出自唐代杜甫的《曲江二首》

一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。

且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。(花邊一作：苑邊)

細推物理須行樂，何用浮名絆此身。

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違。

因一瓣花兒被風(fēng)吹落就感到春色已減，如今風(fēng)把成千上萬的花打落在地，怎不令人發(fā)愁？

且欣賞這即將消逝的春光，也不要害怕酒喝多了讓人傷懷更多。

翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現(xiàn)今倒臥在地上。

仔細推敲事物的道理知道需要及時行樂，為什么要用浮名牽絆自己的一生。

每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。

到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

只看見蝴蝶在花叢深處飛來飛去，蜻蜓在水面慢慢的飛，時不時點一下水。

我要把話傳給世人，希望人們與這樣美好的春光共同流連享樂，雖是暫時相賞，也不要違背啊！

曲江：河名，在陜西西安市東南郊，唐朝時候是游賞的好地方。

減卻春：減掉春色。

萬點：形容落花之多。

且：暫且。經(jīng)眼：從眼前經(jīng)過。

傷：傷感，憂傷。江上小堂巢翡翠 巢翡翠：翡翠鳥筑巢。

苑邊高冢臥麒麟苑：指曲江勝境之一芙蓉花。冢：墳?zāi)埂?p>推：推究。物理：事物的道理。

浮：虛名。

朝回：上朝回來。典：押當(dāng)。

債：欠人的錢。行處：到處。

深深：在花叢深處；又可解釋為“濃密的樣子”。見：現(xiàn)。

款款：形容徐緩的樣子。傳語：傳話給。

風(fēng)光：春光。共流轉(zhuǎn)：在一起逗留的盤桓。

違：違背，錯過。

這首詩寫于公元758年（乾元元年），當(dāng)時京城雖已收復(fù)，但兵革未息，作者眼見唐朝因政治腐敗而釀成的禍亂，心境十分雜亂。游曲江正值暮春，所以詩人借寫曲江景物的荒涼敗壞以哀時。

曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環(huán)列。其南有紫云樓、芙蓉苑；西有杏園、慈恩寺，是著名游覽勝地。

第一首寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。

“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。”首聯(lián)是說，落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風(fēng)把成千上萬的花打落在地，怎不令人發(fā)愁？

在曲江看花吃酒，正遇良辰美景，可稱賞心樂事了；但作者卻別有懷抱，一上來就表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒，產(chǎn)生出驚心動魄的藝術(shù)效果。他一沒有寫已經(jīng)來到曲江，二沒有寫來到曲江時的節(jié)令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風(fēng)飄萬點”四字，就概括了這一切。“風(fēng)飄萬點”，不止是客觀的寫景，綴上“正愁人”三字，重點就落在見景生情，托物言志上了。“風(fēng)飄萬點”，這對于春風(fēng)得意的人來說，會煞是好看，為何又“正愁人”呢？作者面對的是“風(fēng)飄萬點”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春”！歷盡漫長的嚴冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，不是值得人們珍惜的嗎？然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人又怎能不“愁”？“一片”，是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風(fēng)吹落就感到春色已減，暗暗發(fā)愁，可如今，面對著的分明是“風(fēng)飄萬點”的嚴酷現(xiàn)實啊！因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡直力透紙背。

“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。”頷聯(lián)是說，且看將盡的落花從眼前飛過，也不再厭煩過多的酒入口。

“風(fēng)飄萬點”已成現(xiàn)實，那尚未被風(fēng)飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風(fēng)還在吹，剩下的，又一片、一片的飄走眼看即將飄盡了！第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經(jīng)眼。”“經(jīng)眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”是暫且、姑且之意。而當(dāng)眼睜睜的看著枝頭殘花一片、一片的隨風(fēng)飄走，加入那“萬點”的行列，心中又是什么滋味呢？于是來了第四句：“莫厭傷多酒入唇。”吃酒為了消愁。一片花飛已愁；風(fēng)飄萬點更愁；枝上殘花繼續(xù)飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續(xù)“入唇”啊！

只是一落花，連寫三句，極盡反復(fù)層折之妙。接入第四句，魂消欲絕。然而作者何以要如此“反復(fù)層折”的寫落花，以致魂消欲絕。究竟是僅僅感嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問題呢？

“江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。”頸聯(lián)是說，翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現(xiàn)今倒臥在地上。

第三聯(lián)就寫到了人事。有人說此聯(lián)“奇想驚人”，細想?yún)s恰恰在人意之中。詩人的目光隨著“風(fēng)飄萬點”在移動：落到江上，就看見原來住人的小堂卻巢著翡翠——翡翠鳥筑起了窩，何等荒涼；落到苑邊，就看見原來雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地，不勝寂寞。經(jīng)過安史之亂，曲江往日的盛況遠沒有恢復(fù)；可是，好容易盼來的春天，眼看和萬點落花在一起，就要被風(fēng)葬送了！這并不是驚人的奇想，而是觸景傷情。

