包拯 吳奎 趙抃（子屼）唐介（子淑問 義問 孫恕）
包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，除大理評(píng)事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉。久之，赴調(diào)，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰："第歸，殺而鬻之。"尋復(fù)有來告私殺牛者，拯曰："何為割牛舌而又告之？"盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。
尋拜監(jiān)察御史里行，改監(jiān)察御史。時(shí)張堯佐除節(jié)度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰："國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務(wù)實(shí)邊備。"又請(qǐng)重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補(bǔ)蔭弟子之法。當(dāng)時(shí)諸道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使，其奏劾官吏多摭細(xì)故，務(wù)苛察相高尚，吏不自安，拯于是請(qǐng)罷按察使。
去使契丹，契丹令典客謂拯曰："雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶？"拯曰：涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？"其人遂無以對(duì)。
歷三司戶部判官，出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陜西，又徙河北，入為三司戶部副使。秦隴斜谷務(wù)造船材木，率課取于民；又七州出賦河橋竹索，恒數(shù)十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調(diào)發(fā)軍食。拯曰："漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請(qǐng)悉以賦民。"從之。解州鹽法率病民，拯往經(jīng)度之，請(qǐng)一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數(shù)論斥權(quán)幸大臣，請(qǐng)罷一切內(nèi)除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒。又上言天子當(dāng)明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事；請(qǐng)去刻薄，抑僥幸，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。嘗建議無事時(shí)徙兵內(nèi)地，不報(bào)。至是，請(qǐng)："罷河北屯兵，分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟(jì)諸郡，設(shè)有警，無后期之憂。借曰戍兵不可遽減，請(qǐng)訓(xùn)練義勇，少給糇糧，每歲之費(fèi)，不當(dāng)屯兵一月之用，一州之賦，則所給者多矣。"不報(bào)。徙知瀛州，諸州以公錢貿(mào)易，積歲所負(fù)十余萬，悉奏除之。以喪子乞便郡，知揚(yáng)州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵部員外郎、知池州。復(fù)官，徙江寧府，召權(quán)知開封府，遷右司郎中。
拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚Ｈ艘园Ρ?a href='http://www.interurbis.net/gushici/huanghedegushi/' target='_blank'>黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰"包待制"。京師為之語曰："關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。"舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢(shì)族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數(shù)者，皆審驗(yàn)劾奏之。
遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。奏曰："東宮虛位日久，天下以為憂，陛下持久不決，何也？"仁宗曰："卿欲誰立？"拯曰："臣不才備位，乞豫建太子者，為宗廟萬世計(jì)也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。"帝喜曰："徐當(dāng)議之。"請(qǐng)裁抑內(nèi)侍，減節(jié)冗費(fèi)，條責(zé)諸路監(jiān)司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。
張方平為三司使，坐買豪民產(chǎn)，拯劾奏罷之；而宋祁代方平，拯又論之；祁罷，而拯以樞密直學(xué)士權(quán)三司使。歐陽修言："拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已重矣，又貪其富，不亦甚乎！"拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡諸管庫供上物，舊皆科率外郡，積以困民。拯特為置場和市，民得無擾。吏負(fù)錢帛多縲系，間輒逃去，并械其妻子者，類皆釋之。遷給事中，為三司使。數(shù)日，拜樞密副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈(zèng)禮部尚書，謚孝肅。
拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)耍骄訜o私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰："后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。"初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹(jǐn)視之。繶死后，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。
吳奎，字長文，濰州北海人。性強(qiáng)記，于書無所不讀。舉《五經(jīng)》，至大理丞，監(jiān)京東排岸。慶歷宿衛(wèi)之變，奎上疏曰："涉春以來，連陰不解，《洪范》所謂'皇之不極，時(shí)則有下伐上'者。今衛(wèi)士之變，起于肘腋，流傳四方，驚駭群聽。聞皇城司官六人，其五已受責(zé)，獨(dú)楊懷敏尚留。人謂陛下私近幸而屈公法，且獲賊之際，傳令勿殺，而左右輒屠之。此必其黨欲以滅口，不然，何以不奉詔？"遂乞召對(duì)面論，仁宗深器之。再遷殿中丞，策賢良方正入等，擢太常博士、通判陳州。
入為右司諫，改起居舍人，同知諫院。每進(jìn)言，惟勸帝禁束左右奸幸。內(nèi)東門闌得賂遺物，下吏研治，而開封用內(nèi)降釋之。奎劾尹魏瓘，出瓘越州。彭思永論事，詔詰所從受。奎言："御史法許風(fēng)聞，若窮核主名，則后誰敢來告以事？是自涂其耳目也。"上為罷不問。郭承祐、張堯佐為宣徽使，奎連疏其不當(dāng)，承祐罷使，出堯佐河中。
皇祐中，頗多災(zāi)異，奎極言其徵曰："今冬令反燠，春候反寒，太陽虧明，五星失度，水旱作沴，饑饉薦臻，此天道之不順也。自東徂西，地震為患，大河橫流，堆阜或出，此地道之不順也。邪曲害政，陰柔蔽明，群小紛爭，眾情壅塞，西、北貳敵，求欲無厭，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大于進(jìn)賢退不肖。今天下皆謂之賢，陛下知之而不能進(jìn)；天下皆謂之不肖，陛下知之而不能退。內(nèi)寵驕恣，近習(xí)回?fù)希幨⑷绱耍瑢幉恢麓螽惡酰坑质當(dāng)?shù)年來下令及所行事，或有名而無實(shí)，或始是而終非，或橫議所移，或奸謀所破，故群臣百姓，多不甚信，以謂陛下言之雖切而不能行，行之雖銳而不能久。臣愿謹(jǐn)守前詔，堅(jiān)如金石，或敢私撓，必加之罪，毋為人所測(cè)度，而取輕于天下。"
唐介論文彥博，指奎為黨，出知密州。加直集賢院，徙兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。入判登聞檢院、同修起居注、知制誥。奉使契丹，會(huì)其主加稱號(hào)，要入賀。奎以使事有職，不為往。歸遇契丹使于涂，契丹以金冠為重，紗冠次之。故事，使者相見，其衣服重輕必相當(dāng)。至是，使者服紗冠，而要奎盛服。奎殺其儀以見，坐是出知壽州。
至和三年，大水，詔中外言得失。奎上疏曰："陛下在位三十四年，而儲(chǔ)嗣未立。在禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者。以昭穆言，則太祖、太宗之曾孫，所宜建立，以系四海之望。俟有皇子則退之，而優(yōu)其禮于宗室，誰曰不然？陛下勿聽奸人邪謀，以誤大事。若倉卒之際，柄有所歸，書之史冊(cè)，為萬世嘆憤。臣不愿以圣明之資，當(dāng)危亡之比。此事不宜優(yōu)游，愿蚤裁定。定之不速，致宗祀無本，郁結(jié)群望，推之咎罰，無大于此。"帝感其言，拜翰林學(xué)士，權(quán)開封府。
