崔日用，滑州靈昌人。擢進(jìn)士第，為芮城尉。大足元年，武后幸長(zhǎng)安，陜州刺史宗楚客委以頓峙，饋獻(xiàn)豐甘，稱過(guò)賓使者。楚客嘆其能，亟薦之，擢為新豐尉，遷監(jiān)察御史。神龍中，鄭普思納女后宮，日用劾奏，中宗初不省，廷爭(zhēng)切至，普思由是得罪。時(shí)諸武若三思、延秀及楚客等權(quán)寵交煽，日用多所結(jié)納，驟拜兵部侍郎。
帝崩，韋后專制，畏禍及，更因僧普潤(rùn)、道士王曄私謁臨淄王以自托，且密贊大計(jì)。王曰：“謀非計(jì)身，直紓親難爾。”日用曰：“至孝動(dòng)天，舉無(wú)不克。然利先發(fā)，不則有后憂。”及韋氏平，夜詔權(quán)雍州長(zhǎng)史，以功授黃門侍郎，參知機(jī)務(wù)，封齊國(guó)公，賜實(shí)戶二百。坐與薛稷相忿競(jìng)，罷政事，為婺州長(zhǎng)史。歷揚(yáng)、汴、兗三州刺史。
由荊州長(zhǎng)史入奏計(jì)，因言：“太平公主逆節(jié)有萌。(陛下)今據(jù)大位，一下制書(shū)定矣。”帝曰：“畏驚太上皇，奈何？”日用曰：“庶人之孝，承順顏色；天子之孝，惟安國(guó)家，定社稷。若令奸宄竊發(fā)，以亡大業(yè)，可為孝乎？請(qǐng)先安北軍而后捕逆黨，于太上皇固無(wú)所驚。”帝納之。及討逆，詔權(quán)檢校雍州長(zhǎng)史，以功益封二百戶，進(jìn)吏部尚書(shū)。
會(huì)帝誕日，日用采詩(shī)大、小雅二十篇及司馬相如《封禪書(shū)》獻(xiàn)之，借以諷諭，且勸告成事。有詔賜衣一副、物五十段，以示無(wú)言不酬之義。
久之，坐兄累，出為常州刺史。后以例減封戶三百，徙汝州。開(kāi)元七年，詔曰：“唐元之際，日用實(shí)贊大謀，功多不宜減封，復(fù)食二百戶。”徙并州長(zhǎng)史卒年五十并人懷其惠吏民數(shù)百皆縞服送喪贈(zèng)吏部尚書(shū)謚曰昭再贈(zèng)荊州大都督。
日用才辯絕人，而敏于事，能乘機(jī)反禍取富貴。嘗謂人曰“吾平生所事，皆適時(shí)制變，不專始謀。然每一反思，若芒刺在背”云。
(選自《新唐書(shū)》， 有刪改)
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A．楚客嘆其能
B．夜詔權(quán)雍州長(zhǎng)史
C．太平公主逆節(jié)有萌
D．日用才辯絕人
18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()
A．崔日用善于處事。武后到長(zhǎng)安，陜州刺史宗楚客將安排膳食之事交給他，他供應(yīng)極為妥當(dāng)，因而得到宗楚客的賞識(shí)。
B．崔日用為數(shù)位帝王所用，他有才辯，處事機(jī)敏，善于根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整行事方案。在并州，他施惠于人，受人愛(ài)戴。
C．崔日用善于進(jìn)諫，他曾進(jìn)諫皇帝，促使皇帝以在位之優(yōu)勢(shì)鏟除了太平公主的勢(shì)力，天下得以安定，他因功受到封賞。
D．崔日用是一位頗有功勞的臣子，他多次因功受到封賞。他頗受皇帝禮遇，只要崔日用有所求，皇帝就沒(méi)有讓他的希望落空。
19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)
徙 并 州 長(zhǎng) 史 卒 年 五 十 并 人 懷 其 惠 吏 民 數(shù) 百 皆 縞 服 送 喪 贈(zèng) 吏 部 尚 書(shū) 謚 曰 昭 再 贈(zèng) 荊 州 大 都 督
20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)日用劾奏，中宗初不省，廷爭(zhēng)切至，普思由是得罪。(4分)
(2)庶人之孝，承順顏色；天子之孝，惟安國(guó)家，定社稷。(3分)
參考答案
16．A[“嘆”應(yīng)解釋為“贊嘆、贊賞”。]
17．B[A項(xiàng)，前一個(gè)“于”是介詞，解釋為“對(duì)于”；后一個(gè)“于”是介詞，表示比較。B項(xiàng)，兩個(gè)“因”都是介詞，解釋為“通過(guò)”。C項(xiàng)，前一個(gè)“以”是連詞，表目的，“來(lái)”；后一個(gè)“以”是介詞，解釋為“因?yàn)?rdquo;。D項(xiàng)，前一個(gè)“而”是連詞，表并列，解釋為“而且”；后一個(gè)“而”是連詞，表修飾。]
18．D[“以示無(wú)言不酬之義”是說(shuō)“以此表明只要進(jìn)諫就會(huì)受賞賜的意思”。“只要崔日用有所求，皇帝就沒(méi)有讓他的希望落空”理解有誤。]
