出自 唐代 韓翃《同題仙游觀》

 

仙臺初見五城樓，風物凄凄宿雨收。

山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。

疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽。

何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。

同題仙游觀（tóng tí xiān yóu guàn）拼音版注音

xiān tái chū jiàn wǔ chéng lóu ， fēng wù qī qī sù yǔ shōu 。

仙臺初見五城樓，風物凄凄宿雨收。

shān sè yáo lián qín shù wǎn ， zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū 。

山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。

shū sōng yǐng luò kōng tán jìng ， xì cǎo xiāng xián xiǎo dòng yōu 。

疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽。

hé yòng bié xún fāng wài qù ， rén jiān yì zì yǒu dān qiū 。

何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。

在仙臺上剛見到五城樓，夜雨初停景物冷落凄清。

曉山翠色遙連秦地樹木，漢宮砧聲報訊寒秋來臨。

空壇澄清疏松影落水底，小洞清幽細草芳香沁人。

何必去尋找世外的仙境，人世間就有美好的桃源。

同題仙游觀：一本無“同”字。仙游觀：在今河南嵩山逍遙谷內(nèi)。唐高宗為道士潘師正所建。

五城樓：《史記·封禪書 》記方士曾言：“黃帝時為五層十二樓，以候神人于執(zhí)期，命曰迎年”，這里借指仙游觀。

宿雨：隔宿的雨。

砧聲：在搗衣石上搗衣的聲音。

閑：一本作“開”。

方外：神仙居住的世外仙境。

丹丘：指神仙居處，晝夜長明。

《同題仙游觀》寫道士的樓觀，是一首游覽題詠之作，描繪了雨后仙游觀高遠開闊、清幽雅靜的景色，盛贊道家觀宇勝似人間仙境，表現(xiàn)了詩人對道家修行生活的企慕。

詩的前三聯(lián)描繪了雨后仙游觀觀內(nèi)觀外的景色。首聯(lián)點明時地，切中題目“仙游觀”，并描寫了天氣情況。頷聯(lián)寫觀外秋夜景物，先是“見”“秦樹”，后是“聞”“砧聲”。頸聯(lián)寫觀內(nèi)景物，先寫高處“空壇”的靜，后寫低處“小洞”的幽，點明是道士居處，形象地展現(xiàn)了仙游觀寧靜嫻雅的景色。末聯(lián)直抒胸臆，引用《遠游》之語，稱贊這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了，表達了作者對閑適生活的向往。作者見到仙游觀，正是宿雨初收、風物凄清的時候。暮靄中，山色與秦地的樹影遙遙相連，搗衣的砧聲，似在報告著漢宮進入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹影，道壇上空寂寧靜，細草生香，洞府幽深。整首詩，有遠景，有近景，著力刻畫的是道觀幽靜的景物。

全詩語言工美秀麗，音調(diào)宛轉和鳴，讀來瑯瑯上口。但內(nèi)容卻是空泛而無多大深意，只可吟詠，不可玩味。

韓翃 : 韓翃，唐代詩人。字君平，南陽（今河南南陽）人。是“大歷十才子”之一。天寶13年（754）考中進士，寶應年間在淄青節(jié)度使侯希逸幕府中任從事，后隨侯希逸回朝，閑居長安十年。建中年間