出自宋代林景熙的《冬青花》

冬青花，花時(shí)一日腸九折。

隔江風(fēng)雨晴影空，五月深山護(hù)微雪。

石根云氣龍所藏，尋常螻蟻不敢穴。

移來(lái)此種非人間，曾識(shí)萬(wàn)年觴底月。

蜀魂飛繞百鳥(niǎo)臣，夜半一聲山竹裂。

冬青：常綠喬木名。夏季開(kāi)花，花細(xì)白色。

腸九折：形容悲愁之甚。語(yǔ)出司馬遷《報(bào)任安書(shū)》。

“隔江”句：指種在隔江臨安故宮中的冬青樹(shù)。

“五月”句：指種在紹興宋陵的冬青樹(shù)。

“石根”兩句：意謂天子所葬之處，本來(lái)不是平常臣民可以雜處。螻蟻：這里指平常臣民。

“移來(lái)”句：當(dāng)時(shí)在蘭亭所種冬青樹(shù)，是從紹興的宋宮中移來(lái)，因高宗曾經(jīng)逃奔至紹興，故有宮殿舊址。

萬(wàn)年觴：多指皇帝所飲的美酒。觴：酒器。這句指這些冬青樹(shù)來(lái)歷不同常樹(shù)，曾經(jīng)看到過(guò)皇帝喝酒時(shí)的杯中月色。冬青樹(shù)一名萬(wàn)年枝，與萬(wàn)年觴相應(yīng)。

蜀魂：指杜鵑，相傳杜鵑是古代蜀王杜宇死后之魂所化。展開(kāi)閱讀全文 ∨鑒賞　　冬青樹(shù)，漢朝的宮殿與宋朝諸帝的陵墓都種植它。此詩(shī)以“冬青花”為題，有它的特殊意義。　　“冬青花，花時(shí)一日腸九折”，說(shuō)見(jiàn)到冬青花而一日腸九折。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》云：“腸一日而九回。”言悲痛之極。　　“隔江風(fēng)雨晴影空，五月深山護(hù)微雪。”故都臨安與埋骨的會(huì)稽，隔了一條錢(qián)塘江。那里已經(jīng)淪為元軍之手，所以說(shuō)風(fēng)雨如晦，連一點(diǎn)晴的影子都沒(méi)有。五月是冬青花盛開(kāi)的時(shí)候，花小色白，故以“微雪”代之。這兩句所描寫(xiě)的景色，有黑暗和光明之分，從而寄托了作者憎愛(ài)的感情。　　“石根云氣龍所藏，尋常螻蟻不敢穴。”龍為君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龍所藏”。石頭為云展開(kāi)閱讀全文 ∨創(chuàng)作背景　　公元1276年（宋端宗景炎元年），臨安淪陷，南宋隨之滅亡。公元1278年（一說(shuō)1284年），楊璉真伽把在會(huì)稽的徽欽二帝以下的歷代帝王后妃的陵墓全部發(fā)掘，把剩骨殘骸拋棄在草莽中。南宋遺老林景熙、謝翱、唐玨等扮作采藥人，冒著生命危險(xiǎn)，上山拾取骨骸。林景熙收得殘骨兩函，托言佛經(jīng)，埋葬于蘭亭山中，并移植宋常朝殿前冬青樹(shù)作為標(biāo)志，并寫(xiě)了這首《冬青花》與《夢(mèng)中作四首》。

公元1276年（宋端宗景炎元年），臨安淪陷，南宋隨之滅亡。公元1278年（一說(shuō)1284年），楊璉真伽把在會(huì)稽的徽欽二帝以下的歷代帝王后妃的陵墓全部發(fā)掘，把剩骨殘骸拋棄在草莽中。南宋遺老林景熙、謝翱、唐玨等扮作采藥人，冒著生命危險(xiǎn)，上山拾取骨骸。林景熙收得殘骨兩函，托言佛經(jīng)，埋葬于蘭亭山中，并移植宋常朝殿前冬青樹(shù)作為標(biāo)志，并寫(xiě)了這首《冬青花》與《夢(mèng)中作四首》。

冬青樹(shù)，漢朝的宮殿與宋朝諸帝的陵墓都種植它。此詩(shī)以“冬青花”為題，有它的特殊意義。

“冬青花，花時(shí)一日腸九折”，說(shuō)見(jiàn)到冬青花而一日腸九折。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》云：“腸一日而九回。”言悲痛之極。

“隔江風(fēng)雨晴影空，五月深山護(hù)微雪。”故都臨安與埋骨的會(huì)稽，隔了一條錢(qián)塘江。那里已經(jīng)淪為元軍之手，所以說(shuō)風(fēng)雨如晦，連一點(diǎn)晴的影子都沒(méi)有。五月是冬青花盛開(kāi)的時(shí)候，花小色白，故以“微雪”代之。這兩句所描寫(xiě)的景色，有黑暗和光明之分，從而寄托了作者憎愛(ài)的感情。

“石根云氣龍所藏，尋常螻蟻不敢穴。”龍為君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龍所藏”。石頭為云根，因云觸石而出，又其下藏著龍，而《易》有“云從龍”之語(yǔ)，故云“石根云氣”。螻蟻為微賤之物，他們不敢在這地方穴居，從而表示了作者對(duì)宋帝的尊敬。

“移來(lái)此種非人間，曾識(shí)萬(wàn)年觴底月。”因?yàn)槎鄻?shù)是從宋帝舊殿移來(lái)，故云“此種非人間”。萬(wàn)年觴，指御用的酒杯，祝天子萬(wàn)壽無(wú)疆之詞。

“蜀魂飛繞百鳥(niǎo)臣，夜半一聲山竹裂。”蜀魂，指杜鵑，其所生之子，寄在百鳥(niǎo)巢中，百鳥(niǎo)代為哺育，若臣之于君，故云“百鳥(niǎo)臣”。這里的“蜀魂”杜鵑，隱喻宋帝之魂；“百鳥(niǎo)臣”，隱喻送遺民如林景熙者向他稱(chēng)臣，不以國(guó)亡而變心，也就是對(duì)元朝的不屈，表示了懔若秋霜的氣節(jié)。“夜半”，深夜，隱喻元朝的黑暗。杜鵑叫一聲，山竹欲裂，表明它怨恨到了極點(diǎn)，這就是宋帝對(duì)元朝所抱的態(tài)度。林景熙既為宋盡臣節(jié)，那他也必然恨宋帝之所恨。

中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)寫(xiě)法有所謂的賦比興，此詩(shī)用的興體。《冬青花》是有它的本事的。這首詩(shī)給了讀者鮮明的形象，一切圍繞冬青花并從而展開(kāi)去加以描繪。在這些鮮明的形象背后，都實(shí)有所指，是詞在此而意在彼的。

林景熙 : 林景熙（1242～1310），字德暘，一作德陽(yáng)，號(hào)霽山。溫州平陽(yáng)（今屬浙江）人。南宋末期愛(ài)國(guó)詩(shī)人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生釋褐成進(jìn)士，歷任泉州教授，禮部架閣，進(jìn)階從政郎。宋亡