求名利達，曰捷足先得;慰士遲滯，曰大器晚成。 不知通變，曰徒讀父書;自作聰明，曰徒執(zhí)己見。 淺見曰膚見，俗言曰俚言。 識時務(wù)者為俊杰，昧先見者非明哲。 村夫不識一丁，愚者豈無一得。 拔去一丁，謂除一害;又生一秦，是增一仇。 戒輕言，曰恐屬垣有耳;戒輕敵，曰無謂秦?zé)o人。 同惡相幫，謂之助桀為虐;貪心無厭，謂之得隴望蜀。 當(dāng)知器滿則傾，須知物極必反。 喜嬉戲名為好弄，好笑謔謂之詼諧。 讒口交加，市中可信有虎;眾奸鼓釁，聚蚊可以成雷。 萋斐成錦，謂譖人之釀禍;含沙射影，言鬼域之害人。 針砭所以治病，鴆毒必至殺人。

關(guān)鍵詞：幼學(xué)瓊林,人事

　　稱贊人家遇事順利，手腳快的人，很早便功成名就。安慰士人得名遲滯，便說大器晚成。 凡事死守教條不知變通，徒然死讀父親的兵書。凡事自以為聰明，固守成見。見識淺顯稱做膚見;世俗常說的話叫做俚言。既是明智的有識之士，就不會看不出事物細微變化的先兆。既然是英雄豪杰，就能洞識當(dāng)前時勢并作出正確的決定。 愚笨的人提出一千條的意見，總有一條是可取的。鄉(xiāng)民村夫等武夫，連一個丁字都不曾識得。拔去一丁意思是說除去一個大害，又生一秦是說又添了一個仇人。 告誡人們不要輕敵，就說不要以為秦國沒有人。提醒大家說話謹慎，則說可能有人在墻外偷聽。 幫助惡人做壞事則說助桀為虐，通同作惡互相成就;既得了隴又想得到蜀，是說貪求財利，從來不懂知足。要曉得容器裝滿了水，一定會傾覆出來。事物到了極端必然會轉(zhuǎn)向反面。 喜歡嬉戲玩樂叫做好弄。好說笑話言語風(fēng)趣謂之詼諧。謠言誹謗在市井中到處流傳，假的事也會變成真的，使人相言鬧市中竟會有老虎。眾多奸邪搖唇鼓舌所造成的聲勢，就像一大群蚊子聚集在一起，聲音如同雷聲一樣的大。 萋斐成錦是說進讒言者羅織別人細小的過失，以致釀成大罪。含沙射影則是說惡人暗中攻擊或陷害他人。針、砭都是古代的醫(yī)療用具，用它可以替人治病;鴆羽有毒放在酒里，足以致人于死命。

　　(168)捷足先得：漢代蒯通說：“秦國失其鹿，天下人共同追逐它，才能高、跑得快的人先得它。” (169)慰士：安慰士人。 (170)遲滯：成就得晚。 (171)徒讀父書：趙王任用奢之子趙括統(tǒng)兵，死守教條而不知道變通。藺相如說：“趙括徒讀父書，不知通變。” (172)膚見：膚，這里指皮膚的表層。膚見比喻見解淺薄。 (173)昧：不明白。 (174)幾：細微的變化。 (175)一丁：指丁謂。宋朝丁謂擅權(quán)，京城中歌謠云：“欲得天下寧，拔去眼前丁。” (176)又生一秦：秦末陳勝派武臣安撫趙地，武臣自立為王，陳勝想攻打他，相國房君說：“秦未亡而攻打武臣，是又生出一個秦朝。”意即又增加一個敵人。 (177)屬垣有耳：屬垣，指墻。附墻竊聽人言。 (178)勿謂秦?zé)o人：秦王趕走有才能的士會后，繞朝對士會說：“不要說秦國無人，只是我的計策得不到采納罷了。” (179)助桀為虐：桀，夏朝最后一個君主，為暴君。虐，殘暴，干壞事。 (180)得隴望蜀：曹操在得到漢中后有“人苦無足，既得隴，復(fù)望蜀”之言。得到了隴地，還希望得到蜀地，比喻貪得無厭。 (181)器滿則傾：器物裝滿了就會傾覆。 (182)物極必反：事物達到了極限，就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。 (183)好弄：愛好游戲。 (184)謔：開玩笑。 (185)詼諧：談話富于風(fēng)趣。 (186)交加：兼施齊下的意思。 (187)鼓釁：挑起事端。 (188)萋斐成錦：《詩經(jīng)》中有“萋兮菲兮，成是貝錦，彼譖人者，亦已太甚”的句子，意思是說花紋交錯，織成像貝一樣的錦，那些譖人說壞話，已經(jīng)太過了。 (189)含沙射影：傳說中有一種叫蜮的動物，能含沙射人的影子，讓人得病。 (190)針砭：古代治病用的銀針和砭石。 (191)鴆毒：毒藥、毒酒。