起居飲食等生活情況。姚崇因館舍豪華堂皇，不敢居住。（大意2分，“詔”“日”“華大”各1分，共5分）
參考譯文
姚崇字元之，陜州硤石人。姚崇少年時(shí)期風(fēng)流倜儻，重視氣節(jié)，年長(zhǎng)很好學(xué)，仕為孝敬挽郎，下筆成章，被授為濮州司倉(cāng)參軍。當(dāng)契丹侵?jǐn)_河北，一時(shí)軍書紛集上奏，姚崇處理得當(dāng)，有條有理，武后很賞識(shí)他，就提拔他為侍郎。
后來(lái)武后被遷往上陽(yáng)宮，中宗率同百官去問(wèn)安。大臣們?yōu)榱T武后權(quán)力而相互稱慶，只姚崇一人流著淚。張柬之等說(shuō)：“今天難道是哭泣的時(shí)候？我怕你從此要招禍殃了！”姚崇說(shuō)“：日前參與討伐二張兇逆，不足以說(shuō)有功勞；但我臣事則天后很久，現(xiàn)在為離舊主而流淚，是為人臣應(yīng)有的節(jié)操，因?yàn)檫@樣而獲罪我是心甘情愿的！”先天二年(713)，玄宗到新豐檢閱。
這時(shí)玄宗也密召姚崇。崇到了，玄宗正在渭水畔打獵，馬上召見(jiàn)。玄宗問(wèn)：“你會(huì)打獵嗎？”姚崇答道“：我少年時(shí)就干這行當(dāng)。我年二十居在廣成澤，常以呼鷹逐獸為樂(lè)。友人張憬藏說(shuō)我將會(huì)當(dāng)?shù)弁醯妮o臣，不要習(xí)獵自棄，所以才改變初衷專心勤讀，于是如今能待罪于將相。但年青為打獵能手，老了仍然出色。”玄宗聽(tīng)了很高興。他和玄宗一同馳逐，迅緩自如，玄宗喜歡極了。
玄宗將要巡幸東都洛陽(yáng)，而此時(shí)太廟自行倒塌。玄宗問(wèn)宰相，宋瞡、蘇耮同時(shí)回答說(shuō)：“陛下三年服喪期未滿，不可以離宮巡幸。太廟崩塌這種突發(fā)事件，是上天用來(lái)表示警告的，陛下應(yīng)當(dāng)停止東巡洛陽(yáng)，以修德的行動(dòng)回答上天的譴責(zé)。”玄宗又以此問(wèn)姚崇。崇答道“：我聽(tīng)說(shuō)隋將北周苻堅(jiān)的宮殿改建為太廟，而大唐又襲用作為太廟，就是山含有腐壤也要崩塌，何況木料經(jīng)多年而自然會(huì)被蛀壞呢？這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了，不是因?yàn)槟阋獤|幸才崩塌的。況且陛下以關(guān)中無(wú)收，糧運(yùn)勞民，因而東幸洛陽(yáng)，這是為了有利百姓而不是為己；而且東都各部門都已做好準(zhǔn)備，供給物資已備齊了，請(qǐng)啟駕如原定行期。現(xiàn)舊太廟難以恢復(fù)完整，何不奉神主到太極殿？再重修一座新太廟以表真誠(chéng)的供奉，這才是至孝的品德啊！”玄宗說(shuō)“：你說(shuō)的正合我意。”并賜絹二百匹，還詔令有關(guān)部門按姚崇所說(shuō)的辦，玄宗就東巡洛陽(yáng)了。以此，下詔姚崇每五天一參見(jiàn)，入閣供奉。
開(kāi)元八年(720)，玄宗授姚崇太子少保，因患病未到職。第二年去世，終年七十二歲。追贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚文獻(xiàn)。
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