【經(jīng)】二十有六年春王正月，葬宋元公。三月，公至自齊，居于鄆。夏，公圍成。秋，公會(huì)齊侯、莒子、邾子、杞伯，盟于鄟陵。公至自會(huì)，居于鄆。九月庚申，楚子居卒。冬十月，天王入于成周。尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

　　【傳】二十六年春，王正月庚申，齊侯取鄆。

　　葬宋元公，如先君，禮也。

　　三月，公至自齊，處于鄆，言魯?shù)匾病?

　　夏，齊侯將納公，命無(wú)受魯貨。申豐從女賈，以幣錦二兩，縛一如瑱，適齊師。謂子猶之人高齮：「能貨子猶，為高氏后，粟五千庾。」高齮以錦示子猶，子猶欲之。能貨子猶，為高氏后，粟五千庚。高齮以錦示子猶，子猶欲之。齮曰：「魯人買之，百兩一布，以道之不通，先入幣財(cái)。」子猶受之，言于齊侯曰：「群臣不盡力于魯君者，非不能事君也。然據(jù)有異焉。宋元公為魯君如晉，卒于曲棘。叔孫昭子求納其君，無(wú)疾而死。不知天之棄?mèng)斠拄斁凶镉诠砩瘢始按艘玻烤舸谇谷撼紡聂斁圆费伞Ｈ艨桑瑤熡袧?jì)也。君而繼之，茲無(wú)敵矣。若其無(wú)成，君無(wú)辱焉。」齊侯從之，使公子鋤帥師從公。成大夫公孫朝謂平子曰：「有都以衛(wèi)國(guó)也，請(qǐng)我受師。」許之。請(qǐng)納質(zhì)，弗許，曰：「信女，足矣。」告于齊師曰：「孟氏，魯之敝室也。用成已甚，弗能忍也，請(qǐng)息肩于齊。」齊師圍成。成人伐齊師之飲馬于淄者，曰：「將以厭眾。」魯成備而后告曰：「不勝眾。」師及齊師戰(zhàn)于炊鼻。齊子淵捷從泄聲子，射之，中楯瓦。繇朐汰輈，匕入者三寸。聲子射其馬，斬鞅，殪。改駕，人以為鬷戾也而助之。子車曰：「齊人也。」將擊子車，子車射之，殪。其御曰：「又之。」子車曰：「眾可懼也，而不可怒也。」子囊?guī)囊靶梗持Ｐ乖唬骸杠姛o(wú)私怒，報(bào)乃私也，將亢子。」又叱之，亦叱之。冉豎射陳武子，中手，失弓而罵。以告平子，曰：「有君子白皙，鬒須眉，甚口。」平子曰：「必子強(qiáng)也，無(wú)乃亢諸？」對(duì)曰：「謂之君子，何敢亢之？」林雍羞為顏鳴右，下。苑何忌取其耳，顏鳴去之。苑子之御曰：「視下顧。」苑子刜林雍，斷其足。{輕金}而乘于他車以歸，顏鳴三入齊師，呼曰：「林雍乘！」

　　四月，單子如晉告急。五月戊午，劉人敗王城之師于尸氏。戊辰，王城人、劉人戰(zhàn)于施谷，劉師敗績(jī)。

　　秋，盟于鄟陵，謀納公也。

　　七月己巳，劉子以王出。庚午，次于渠。王城人焚劉。丙子，王宿于褚氏。丁丑，王次于萑谷。庚辰，王入于胥靡。辛巳，王次于滑。晉知躒、趙鞅帥師納王，使汝寬守關(guān)塞。

　　九月，楚平王卒。令尹子常欲立子西，曰：「大子壬弱，其母非適也，王子建實(shí)聘之。子西長(zhǎng)而好善。立長(zhǎng)則順，建善則治。王順國(guó)治，可不務(wù)乎？」子西怒曰：「是亂國(guó)而惡君王也。國(guó)有外援，不可瀆也。王有適嗣，不可亂也。敗親、速仇、亂嗣，不祥，我受其名。賂吾以天下，吾滋不從也。楚國(guó)何為？必殺令尹！」令尹懼，乃立昭王。

　　冬十月丙申，王起師于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晉師克鞏。召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宮嚚奉周之典籍以奔楚。陰忌奔莒以叛。召伯逆王于尸，及劉子、單子盟。遂軍圉澤，次于堤上。癸酉，王入于成周。甲戌，盟于襄宮。晉師使成公般戍周而還。十二月癸未，王入于莊宮。