19．【詳細(xì)分析】文言文斷句一般要注意以下幾點(diǎn)：1.看虛詞，文言虛語(yǔ)(特別是語(yǔ)氣詞)，往往是該斷句的地方；2.察對(duì)話，文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，遇到對(duì)話，根據(jù)上文判斷對(duì)話雙方來(lái)斷句；3.據(jù)修辭，文言文也講究修辭，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，利用這兩大特點(diǎn)斷句；4.文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。
答案徙并州長(zhǎng)史/卒年五十/并人懷其惠/吏民數(shù)百皆縞服送喪/贈(zèng)吏部尚書(shū)/謚曰昭/再贈(zèng)荊州大都督
20．【詳細(xì)分析】(1)得分點(diǎn)：“劾奏”“省”“切至”“得罪”。(2)得分點(diǎn)：“承順”“顏色”“惟”。
(1)崔日用上奏彈劾，中宗開(kāi)始沒(méi)有省悟，崔日用在朝堂爭(zhēng)辯切直盡理，鄭普思因?yàn)榇耸芦@罪。
(2)百姓之孝，在于遵奉順從父母；天子之孝，只在于匡安國(guó)家，安定社稷。
【參考譯文】
崔日用，是滑州靈昌人。參加科舉考中進(jìn)士，做了芮城尉。大足元年，武后到長(zhǎng)安，陜州刺史宗楚客將接待之事交給他，他安排的膳食豐盛可口，還贊賞隨從人員。宗楚客贊賞他的才能，屢次舉薦他，他被提拔為新豐尉，后來(lái)又調(diào)任監(jiān)察御史。神龍年間，鄭普思把他的女兒送到后宮，崔日用上奏彈劾，中宗開(kāi)始沒(méi)有省悟，崔日用在朝堂爭(zhēng)辯切直盡理，鄭普思因?yàn)榇耸芦@罪。當(dāng)時(shí)武家人如武三思、武延秀及宗楚客等權(quán)傾一時(shí)，相互勾結(jié)，崔日用與他們多有交往，很快就被提拔為兵部侍郎。
皇帝去世，韋后專權(quán)，他害怕災(zāi)禍殃及自己，就通過(guò)僧人普潤(rùn)、道士王曄私下拜見(jiàn)臨淄王來(lái)使自己有所依靠，并且密切輔助(臨淄王)謀劃大計(jì)。臨淄王說(shuō)：“謀劃不是為自己一人考慮，只是想解除家人的災(zāi)難罷了。”崔日用說(shuō)：“大孝能感動(dòng)天地，這樣做事沒(méi)有做不成功的。但是要先發(fā)制人，否則就會(huì)留下后患。”等到韋氏之禍平息，皇上連夜下詔令讓他暫代雍州長(zhǎng)史之職，他憑借功勞被授予黃門侍郎，參與主管國(guó)家的機(jī)要事物，皇上封他為齊國(guó)公，賞賜他實(shí)際封戶二百戶。他因?yàn)榕c薛稷相爭(zhēng)斗氣獲罪，被撤了職，他后來(lái)做婺州長(zhǎng)史。崔日用歷任揚(yáng)州、汴州、兗州三州刺史。
他通過(guò)荊州長(zhǎng)史入朝獻(xiàn)策，趁機(jī)進(jìn)諫：“太平公主陰謀叛逆，已露出跡象。(陛下)現(xiàn)在為皇帝，下一道制書(shū)，天下事也就定了。”皇帝說(shuō)：“我害怕驚動(dòng)太上皇，怎么辦？”崔日用說(shuō)：“百姓之孝，在于遵奉順從父母；天子之孝，只在于匡安國(guó)家，安定社稷。假如聽(tīng)任叛亂在暗中發(fā)動(dòng)，而使大業(yè)敗亡，這能算是孝嗎？請(qǐng)皇上先安定北軍再逮捕逆黨，這對(duì)于太上皇來(lái)說(shuō)一定沒(méi)有驚憂。”玄宗采納了他的諫言。等到討伐叛逆的時(shí)候，皇帝下詔令讓他暫代檢校雍州長(zhǎng)史之職，他憑借功勞增加封戶二百戶，晉升為吏部尚書(shū)。
適逢皇帝生日，崔日用選錄《詩(shī)經(jīng)》中《大雅》《小雅》二十篇及司馬相如《封禪書(shū)》獻(xiàn)給皇上，借此對(duì)皇上進(jìn)行勸諫，并且勉勵(lì)他成就事業(yè)。皇帝下詔賞賜他一套衣服、五十段布匹，以此表明只要進(jìn)諫就會(huì)受到賞賜的意思。
又過(guò)了一些時(shí)日，他因?yàn)楦绺绲臓窟B獲罪，離開(kāi)京城做了常州刺史。接著又按照慣例被減去封戶三百戶，被貶到汝州。開(kāi)元七年，皇帝下詔說(shuō)：“唐復(fù)國(guó)之時(shí)，崔日用對(duì)重大事項(xiàng)的謀劃確實(shí)有輔助作用，他功勞顯著不應(yīng)該減去封戶，恢復(fù)原來(lái)的封戶二百戶。”他后被調(diào)任并州長(zhǎng)史，去世時(shí)五十歲。并州人感念他的恩惠，幾百名吏民都穿著孝服送葬。皇帝追贈(zèng)他為吏部尚書(shū)，謚號(hào)為昭。又追贈(zèng)他為荊州大都督。
崔日用才辯超出眾人，而且處事機(jī)敏，能抓住機(jī)會(huì)消除災(zāi)禍取得富貴。他曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)“我平生做事，都能根據(jù)時(shí)機(jī)應(yīng)變，不死守既定的計(jì)劃。但是每次想到這些，都像背上有芒刺一樣”之類的話。
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