出自宋代李清照的《題八詠樓》

千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。

水通南國三千里，氣壓江城十四州。

登上八詠樓遠望逸情，放下對國事的憂愁，把它留給后人。

這里水道密集可以深入江南三千多里，戰(zhàn)略地位足以影響江南十四州的存亡。

風(fēng)流：指情高遠致。八詠樓：在宋婺州（今浙江金華），原名元暢樓，宋太宗至道年間更名八詠樓，與雙溪樓、極目亭同為婺州臨觀勝地。

南國：泛指中國南方。

十四州：宋兩浙路計轄二府十二州（平江、鎮(zhèn)江府，杭、越、湖、婺、明、 常、溫、臺、處、衢、嚴(yán)、秀州），泛稱十四州（見《宋史·地理志悅》）。

紹興四年（1134年）九月，李清照避難金華，投奔當(dāng)時在婺州任太守的趙明誠之妹婿李擢，卜居酒坊巷陳氏第。在金華期間，李清照作《題八詠樓》詩，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。

詩的首句“千古風(fēng)流八詠樓”，可謂寫盡斯樓之風(fēng)流倜儻，筆調(diào)輕靈瀟灑，比摹真寫實更為生動傳神。次句“江山留與后人愁”緊承前句，意謂像八詠樓這樣千古風(fēng)流的東南名勝，留給后人的不但不再是逸興壯采，甚至也不只是沈約似的個人憂愁，而是為大好河山可能落入敵手生發(fā)出來的家國之愁。對于這種“愁”，李清照在其詩文中曾多次抒發(fā)過。事實證明，她的這種“江山之愁”不是多余的，因為“金人連年以深秋弓勁馬肥人寇，薄暑乃歸。遠至湖、湘、二浙，兵戎?jǐn)_攘，所在未嘗有樂土也”（《雞肋編》卷中）。具體說來，繼汴京淪陷、北宋滅亡之后，南宋朝廷的駐蹕之地建康、杭州也先后一度失守。曾幾何時，金兵直逼四明，高宗只得從海路逃遁。眼下作為行在的臨安，又一次受到金、齊合兵進犯的嚴(yán)重威脅。即使敵人撤回原地，如果不對其采取斷然措施，打過淮河去，收復(fù)北方失地，而是一味用土地、玉帛、金錢奴顏婢膝地去討好敵人，那么性如虎狼的“夷虜”永遠不會善罷甘休，南宋的大好河山就沒有安全保障。這當(dāng)是詩人賦予“江山留與后人愁”的深層意蘊，也是一種既宛轉(zhuǎn)又深邃的愛國情懷。

“水通”二句，或?qū)?a href='http://www.interurbis.net/shiren/432214.html' target='_blank'>貫休《獻錢尚父》詩的“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”及薛濤《籌邊樓》詩的“壯壓西川十四州”有所取意。對前者主要是以其“三千里”之遙和“十四州”之廣極言婺州（今浙江金華）地位之重要；對后者改“壯壓”為“氣壓”，其勢比薛詩更加壯闊?？磥磉@不僅是文字技巧問題。上述二詩之所以能夠引起李清照的興趣，主要當(dāng)是因為薛詩對“邊事”的關(guān)注和貫詩中所表現(xiàn)出的精神氣骨。關(guān)于貫詩還有一段頗有趣的故事：婺州蘭溪人貫休是晚唐時的詩僧。在錢镠稱吳越王時，他投詩相賀。錢意欲稱帝，要貫休改“十四州”為“四十州”，才能接見他。貫休則以‘州亦難添，詩亦難改”作答，旋裹衣缽拂袖而去。后來貫休受到前蜀王建的禮遇，被尊為“禪月大師”。貫休寧可背井離鄉(xiāng)遠走蜀川，也不肯輕易把“十四州”改為“四十州”。李清照對這類詩句的借取，或是為了譏諷不惜土地的南宋朝廷。

此詩氣勢恢宏而又宛轉(zhuǎn)空靈，這樣寫來，既有助于作品風(fēng)格的多樣化，亦可避免雷同和標(biāo)語口號化的傾向。雖然好的標(biāo)語口號富有鼓動性，在一定條件下是必要的，但它不是詩，條件一旦有變，它也就失去了作用，從而被人所遺忘。李清照的這首（題八詠樓）歷時八九百年，余韻猶在，仍然撼動人心，這當(dāng)與其使事用典的深妙無痕息息相關(guān)。惟其如此，女詩人關(guān)于八詠樓的題吟，不僅壓倒了在她之前的諸多“須眉”，其詩還將與“明月雙溪水，清風(fēng)八詠樓”一樣，萬古常青。

李清照 : 李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