　　王子朝使告于諸侯曰：「昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。亦曰：『吾無(wú)專享文、武之功，且為后人之迷敗傾覆，而溺入于難，則振救之。』至于夷王，王愆于厥身，諸侯莫不并走其望，以祈王身。至于厲王，王心戾虐，萬(wàn)民弗忍，居王于彘。諸侯釋位，以間王政。宣王有志，而后效官。至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。攜王奸命，諸侯替之，而建王嗣，用遷郟鄏。則是兄弟之能用力于王室也。至于惠王，天不靖周，生頹禍心，施于叔帶，惠、襄辟難，越去王都。則有晉、鄭，咸黜不端，以綏定王家。則是兄弟之能率先王之命也。在定王六年，秦人降妖，曰：『周其有王，亦克能修其職。諸侯服享，二世共職。王室其有間王位，諸侯不圖，而受其亂災(zāi)。』至于靈王，生而有。王甚神圣，無(wú)惡于諸侯。靈王、景王，克終其世。今王室亂，單旗、劉狄，剝亂天下，壹行不若。謂：『先王何常之有？唯余心所命，其誰(shuí)敢請(qǐng)之？』帥群不吊之人，以行亂于王室。侵欲無(wú)厭，規(guī)求無(wú)度，貫瀆鬼神，慢棄刑法，倍奸齊盟，傲很威儀，矯誣先王。晉為不道，是攝是贊，思肆其罔極。茲不谷震蕩播越，竄在荊蠻，未有攸厎。若我一二兄弟甥舅，獎(jiǎng)順天法，無(wú)助狡猾，以從先王之命，毋速天罰，赦圖不谷，則所愿也。敢盡布其腹心，及先王之經(jīng)，實(shí)深圖之。昔先王之命曰：『王后無(wú)適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜。』王不立愛，公卿無(wú)私，古之制也。穆后及大子壽早夭即世，單、劉贊私立少，以間先王，亦唯伯仲叔季圖之！」

　　閔馬父聞子朝之辭，曰：「文辭以行禮也。子朝干景之命，遠(yuǎn)晉之大，以專其志，無(wú)禮甚矣，文辭何為？」

　　齊有彗星，齊侯使禳之。晏子曰：「無(wú)益也，只取誣焉。天道不諂，不貳其命，若之何禳之？且天之有彗也，以除穢也。君無(wú)穢德，又何禳焉？若德之穢，禳之何損？《詩(shī)》曰：『惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國(guó)。』君無(wú)違德，方國(guó)將至，何患于彗？《詩(shī)》曰：『我無(wú)所監(jiān)，夏后及商。用亂之故，民卒流亡。』若德回亂，民將流亡，祝史之為，無(wú)能補(bǔ)也。」公說(shuō)，乃止。

　　齊侯與晏子坐于路寢，公嘆曰：「美哉室！其誰(shuí)有此乎？」晏子曰：「敢問(wèn)何謂也？」公曰：「吾以為在德。」對(duì)曰：「如君之言，其陳氏乎！陳氏雖無(wú)大德，而有施于民。豆區(qū)釜鐘之?dāng)?shù)，其取之公也簿，其施之民也厚。公厚斂焉，陳氏厚施焉，民歸之矣。《詩(shī)》曰：『雖無(wú)德與女，式歌且舞。』陳氏之施，民歌舞之矣。后世若少惰，陳氏而不亡，則國(guó)其國(guó)也已。」公曰：「善哉！是可若何？」對(duì)曰：「唯禮可以已之。在禮，家施不及國(guó)，民不遷，農(nóng)不移，工賈不變，士不濫，官不滔，大夫不收公利。」公曰：「善哉！我不能矣。吾今而后知禮之可以為國(guó)也。」對(duì)曰：「禮之可以為國(guó)也久矣。與天地并。君令臣共，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也。君令而不違，臣共而不貳，父慈而教，子孝而箴；兄愛而友，弟敬而順；夫和而義，妻柔而正；姑慈而從，婦聽而婉：禮之善物也。」公曰：「善哉！寡人今而后聞此禮之上也。」對(duì)曰：「先王所稟于天地，以為其民也，是以先王上之。」

