出自 唐代 王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬(wàn)人家。
為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制拼音版注音
wèi shuǐ zì yíng qín sài qǔ ， huáng shān jiù rào hàn gōng xiá 。
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
luán yú jiǒng chū qiān mén liǔ ， gé dào huí kān shàng yuàn huā 。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
yún lǐ dì chéng shuāng fèng què ， yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā 。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬(wàn)人家。
wèi chéng yáng qì xíng shí lìng ， bù shì chén yóu wán wù huá 。
為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。
滑水素繞著秦地依勢(shì)曲曲折折,渭水邊的黃山,依舊盤繞在漢代黃山宮腳下。
皇帝所乘的車遠(yuǎn)遠(yuǎn)穿過(guò)千門萬(wàn)戶間的宮柳,在閣道上回看皇家的園林繁花似錦。
云霧盤亙?cè)趶V闊的長(zhǎng)安城上空,長(zhǎng)安城的雙鳳闕直算云霄。雨中的春樹遮庇著百姓萬(wàn)千家。
皇帝出游,是因?yàn)殛?yáng)氣暢達(dá),順應(yīng)時(shí)令,隨陽(yáng)氣而宣導(dǎo)萬(wàn)物,并不只是為了賞玩美景。
譯文二
彎彎曲曲的渭水縈抱著秦塞，河邊的黃山盤繞舊日的漢宮。
天子的車駕行走在半空中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出宮門的柳叢。
從閣道上回身望去，御苑里繁花姹紫嫣紅。
云霧彌漫，一切都顯得縹緲，獨(dú)有帝城有一雙鳳闕高聳突兀。
春雨綿綿，樹色蔥蘢，掩映著千家萬(wàn)戶。
天子出行并不是為了賞玩景物，乘著陽(yáng)氣要把農(nóng)事的政令傳布。
圣制：皇帝寫的詩(shī);蓬萊：宮名，謂大明宮;興慶：興慶宮，唐玄宗為諸王時(shí)以舊宅改建;唐代宮城位于長(zhǎng)安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。閣道：謂大明宮入曲江芙蓉園的復(fù)道。應(yīng)制：指應(yīng)皇帝之命而作。
渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。
秦塞：謂長(zhǎng)安城郊，古為秦地。塞：一作“甸”。這一帶古時(shí)本為秦地。
黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。
漢宮：也指唐宮。
鑾輿(luán yú) ：皇帝的乘輿。
迥出：遠(yuǎn)出。
千門：指宮內(nèi)的重重門戶。此句意謂鑾輿穿過(guò)垂柳夾道的重重宮門而出。
上苑：泛指皇家的園林。
雙鳳闕：指大明宮含元殿前東西兩側(cè)的翔鸞、棲鳳二闕。闕：宮門前的望樓。
陽(yáng)氣：指春氣。
行時(shí)令：謂行迎春之禮。
宸(chén)游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。
物華：美好的景物。后兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時(shí)令，隨陽(yáng)氣而宣導(dǎo)萬(wàn)物，并非只為賞玩美景。
公元735年（開元二十三年），從大明宮經(jīng)興慶宮，一直到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時(shí)在雨中春望賦詩(shī)的一首和作。
蓬萊宮，即唐大明宮。唐代宮城位于長(zhǎng)安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。公元735年（開元二十三年），從大明宮經(jīng)興慶宮，一直到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時(shí)在雨中春望賦詩(shī)的一首和作。所謂“應(yīng)制”，指應(yīng)皇帝之命而作。
“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。”詩(shī)一開頭就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經(jīng)秦地，次句指渭水邊的黃山，盤旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長(zhǎng)安的陪襯和背景出現(xiàn)，不僅顯得開闊，而且因?yàn)橛?ldquo;秦”、“漢”這樣的詞語(yǔ)，還增強(qiáng)了時(shí)空感。詩(shī)人馳騁筆力，描繪出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。”因?yàn)殚w道架設(shè)在空中，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。詩(shī)人是回看宮苑和長(zhǎng)安。這里用一個(gè)“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點(diǎn)出了春天。“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬(wàn)人家。”這兩句仍然是回看中的景象。經(jīng)過(guò)三四兩句回旋，到這里再出現(xiàn)，就更給人一種高峰突起的感覺(jué)。云霧低回繚繞，盤亙?cè)趶V闊的長(zhǎng)安城上，云翠中托出一對(duì)高聳的鳳闕，像要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬(wàn)家攢聚，無(wú)數(shù)株春樹，在雨水的沐浴中，更加顯得生機(jī)勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長(zhǎng)安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動(dòng)感；由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹、人家和宮闕，相互映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩(shī)題的“雨中春望”寫足了，也表明了這個(gè)春天風(fēng)調(diào)雨順，為過(guò)渡到下文作了鋪墊。“為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游重物華。”古代按季節(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時(shí)令。這句的意思是說(shuō)，這次天子出游，本是因?yàn)殛?yáng)氣暢達(dá)，順天道而行時(shí)令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。
古代應(yīng)制詩(shī)，大多是歌功頌德之詞。王維這首詩(shī)也不例外，但詩(shī)歌的藝術(shù)性很高，王維善于抓住眼前的實(shí)際景物進(jìn)行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中云霧繚繞來(lái)表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而自然。這是因?yàn)橥蹙S兼有詩(shī)人和畫家之長(zhǎng)，在選取、再現(xiàn)帝城長(zhǎng)安景物的時(shí)候，構(gòu)圖上既顯得闊大美好，又足以傳達(dá)處于興盛時(shí)期帝都長(zhǎng)安的風(fēng)貌。
王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有
