出自宋代陳師道的《十七日觀潮》

漫漫平沙走白虹，瑤臺(tái)失手玉杯空。

晴天搖動(dòng)清江底，晚日浮沉急浪中。

一望無垠的沙灘上，潮水涌上來了，像一道白色的長虹；我猜想，是不是瑤臺(tái)仙人，失手把玉杯中的瓊漿潑向了人間，如此奔騰洶涌。

澎湃的潮水中，藍(lán)天的倒影在水里顛簸搖動(dòng)；夕陽西墜，浮沉出沒在湍急的洪波巨浪中。

十七日：農(nóng)歷八月十七、十八是錢塘江潮最為壯觀的日子，潮水最大的日子。

漫漫平沙：廣闊無邊的江邊平坦的沙灘。

走白虹：走，奔跑和滾動(dòng)；白虹：指錢塘江潮。

瑤臺(tái)：傳說中指天上神仙居住的地方。

失手：因沒拿住（玉杯）而倒翻。

晴天：因滾動(dòng)的錢塘江潮，使倒映在江水中的藍(lán)天也搖動(dòng)不止。

晚日：因奔騰起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

浙江錢塘江潮水是中國著名的自然奇觀，每年八月十五至十八日，潮水上漲時(shí)，勢如奔馬，鋪天蓋地，觀潮的人擠滿海塘。歷代文人留下了許多描寫江潮的詩文，陳師道也作了近十首觀潮詩，這首是其中的一首。

錢塘江在浙江省，江口是個(gè)虎口的形狀。海水漲潮倒灌進(jìn)來，受到河床的約束，就會(huì)掀起巨大波瀾，這便是自古有名的錢塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水勢最猛，詩人觀潮選在十七這一天，正為欣賞那雄偉奇麗的壯觀。

詩起筆就描摹了一派極其雄壯的場面。首句寫潮水方起，僅如銀線，被江岸約束，漸漸隆起，中高邊低的情況。形容潮頭似白虹，形象地道出了外觀、顏色與氣勢，已道人所未道；又用了“走”字，描繪遠(yuǎn)處潮水逼近的情況，不是身臨其境，感受不出它的妙處。第二句寫潮水涌到面前，人間的物象已不足以形容，所以改用神話想象，說天神傾翻了玉杯，所以造成了這樣氣勢浩大的潮水。這一手法，與李白詠廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”極為相似。

三、四句，寫潮頭過后的情況。詩寫江面洶涌的波濤，卻不直接寫水怎么樣，而說天空在水中的倒影顛簸起伏，西落的太陽忽上忽下，進(jìn)一步渲染了水勢、浪頭的巨大。兩個(gè)動(dòng)詞“搖動(dòng)”、“沉浮”，都有震動(dòng)人心的作用。

四句詩，分潮前潮后兩層。前兩句用夸張筆法，結(jié)合浪漫的想象，把潮水的氣勢寫足，運(yùn)筆也如江潮，一瀉而下，令人心動(dòng)神搖；后兩句用鋪張手法，寫實(shí)景，雄壯中帶有幾分綺麗。四句詩又各自選取了一幅特寫，連在一起，便展現(xiàn)了觀潮的全過程，表達(dá)了作者自己對這大自然的偉觀的贊嘆。

這首絕句，通過白色長虹的比喻，瑤臺(tái)潑酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描繪出塘江大潮的壯麗景色。全篇沒有用到一個(gè)抒情的字眼，卻句句觸發(fā)著讀著熱愛祖國山川、熱愛大自然的激情。

陳師道 : 陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號(hào)后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安