關(guān)鍵詞：左傳,昭公

　　二十六年春季，周王朝歷法的正月初五日，齊景公攻取鄆地。

　　安葬宋元公，像安葬先君一樣，這是符合禮的。

　　三月，昭公從齊國(guó)到達(dá)，住在鄆地，這是說(shuō)已經(jīng)到了魯國(guó)境內(nèi)。

　　夏季，齊景公準(zhǔn)備送昭公回國(guó)，命令不要接受魯國(guó)的財(cái)禮。申豐跟著女賈，用兩匹錦緞作為財(cái)禮，捆緊在一起像一塊瑱圭，到齊軍中去，對(duì)子猶的家臣高齮說(shuō)：“如果你能收買子猶，我們讓你當(dāng)高氏的繼承人，給你五千庾糧食。”高齮把錦給子猶看，子猶想要。高齮說(shuō)：“魯國(guó)人買得很多，一百匹一堆，由于道路不暢通，先把這點(diǎn)禮品送來(lái)。”子猶收下了禮物，對(duì)齊景公說(shuō)：“臣下們對(duì)魯國(guó)國(guó)君不肯盡力，不是不能奉行君命，然而據(jù)卻感到奇怪。宋元公為了魯國(guó)國(guó)君去到晉國(guó)，死在曲棘。叔孫昭子請(qǐng)求讓他的國(guó)君復(fù)位，無(wú)病而死。不知道是上天拋棄?mèng)攪?guó)呢，還是魯國(guó)國(guó)君得罪了鬼神所以才到這地步呢？君王如果在曲棘等待，派臣下們跟從魯國(guó)國(guó)君試探向魯作戰(zhàn)可勝與否。如果行，軍事有了成功，君王就繼續(xù)前去，這就不會(huì)有抵抗的人了。如果沒(méi)有成功，就不必麻煩君王了。”齊景公聽從了他的話，派公子鉏帶兵跟從昭公。

　　成大夫公孫朝對(duì)平子說(shuō)：“城市，是用來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的，請(qǐng)讓我們來(lái)抵御齊軍。”平子答應(yīng)了。公孫朝請(qǐng)求送上人質(zhì)，平子不答應(yīng)，說(shuō)：“相信你，這就夠了。”公孫朝告訴齊軍說(shuō)：“孟氏，是魯國(guó)的破落戶。他們使用成地太過(guò)分了，我們不能忍受，請(qǐng)求降服于齊國(guó)以便休息。”齊軍就包圍成地。成地的軍隊(duì)進(jìn)攻在淄水飲馬的齊軍，說(shuō)：“這是做給大家看的。”魯國(guó)準(zhǔn)備充分以后告訴齊國(guó)人說(shuō)：“我們拗不過(guò)大家。”

　　魯軍和齊軍在炊鼻作戰(zhàn)，齊國(guó)的子淵捷追趕泄聲子，用箭射泄聲子，射中盾脊，箭從橫木穿過(guò)車轅，箭頭射進(jìn)盾脊三寸。泄聲子用箭射子淵捷的馬，射斷馬頸上的皮帶，馬倒地死去。子淵捷改乘別的戰(zhàn)車，魯國(guó)人誤認(rèn)為他是鬷戾，就上去幫他，子淵捷說(shuō)：“我是齊國(guó)人。”魯國(guó)人將要攻擊子淵捷，子淵捷一箭射去，射死了魯國(guó)人。子囊?guī)У内s車人說(shuō)：“再射。”子淵捷說(shuō)：“大隊(duì)人馬可以讓他們害怕，而不能激怒他們。”子囊?guī)ё汾s聲子，叱罵他。聲子說(shuō)：“作戰(zhàn)的時(shí)候沒(méi)有個(gè)人的憤怒，我回罵就是為私人了，我將要抵擋您一陣。”子淵捷還是叱罵聲子，聲子也就回罵他。冉豎用箭射陳武子，謝中手，弓落到地上而大罵。冉豎報(bào)告平子，說(shuō)：“有一個(gè)君子皮膚白胡子眉毛黑而密，很會(huì)罵人。”平子說(shuō)：“一定是子彊，不是抵擋了他吧？”冉豎回答說(shuō)：“既稱他為君子，怎么敢抵擋他？”林雍不愿意做顏鳴的車右，下車，苑何忌割了他的耳朵，顏鳴要把他帶走。苑何忌的趕車人說(shuō)：“朝下看！”就看著林雍的腳。苑何忌砍斫林雍，砍斷了他的一只腳，林雍用一只腳跳上別的戰(zhàn)車逃回來(lái)，顏鳴三次沖進(jìn)齊軍，大喊說(shuō)：“林雍來(lái)坐車！”

　　四月，單子到晉國(guó)去報(bào)告緊急情況。五月初五日，劉國(guó)人在尸氏打敗了王城的軍隊(duì)。十五日，王城人、劉國(guó)人在施谷作戰(zhàn)，劉軍大敗。