奎達(dá)于從政，應(yīng)事敏捷，吏不敢欺。富人孫氏辜榷財(cái)利，負(fù)其息者，至評(píng)取物產(chǎn)及婦女。奎發(fā)孫宿惡，徙其兄弟于淮、閩，豪猾畏斂。居三月，治聲赫然。除端明殿學(xué)士、知成都府，以親辭，改鄆州，復(fù)還翰林，拜樞密副使。治平中，丁父憂，居喪毀瘠，廬于墓側(cè)，歲時(shí)潔嚴(yán)祭祀，不為浮屠事。
神宗初立，奎適終制，以故職還朝。逾月，參知政事。時(shí)已召王安石，辭不至，帝顧輔臣曰："安石歷先帝朝，召不赴，頗以為不恭。今又不至，果病耶，有所要耶？曾公亮曰："安石文學(xué)器業(yè)，不敢為欺。"奎曰："臣嘗與安石同領(lǐng)群牧，見其護(hù)短自用，所為迂闊。萬一用之，必紊亂綱紀(jì)。"乃命知江寧。
奎嘗進(jìn)言："陛下在推誠應(yīng)天，天意無他，合人心而已。若以至誠格物，物莫不以至誠應(yīng)，則和氣之感，自然而致。今民力困極，國用窘乏，必俟順成，乃可及他事。帝王所職，惟在于判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，則自治矣。"帝因言："堯時(shí)，四兇猶在朝。"奎曰："四兇雖在，不能惑堯之聰明。圣人以天下為度，未有顯過，固宜包容，但不可使居要近地爾。"帝然之。御史中丞王陶，以論文德不押班事詆韓琦，奎狀其過。詔除陶翰林學(xué)士，奎執(zhí)不可。陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以資政殿大學(xué)士知青州。司馬光諫曰："奎名望清重，今為陶絀奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，于四方觀聽非宜。"帝乃召奎歸中書。及琦罷相，竟出知青州。明年薨，年五十八。贈(zèng)兵部尚書，謚曰文肅。
奎喜獎(jiǎng)廉善，有所知輒言之，言之不從，不止也。少時(shí)甚貧，既通貴，買田為義莊，以赒族黨朋友。沒之日，家無余資，諸子至無屋以居，當(dāng)時(shí)稱之。
趙抃，字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第，為武安軍節(jié)度推官。人有赦前偽造印，更赦而用者，法吏當(dāng)以死。抃曰："赦前不用，赦后不造，不當(dāng)死。"讞而生之。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，守懼，日未入，輒閉門不出。轉(zhuǎn)運(yùn)使檄抃攝治之，抃至，從容如平時(shí)，州以無事。
翰林學(xué)士曾公亮未之識(shí)，薦為殿中侍御史，彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為"鐵面御史。"其言務(wù)欲朝廷別白君子小人，以謂："小人雖小過，當(dāng)力遏而絕之；君子不幸詿誤，當(dāng)保全愛惜，以成就其德。"溫成皇后之喪，劉沆以參知政事監(jiān)護(hù)，及為相，領(lǐng)事如初。抃論其當(dāng)罷，以全國體。又言宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù)，且多過失；宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法；樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職；皆罷去。吳充、鞠真卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復(fù)以論梁適，相繼被逐。
抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復(fù)求郡。抃言："近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者眾耳。"修、黯由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉。