“細推物理須行樂，何用浮榮絆此身？”尾聯(lián)是說，仔細推究事物盛衰變化的道理，那就是應(yīng)該及時行樂，何必讓虛浮的榮譽束縛自身呢？

面對這殘敗景象又有什么辦法呢？仍不外是“莫厭傷多酒入唇”，只不過換了一種漂亮的說法，就是“行樂”。難道“物理”就是這樣嗎？如果只能如此，無法改變，那就只須行樂，何必讓浮榮絆住此身，失掉自由呢？

聯(lián)系全篇來看，所謂行樂，不過是他自己所說的“沉飲聊自遣”，或李白所說的“舉杯消愁愁更愁”而已，樂處又在哪里呢？

絆此身的浮榮何所指？指的就是“左拾遺”那個從八品以上的諫官。因為上疏救房琯，觸怒了肅宗。從此，為肅宗疏遠。作為諫官，他的意見卻不被采納，還蘊含著招災(zāi)惹禍的危機。這首詩就是乾元元年（758）暮春任“左拾遺”時寫的。到了這年六月，果然受到了處罰，被貶為華州司功參軍。從寫此詩到被貶，不過兩個多月的時間。了解了這樣一個歷史背景，就會對這首詩有比較確切的理解。

這是“聯(lián)章詩”，上下兩者之間有內(nèi)在的聯(lián)系。下一首，即緊承“何用浮榮絆此身”而來。

“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”第二首開頭四句是說，上朝回來，天天去典當(dāng)春天穿的衣服，換得錢來每天到江頭買酒喝，直到喝醉了才肯回來。到處欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是少有的了。

前四句一氣旋轉(zhuǎn)，而又細針密線。時當(dāng)暮春，長安天氣，春衣才派上用場；即使窮到要典當(dāng)衣服的程度，也應(yīng)該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經(jīng)典光。這是透過一層的寫法。而且不是偶爾用典，而是“日日典”。這是更透過一層的寫法。“日日典春衣”，讀者準以為不是等米下鍋，就是另有燃眉之急；然而讀到第二句，才知道那不過是為了“每日江頭盡醉歸”，真有點出人意外。出人意外，就不能不引人深思：為什么要日日盡醉呢？

詩人還不肯回答讀者的疑問，又逼進一層：“酒債尋常行處有”。“尋常行處”，包括了曲江，又不限于曲江。走到曲江，就在曲江盡醉；走到別的地方，就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買酒，無異于杯水車薪，于是乎由買到賒，以致到處欠著酒債。付出這樣高的代價就是為了換得個醉醺醺，這究竟是為了什么？

詩人終于作了回答：“人生七十古來稀。”意味人生能活多久，既然不得行其志，那就今日有酒今日醉吧！這事憤激之言。聯(lián)系詩的全篇和杜甫的全人，是不難了解言外之意的。

“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”第三聯(lián)是說，但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來，蜻蜓在水面上款款而飛，時不時點一下水。

第三聯(lián)寫江頭景，在杜詩中也是別具一格的名句。這一聯(lián)體物有天然之妙，但不僅妙在體物，還妙在“緣情”。人生如此短促，大好春光，又即將消逝，難道不值得珍惜嗎？詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的。“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”，這是多么恬靜、多么自由、多么美好的境界啊！可是這樣自由、這樣美好的境界，還能存在多久呢？

“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違。”末聯(lián)是說，傳話給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時相賞，也不要違背啊！

“傳語”猶言“寄語”，對象就是“風(fēng)光”。這里的”風(fēng)光“就是明媚的春光。詩人以情觀物，物皆有情，因而傳語風(fēng)光說：”可愛的風(fēng)光啊，你就同穿花的蛺蝶，點水的蜻蜓一起流轉(zhuǎn)，讓我欣賞吧，哪怕是暫時的；可別連這點心愿也違背了啊！“

《曲江二首》是因為仕途不得志而作，所以惜春、留春之情包含深廣的社會內(nèi)容，耐人尋味。

這兩首詩總的特點，用我國傳統(tǒng)的美學(xué)術(shù)語說，就是“含蓄”，就是有“神韻”。所謂“含蓄”，所謂“神韻”，就是留有余地。抒情、寫景抒寫的是最典型最有特征性的東西，從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情，想象未寫之景。

就抒情方面說，“何用浮榮絆此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可見的。但如何不得志，為何不得志，卻秘而不宣，只是通過描寫暮春之景抒發(fā)惜春、留春之情；而惜春、留春的表現(xiàn)方式，也只是吃酒，只是賞花玩景，只是及時行樂。詩中的抒情主人公“日日江頭盡醉歸”，從“一片花飛”到“風(fēng)飄萬點”，已經(jīng)目睹了、感受了春減、春暮的全過程，還“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違”，真可謂樂此不疲了！然而仔細探索，就發(fā)現(xiàn)言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“測之而益深，究之而益來”，真正體現(xiàn)了“神余象外”的藝術(shù)特點。

杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