　　秋季，魯昭公和齊景公、莒子、邾子、杞伯在鄟陵結(jié)盟，這是為了謀劃送昭公回國(guó)。

　　七月十七日，劉子帶了周敬王出去。十八日，住在渠地，王城的軍隊(duì)放火燒了劉子的城邑。二十四日，周敬王住在褚氏。二十五日，周敬王住在萑谷。二十八日，周敬王進(jìn)入胥靡。二十九日，周敬王住在滑地。晉國(guó)的知躒、趙鞅領(lǐng)兵接納周敬王，派汝寬鎮(zhèn)守闕塞。

　　九月，楚平王死去，令尹子常想要立子西，說(shuō)：“太子壬年紀(jì)小，他的母親不是正妻，而是王子建所聘的，子西年紀(jì)大而喜好善良，立年長(zhǎng)就順于情理，建立善良的國(guó)家就得治。君王順理國(guó)家太平，能不努力去做嗎？”子西發(fā)怒說(shuō)：“這是擾亂國(guó)家，宣揚(yáng)君王的壞事，國(guó)家有外援，不能輕慢。君王有嫡出的繼承人，不能混亂。敗壞親人、召來(lái)仇敵、混亂繼承人，不吉利，我會(huì)蒙受惡名。即使用天下來(lái)賄賂我，我也是不能聽從的，楚國(guó)有什么用？一定要?dú)⑺懒钜！绷钜謶郑土⒘顺淹酢?/p>

　　冬季，十月十六日，周敬王在滑地起兵。二十一日，在郊地，就住在尸地。十一月十一日，晉軍攻下鞏地，召伯盈趕走了王子朝。王子朝和召氏的族人、毛伯得、尹氏固、南宮嚚保護(hù)著周朝的典籍逃亡楚國(guó)，陰忌逃亡莒地叛變。召伯盈在尸地迎接周敬王，和劉子、單子結(jié)盟。于是就駐扎在圉澤，住在堤上。二十三日，周敬王進(jìn)入成周。二十四日，在襄王的廟里盟誓。晉軍派成公般在成周戍守，就回去了。十二月初四日，周敬王進(jìn)入莊宮。

　　王子朝派人報(bào)告諸侯說(shuō)：“從前武王戰(zhàn)勝殷朝，成王安定四方，康王與民休息，一起分封同母兄弟，以此作為周朝的屏障，還說(shuō)：“我不能獨(dú)自承受文王、武王的功業(yè)，而且還是為了后代，一旦荒淫敗壞而陷入危難，就可以拯救他。”到了夷王，惡疾纏身，諸侯沒(méi)有不遍祭境內(nèi)的名山大川，為夷王的健康作祈禱。到了厲王，他的內(nèi)心乖張暴虐，老百姓不能忍受，就讓他住到彘地去。諸侯各自離開他們的職位，來(lái)參與王朝的政事。宣王有知識(shí)，然后把王位奉還給了他。到了幽王，上天不保佑周朝，天子昏亂不順，因此失去王位。攜王觸犯天命，諸侯廢棄了他，立了繼承人，因此遷都到郟鄏。這就是由于兄弟們?yōu)橥跏页隽Α５搅嘶萃酰咸觳皇怪艹捕ǎ诡j生出禍心，波及于叔帶。惠王、襄王避難，離開了國(guó)都。這時(shí)候就有晉國(guó)、鄭國(guó)都來(lái)驅(qū)走不正派的人，以安定王室。這就是由于兄弟們遵先王的命令。在定王六年的時(shí)候，秦國(guó)人中降下妖孽，說(shuō)：“周朝會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)胡子的天子，也能夠完成自己的職分。使諸侯順?lè)碛袊?guó)家，兩代謹(jǐn)守自己的職分，王室中有人覬覦王位，諸侯不為王室圖謀，受到了動(dòng)亂災(zāi)禍。”到了靈王，生下來(lái)就有胡子，他十分神奇聰明，對(duì)諸侯沒(méi)有做什么惡事。靈王、景王都能善始善終。

　　“現(xiàn)在王室動(dòng)亂，單旗、劉狄攪亂天下，專門倒行逆施，說(shuō)：‘先王登位根據(jù)什么常規(guī)？只要我心里想立誰(shuí)，有誰(shuí)敢來(lái)討伐？’帶了一些不好的人，以此在王室中制造混亂。他們侵吞沒(méi)有滿足，貪求沒(méi)有限度，慣于褻瀆鬼神，輕慢拋棄刑法，違背觸犯盟約，蔑視禮制，誣蔑先王。晉國(guó)無(wú)道，對(duì)他們加以贊助，無(wú)限度放縱他們。現(xiàn)在我動(dòng)蕩流離，逃竄到荊蠻，還沒(méi)有歸宿。如果我們一兩位兄弟甥舅順從上天的法度，不要幫助狡猾之徒，以服從先王的命令，不要招來(lái)上天的懲罰，除去我的憂慮并為我謀劃，就是我的愿望了。謹(jǐn)敢完全披露腹心和先王的命令，希望諸侯認(rèn)真地考慮一下。