請(qǐng)知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，改益州。蜀地遠(yuǎn)民弱，吏肆為不法，州郡公相饋餉。抃以身帥之，蜀風(fēng)為變。窮城小邑，民或生而不識(shí)使者，抃行部無不至，父老喜相慰，奸吏竦服。召為右司諫。內(nèi)侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文成、五利、鄭注為比，力論之。陳升之副樞密，抃與唐介、呂海、范師道言升之奸邪，交結(jié)宦，進(jìn)不以道。章二十余上，升之去位。抃與言者亦罷，出知虔州。虔素難治，抃御之嚴(yán)而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰："仕宦之家，有不能歸者，皆于我乎出。"于是至者相繼，悉授以舟，并給其道里費(fèi)。召為侍御史知雜事，改度支副使，進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)賈昌朝以故相守魏，抃將按視府庫，昌朝使來告曰："前此，監(jiān)司未有按視吾藏者，恐事無比，若何？抃曰："舍是，則他郡不服。"竟往焉。昌朝不悅。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當(dāng)坐者八百余人。抃被旨督之，奏言："河朔頻歲豐，故應(yīng)募者少，請(qǐng)寬其罪，以俟農(nóng)隙。"從之。坐者獲免，而募亦隨足。昌朝始愧服。加龍圖閣直學(xué)士、知成都，以寬為治。抃向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰："是特酒食過耳。"刑首惡而釋余人，蜀民大悅。會(huì)榮諲除轉(zhuǎn)運(yùn)使，英宗諭諲曰："趙抃為成都，中和之政也。"
神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰："吾賴其言耳，茍欲用之，無傷也。"及謝，帝曰："聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎？"未幾，擢參知政事。抃感顧知遇，朝政有未協(xié)者，必密啟聞，帝手詔褒答。
王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上疏極論青苗法，帝語執(zhí)政，令罷之。時(shí)安石家居求去，抃曰："新法皆安石所建，不若俟其出。"既出，安石持之愈堅(jiān)。抃大悔恨，即上言："制置條例司建使者四十輩，騷動(dòng)天下。安石強(qiáng)辯自用，詆天下公論以為流俗，違眾罔民，順非文過。近者臺(tái)諫侍從，多以言不聽而去；司馬光除樞密，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財(cái)利于事為輕，而民心得失為重；青苗使者于體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，懼非宗廟社稷之福也。"奏入，懇乞去位，拜資政殿學(xué)士、知杭州，改青州，時(shí)京東旱蝗，青獨(dú)多麥，蝗來及境，遇風(fēng)退飛，盡墮水死。
成都以戍卒為憂，遂以大學(xué)士復(fù)知成都。召見，勞之曰："前此，未有自政府往者，能為朕行乎？"對(duì)曰："陛下有言，即法也，奚例之問？"因乞以便宜從事。既至蜀，治益尚寬。有卒長立堂下，呼諭之曰："吾與汝年相若，吾以一身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹(jǐn)畏戢以率眾，比戍還，得余貲持歸，為室家計(jì)可也。"人喜轉(zhuǎn)相告，莫敢為惡，蜀郡晏然。劍州民私作僧度牒，或以為謀逆告，抃不師畀獄吏，以意決之，悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，皆歡呼聽命。
乞歸，越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術(shù)，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。復(fù)徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩浙常平以便養(yǎng)。屼奉抃遍游諸名山，吳人以為榮。元豐七年，薨，年七十七。贈(zèng)太子少師，謚曰清獻(xiàn)。
抃長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十?dāng)?shù)、他孤女二十余人，施德煢貧，蓋不可勝數(shù)。日所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所稱道。神宗每詔二郡守，必以抃為言。要之，以惠利為本。晚學(xué)道有得，將終，與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒。宰相韓琦嘗稱抃真世人標(biāo)表，蓋以為不可及云。
