不緝曰斬衰，緝之曰齊衰，論喪之有輕重;九月為大功，五月為小功，言服之有等倫。 三月之服曰緦麻，三年將滿曰禫禮。 孫承祖服，嫡孫杖期;長子已死，嫡孫承重。 死者之器曰明器，待以神明之道;孝子之杖曰哀杖，為扶哀痛之軀。 父之節在外，故杖取乎竹;母之節在內，故杖取乎桐。 以財物助喪家，謂之賻;以車馬助喪家，謂之赗;以衣殮死者之身，謂之禭，以玉實死者之口，謂之琀。 送喪曰執紼，出柩曰駕輀。 杏地曰牛眠地，筑墳曰馬鬣封。

關鍵詞：幼學瓊林,疾病死喪

　　用粗麻布做孝服且不縫邊的謂之“斬衰”，用粗麻布做孝服且縫邊的叫做“齊衰”，這是表示喪禮有輕重的等級。 服喪九個月所穿的喪服叫“大功”，五個月的喪服叫“小功”，親疏不同所穿喪服及喪期也有不同。 穿用細麻布做的喪服服期三個月叫“緦麻”;服喪滿三年要舉行除喪服的禮節叫“禫禮”。 孫子為祖父母服喪，嫡孫執杖，服一年期;長子已死，嫡長孫要承受喪祭和宗廟的重任，服喪三年。 死者隨葬的器物叫做“明器”，因為要用對待神明的辦法來對待死人;孝子所執之杖稱為“哀杖”，為的是要扶持因喪親而哀痛衰弱的身體。 父親的節操在外，所以父死哀杖用竹子制作;母親的節操在內，所以母親死哀杖用桐木制作。 送財物給喪家叫做“賻”，以車馬幫助喪家辦喪事稱為“赗”。將衣服送給死者謂之“襚”;放在死者口中的玉叫做“琀”。 送葬時牽引靈柩叫“執紼”;出柩叫做“駕輀”。吉祥的葬地名為“牛眠地”;封土筑成的墳墓叫做“馬鬣封”。

　　(37)斬衰：不縫邊的喪服。衰：古代喪服，用粗麻布制成。喪服有五種，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，按與死者的不同關系穿用。穿的時間也有長短，大功要穿九個月，小功要穿五個月，緦麻要穿三個月。 (38)齊衰：縫邊的喪服。 (39)緦麻：喪服名，用細麻布制成。 (40)禫禮：指除去喪服的祭禮。 (41)杖期：舊時服喪禮制，祖父母死了，嫡孫要服一年喪，手中拿著喪杖，稱為杖期。 (42)承重：長子死了，由嫡孫代替服喪，稱為承重孫，即承擔重任的意思。 (43)明器：陪葬的器物。 (44)古代按照男主外，女主內的禮制，居父喪時，用粗糙的竹杖，居母喪時用桐木杖。 (45)賻：以財物助人辦喪事。 (46)赗：助葬用的車馬。 (47)禭：給死者贈送衣被。 (48)王含：通“唅”。含在死者口中的珠、玉、貝的通稱。 (49)紼：指引棺材入墓穴的繩子，送葬時幫助牽引靈柩。 (50)輀：喪車。 (51)牛眠地：晉陶侃遭父喪未葬，家中老牛也忽然不見了。有一老者告訴他：“前崗有一條牛睡在泥污中，以該地為葬地，將來必位極人臣。” (52)馬鬣封：墳墓上封土的一種形狀。