　　“從前先王的命令說(shuō)：‘王后沒(méi)有嫡子，就選立年長(zhǎng)的，年紀(jì)相當(dāng)根據(jù)德行，德行相當(dāng)根據(jù)占卜。’天子不立偏愛，公卿沒(méi)有私心，這是古代的制度。穆后和太子壽早年去世，單氏、劉氏偏立了年幼的，來(lái)違犯先王的命令。請(qǐng)所有長(zhǎng)于我或小于我的諸侯考慮一下。”

　　閔馬父聽到王子朝的辭令，說(shuō)：“文辭是用來(lái)實(shí)行禮的。子朝違背了周景王的命令，疏遠(yuǎn)晉國(guó)這個(gè)大國(guó)，一心一意想做天子，太不講禮了，文辭有什么用處？”

　　齊國(guó)出現(xiàn)彗星，齊景公派人祭祀消災(zāi)。晏子說(shuō)：“沒(méi)有益處的，只能招來(lái)欺騙。天道不可懷疑，不能使它有所差錯(cuò)，怎么能去祭禱？而且上天的有彗星，是用來(lái)清除污穢的。君王沒(méi)有污穢的德行，又祭禱什么？如果德行污穢，祭禱又能減輕什么？《詩(shī)》說(shuō)：‘這個(gè)文王，小心恭敬。隆重地事奉天帝，求取各種福祿，他的德行不違背天命，接受著四方之國(guó)。’君王沒(méi)有違德的事，四方的國(guó)家將會(huì)來(lái)到，為什么怕有彗星？《詩(shī)》說(shuō)：“我沒(méi)有什么借鑒，要有就是夏后和商，由于政事混亂，百姓終于流亡。’如果德行違背天命而混亂，百姓將要流亡，祝史的所作所為，于事無(wú)補(bǔ)。”齊景公很高興，就停止了祭禱。

　　齊景公和晏子在路寢里坐著，齊景公嘆氣說(shuō)：“多么漂亮的房子啊！是誰(shuí)會(huì)據(jù)有這里呢？”晏子說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，這是什么意思？”齊景公說(shuō)：“我認(rèn)為在于有德行的人。”晏子說(shuō)：“像君王所說(shuō)，恐怕在于陳氏吧！陳氏雖然沒(méi)有大的德行，然而對(duì)百姓有施舍。豆、區(qū)、釜、鐘這幾種量器的容積，從公田征稅時(shí)就用小的，向百姓施舍時(shí)就用大的。您征稅多，陳氏施舍多，百姓傾向于他了。《詩(shī)》說(shuō)：‘雖然沒(méi)有德行給予你，也應(yīng)當(dāng)且歌且舞。’陳氏的施舍，百姓已經(jīng)為之歌舞了。您的后代如果稍稍怠惰，陳氏又如果不滅亡，他的封地就變成國(guó)家了。”齊景公說(shuō)：“對(duì)啊！這可怎么辦？”晏子回答說(shuō)：“只有禮可以制止這個(gè)，如果符合禮，家族的施舍不能擴(kuò)大到國(guó)內(nèi)，百姓不遷移，農(nóng)夫不變動(dòng)，工人、商人不改行，士不失職，官吏不怠慢，大夫不占取公家的利益。”齊景公說(shuō)：“對(duì)呀！我不能做到了。我從今以后開始知道禮能夠用來(lái)治理國(guó)家了。”晏子回答說(shuō)：“禮可以治理國(guó)家，由來(lái)很久了，和天地相等。國(guó)君發(fā)令，臣下恭敬，父親慈愛，兒子孝順，哥哥仁愛，弟弟恭敬，丈夫和藹，妻子溫柔，婆婆慈愛，媳婦順從，這是合于禮的。國(guó)君發(fā)令而不違背禮，臣下恭敬而沒(méi)有二心，父親慈愛而教育兒子，兒子孝順而規(guī)勸父親，哥哥仁愛而友善，弟弟恭敬而順?lè)煞蚝吞@而知義，妻子溫柔而正直，婆婆慈愛而肯聽從規(guī)勸，媳婦順從而能委婉陳辭，這又是禮中的好事情。”齊景公說(shuō)：“對(duì)呀！我從今以后開始聽到了禮應(yīng)當(dāng)加以崇尚了。”晏子回答說(shuō)：“先王從天地那里接受了禮以治理百姓，所以先王尊崇禮。”