屼字景仁。由蔭登第，通判江州，改溫州，代還，得見。時(shí)抃已謝事，神宗命為太仆丞，擢監(jiān)察御史。以父老請(qǐng)外，提舉兩浙常平。元祐中，復(fù)為御史。上疏言："治平以前，大臣不敢援置親黨于要涂，子弟多處管庫，甚者不使應(yīng)科舉，與寒士爭進(jìn)。自王安石柄國，持內(nèi)舉不避親之說，始以子雱列侍從，由是循習(xí)為常。資望淺者，或居事權(quán)繁重之地；無出身者，或預(yù)文字清切之職，今宜杜絕其源。"又言："臺(tái)諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責(zé)；或略行其言，而退與善地；或兩全并立，茍從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也。"傅堯俞、王巖叟、梁燾、孫升以事去，屼言："諸人才能學(xué)術(shù)，為世推稱；忠言嘉謨，見于已試，宜悉召還朝。"所言皆切時(shí)務(wù)。
避執(zhí)政親嫌，改都官員外郎，出提點(diǎn)京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太仆少卿。曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。
初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰"孝弟"。處士孫侔為作《孝子傳》。及〈山兀〉執(zhí)父喪，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毀死，人稱其世孝。
唐介，字子方，江陵人。父拱，卒漳州，州人知其貧，合錢以賻，介年尚幼，謝不取。擢第，為武陵尉，調(diào)平江令。民李氏貲而吝，吏有求不厭，誣為殺人祭鬼。岳守捕其家，無少長楚掠，不肯承。更屬介訊之，無他驗(yàn)。守怒白于朝，遣御史方偕徙獄別鞫之，其究與介同。守以下得罪，偕受賞，介未嘗自言。
知莫州任丘縣，當(dāng)遼使往來道，驛吏以誅索破家為苦。介坐驛門，令曰："非法所應(yīng)給，一切勿與。稍毀吾什器者，必執(zhí)之。"皆帖伏以去。沿邊塘水歲溢，害民田，中人楊懷敏主之，欲割邑西十一村地豬漲潦，介筑提蘭之，民以為利。通判德州，轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧取庫絹配民而重其估。介留牒不下，且移安撫司責(zé)數(shù)之。嶧怒，數(shù)馳檄按詰，介不為動(dòng)。既而果不能行。
入為監(jiān)察御史里行，轉(zhuǎn)殿中侍御史。啟圣院造龍鳳車，內(nèi)出珠玉為之飾。介言："此太宗神御所在，不可喧瀆；后宮奇靡之器，不宜過制。"詔亟毀去。張堯佐驟除宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使，介與包拯、吳奎等力爭之，又請(qǐng)中丞王舉正留百官班庭論，奪其二使。無何，復(fù)除宣徽使、知河陽。介謂同列曰："是欲與宣徽，而假河陽為名耳，不可但已也。"而同列依違，介獨(dú)抗言之。仁宗謂曰："除擬本出中書。"介遂劾宰相文彥博守蜀日造間金奇錦，緣閹侍通宮掖，以得執(zhí)政；今顯用堯佐，益自固結(jié)，請(qǐng)罷之而相富弼。又言諫官吳奎表里觀望，語甚切直。帝怒，卻其奏不視，且言將遠(yuǎn)竄。介徐讀畢，曰："臣忠憤所激，鼎鑊不避，何辭于謫？"帝急召執(zhí)政示之曰："介論事是其職。至謂彥博由妃嬪致宰相，此何言也？進(jìn)用冢司，豈應(yīng)得預(yù)？"時(shí)彥博在前，介責(zé)之曰："彥博宜自省，即有之，不可隱。"彥博拜謝不已，帝怒益甚。梁適〈口七〉介使下殿，修起居注蔡襄趨進(jìn)救之。貶春州別駕，王舉正言以為太重，帝旋悟，明日取其疏入，改置英州，而罷彥博相，吳奎亦出。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之。梅堯臣、李師中皆賦詩激美，由是直聲動(dòng)天下，士大夫稱真御史，必曰唐子方而不敢名。
數(shù)月，起監(jiān)郴州稅，通判潭州，知復(fù)州，召為殿中侍御史。遣使賜告。趣詣闕下。入對(duì)，帝勞之曰："卯遷謫以來，未嘗以私書至京師，可謂不易所守矣。"介頓首謝，言事益無所顧。他日請(qǐng)?jiān)唬?quot;臣既任言責(zé)，言之不行將固爭，爭之重以累陛下，愿得解職。"換工部員外郎、直集賢院，為開封府判官，出知揚(yáng)州，徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使。御史吳中復(fù)言，介不宜久居外。文彥博再當(dāng)國，奏："介向所言，誠中臣病，愿如中復(fù)言。"然但徒河?xùn)|。
久之，入為度支副使，進(jìn)天章閣待制，復(fù)知諫院。帝自至和后，臨朝淵默。介言："君臣如天地，以交泰為理。愿時(shí)延群下，發(fā)德音，可否萬幾，以幸天下。"又論：宮禁干丐恩澤，出命不由中書，宜有以抑絕；賜予嬪御之費(fèi)，多先朝時(shí)十?dāng)?shù)倍，日加無窮，宜有所朘損；監(jiān)司薦舉，多得文法小吏，請(qǐng)令精擇端良敦樸之士，毋使與憸薄者同進(jìn)；諸路走馬承受凌擾郡縣，可罷勿遣，以權(quán)歸監(jiān)司；兗國公主夜開禁門，宜劾宿衛(wèi)主吏，以嚴(yán)宮省。帝悉開納之。
