人間之水污濁，在野外者清潔，俱為一水，源從天涯，或濁或清，所在之勢(shì)使之然也。摘自兩漢王充的《論衡·卷二·率性篇》

解釋：同樣是一種水，來(lái)源于天邊，有的污濁，有的清潔，這是所處的環(huán)境使它這樣。

王充 : 王充（27—約97），字仲任，會(huì)稽上虞人（今屬浙江），他的祖先從魏郡元城遷徙到會(huì)稽。王充以道家的自然無(wú)為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇，由元?dú)?、?/p>