出自兩漢諸葛亮的《出師表 / 前出師表》

　　先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

　　將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了?，F在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。陛下你實在應該廣泛的聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。

皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內和朝廷獎罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。

親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興就指日可待了。

我本來是平民百姓，在南陽務農親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發，答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。

今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。

表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。

出：出征。

師：軍隊。

先帝：這里指劉備。

創：開創，創立。

業：統一中原的大業。

而：表轉折。

賞：受賞。

刑：受罰。

中道：中途。

崩殂(cú)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。

益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。

三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國)。

此：這。

誠：確實，實在。

之：結構助詞，的。

秋：時候。

然：但是

侍：侍奉。

衛：守衛

懈：懈怠，放松。

于：在。

忠：忠誠。

內：朝廷上。

外：朝廷外，指戰場上。

士：將士。

忘身：奮不顧身。

蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。

追：追念。

殊遇：特殊的對待，即優待、厚遇。

欲：想要。

報：報答。

之：代詞。

于：向，對。

誠：實在，確實。

宜，應該。

開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。圣：圣明

以：來。

光：發揚光大。

遺德：遺留的美德。

恢弘：這里是動詞，形作動，意思是發揚擴大。也作“恢宏”?；郑捍?。弘：大、寬。

氣：志氣。

妄自菲薄：過分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。何⒈　?p>引喻失義：說話不恰當。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。義：適宜，恰當。

以：因而。

塞；阻塞。

忠：忠誠。

諫：直言規勸，使改正錯誤。這里指進諫。

俱：全，都。

宮中：指皇宮中。

府中：指朝廷中。

體：整體。

陟(zhì)：提升，提拔。

罰：懲罰。

臧否(pǐ)：善惡，這里形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否：善惡。

異同：這里偏重在異。

作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。

作奸：為非作歹。

科：科條，法令。

及：和。

為：做。

付：交給。

有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。

論：評定。

刑：罰。

以：來。

昭：彰顯，顯揚。

平：公平。

明：嚴明。

理：治。

偏私：偏袒私情，不公正。

內外異法：宮內和丞相府內刑賞之法不同。

內外：指宮內和朝廷。

異法：刑賞之法不同。法：法制。

侍中、侍郎郭攸之、費祎（yī）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。

此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。

良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。

志：志向。

慮：思想，心思。

忠純：忠誠純正。

簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。

遺（wèi）：給予。

悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。

之：指郭攸之等人。

必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。

裨(bì)：彌補，補救。闕，通“缺”， 缺點。

有所廣益：得到更多的好處。

廣益：很多的益處。

益：好處、益處。

性行：性情品德。

性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。

淑：善。

均：公平，平均。

曉暢：諳熟，精通。

試用：任用。

能：能干，有才能。

是以：因為這，因此。

眾：大家。

舉：推舉。

督：武職，向寵曾為中部督。

營：軍營、軍隊。

行(háng)陣：指部隊。

和睦：團結和諧。

優劣:才能高的和才能低的。

親：親近。

信：信任。

得所：得到恰當的位置。

先漢：西漢。 興?。号d盛。

后漢：東漢。 傾頹：衰敗。

每：常常。

桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。

嘆息：感嘆惋惜。

痛恨：感到痛心遺憾。

恨：遺憾，不滿意。

尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。

此悉貞良死節之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。

悉：全、都。

貞：堅貞。

良：善良可靠。

死節：能夠以死報國。死：為……而死。

?。号d盛。

計日：計算著日子。

布衣：平民百姓。

躬：親自，自身。

耕：耕種。

躬耕：親自耕種，實指隱居農村。

南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。

茍：茍且。

全：保全。

于：在。

求：謀求。

聞達：聞名顯達。

以：因為。

卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不同。

猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。

枉屈：委屈。

顧：拜訪，探望。

咨：詢問。

由是：因此。

感激：感動奮激。

許：答應。

驅馳：驅車追趕。這里是奔走效勞的意思。

后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯合孫權打敗曹操于赤壁才轉危為安。

值：遇到。

傾覆：指兵敗。

爾來：那時以來。

二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經二十一年。

有：通“又”，跟在數詞后面表示約數。

故：所以。

寄：托付。

以：把。

臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。

夙夜憂嘆：早晚/整天擔憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。

瀘：水名，即金沙江。

不毛：不長草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。

兵：武器。

甲：裝備。

獎率：激勵率領，獎勵統帥。獎，鼓勵。

庶：希望。

竭：竭盡。

駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。

駑 ，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。

鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。

攘(rǎng)除：排除，鏟除。

奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權。

還：回。

于：到。

舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。

所以：用來……的。

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責本分。

斟酌：考慮，權衡。

損：除去。

益：興辦，增加。

損益：增減，興革。

斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務）斟酌情理，有所興革。

托臣以討賊興復之效：把討伐曹魏復興漢室的任務交給我。

托，委托，交給。

效，效命的任務。

不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。

效，取得成效。

告：告慰，告祭。

興：發揚。

德：道德。

言：言論。

興德之言：發揚圣德的言論。

慢：怠慢，疏忽，指不盡職。

彰其咎：揭示他們的過失。

彰：表明，顯揚。

咎：過失，罪。

咨諏(zōu)善道：詢問（治國的）好道理。諏(zōu)，詢問。

察納：認識采納。察：明察。

雅言：正確的言論，正言，合理的意見。

深追：深切追念。

先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’

遺詔：皇帝在臨終時所發的詔令。

當：在……時候。

臨：面對

涕：眼淚。

零：落下。

不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。

蜀漢公元223年（建興元年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮于公元227年（建興五年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。

分析形勢――提出三條建議―――敘經歷感帝恩――出師目標 ―――歸結責任

作者思想感情：報先帝而忠陛下

1．賞罰同一標準：陟罰臧否，不宜異同；

2．三條建議是：

①開張圣聽（廣開言路）；

②嚴明賞罰(賞罰分明）；

③親賢臣，遠小人( 親賢遠佞)

最重要的一條是：親賢臣，遠小人 ( 親賢遠佞)

3．分析形勢：

①不利的客觀條件：“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！?/p>

②有利的主觀條件：“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者。蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。”

4．作者志趣（無意功名、淡泊名利）：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

5．臨危受命（創業艱難、患難與共）的經歷：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”

6．先后漢興衰原因：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也

7．出師目標（“大事”、政治愿望）：北定中原，攘除奸兇， 興復漢室， 還于舊都

8．三顧茅廬（追隨先帝驅馳）原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

9．表達感情：今當遠離，臨表涕零，不知所言。

諸葛亮 : 諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉侯，死后