御史中丞韓絳劾宰相富弼，弼家居求罷，絳亦待罪。介與王陶論絳以危法中傷大臣，絳罷。介嫌于右宰相，請(qǐng)外，以知荊南。敕過門下，知銀臺(tái)司何郯封還之，留權(quán)開封府。旋以論罷陳升之，亦出知洪州。加龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，樞密直學(xué)士、知瀛州。
治平元年，召為御史中丞。英宗謂曰："卿在先朝有直聲，故用卿，非繇左右言也。"介曰："臣無狀，陛下過聽，愿獻(xiàn)愚忠。自古欲治之主，亦非求絕世驚俗之術(shù)，要在順人情而已。祖宗遺德余烈，在人未遠(yuǎn)，愿覽已成之業(yè)以為監(jiān)，則天下蒙福矣。明年，以龍圖閣學(xué)士知太原府。帝曰："朕視河?xùn)|，不在中執(zhí)法下，暫煩卿往耳。"夏人數(shù)擾代州邊，多筑堡境上。介遣兵悉撤之，移諭以利害，遂不敢動(dòng)。
神宗立，以三司使召。熙寧元年，拜參知政事。先時(shí)，宰相省閱所進(jìn)文書于待漏舍，同列不得聞。介謂曾公亮曰："身在政府而文書弗與知，上或有所問，何辭以對(duì)？"乃與同視，后遂為常。帝欲用王安石，公亮因薦之，介言其難大任。帝曰："文學(xué)不可任耶？吏事不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？"對(duì)曰："安石好學(xué)而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。"退謂公亮曰："安石果用，天下必困擾，諸公當(dāng)自知之。"中書嘗進(jìn)除目，數(shù)日不決，帝曰："當(dāng)問王安石。"介曰："陛下以安石可大用，即用之，豈可使中書政事決于翰林學(xué)士？臣近每聞宣諭某事問安石，可即行之，不可不行，如此則執(zhí)政何所用，恐非信任大臣之體也。必以臣為不才，愿先罷免。"
安石既執(zhí)政，奏言："中書處分札子，皆稱圣旨，不中理者十八九，宜止令中書出牒。"帝愕然。介曰："昔寇準(zhǔn)用札子遷馮拯官不當(dāng)，拯訴之，太宗謂：'前代中書用堂牒，乃權(quán)臣假此為威福。太祖時(shí)以堂帖重于敕命，遂削去之。今復(fù)用札子，何異堂帖？'張洎因言：'廢札子，則中書行事，別無公式。"太宗曰：'大事則降敕，其當(dāng)用紥子，亦須奏裁。'此所以稱圣旨也。如安石言，則是政不自天子出，使輔臣皆忠賢，猶為擅命，茍非其人，豈不害國？"帝以為然，乃止。介自是數(shù)與安石爭論。安石強(qiáng)辯，而帝主其說。介不勝憤，疽發(fā)于背，薨，年六十。
介為人簡伉，以敢言見憚。每言官缺，眾皆望介處之，觀其風(fēng)采。神宗謂其先朝遺直，故大用之。然居政府，遭時(shí)有為，而扼于安石，少所建明，聲名減于諫官、御史時(shí)。比疾亟，帝臨問流涕，復(fù)幸其第吊哭，以畫像不類，命取禁中舊藏本賜其家。贈(zèng)禮部尚書，謚曰質(zhì)肅。子淑問、義問，孫恕。
淑問字士憲。第進(jìn)士，至殿中丞。神宗以其家世，擢監(jiān)察御史里行，諭以謹(jǐn)家法、務(wù)大體。淑問見帝初即位，銳于治，因言："中旨數(shù)下，一出特?cái)啵?dāng)謹(jǐn)出納、別枉直，使命令必行。今詔書求直言，而久無所施用，必欲屈群策以起治道，愿行其言。"初，詔侍臣講讀。淑問言："王者之學(xué)，不必分章句、飾文辭。稽古圣人治天下之道，歷代致興亡之由，延登正人，博訪世務(wù)，以求合先王，則天下幸甚。"河北饑，流人就食京師，官振廩給食，來者不止。淑問曰："出粟不繼，是誘之失業(yè)而就死地也。"條三策上之。
滕甫為中丞，淑問力數(shù)其短，帝以為邀名，乃詔避其父三司使，出通判復(fù)州。久之，知真州，提點(diǎn)湖北刑獄，言新法不便，乞解使事，黜知信陽軍，以病免。數(shù)年，起知宣州，徙湖州，入為吏部員外郎。又引疾求外，帝以為避事，降監(jiān)撫州酒稅。哲宗立，司馬光薦其行己有恥，難進(jìn)，召為左司諫，以病致仕，數(shù)月卒。
義問字士宣。善文辭，鎖廳試禮部，用舉者召試秘閣，父介引嫌罷之。熙寧中，辟京西轉(zhuǎn)運(yùn)司管勾文字。神宗覽本道章奏，知義問所為。以其名訪輔臣，因黃好謙領(lǐng)使事，諭之曰："唐義問風(fēng)力強(qiáng)敏，行且用矣，可面詔之。"尋以為司農(nóng)管當(dāng)公事。方行手實(shí)法，所在騷然。義問言："今造簿甫二歲，民不堪命，不宜復(fù)改為。"從曾孝寬使河?xùn)|，還奏事，記利害綱目于笏，帝取而熟視之，歷舉以問，應(yīng)析如流。帝喜曰："欲見卿，非今日也。"擢湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。一路敷免役錢，又分戶五等，儲(chǔ)其羨為別賦，號(hào)"家力錢"，義問奏除之。移使京西，文彥博守西都，義問求罷去。彥博告以再入相時(shí)，嘗薦其父，晚同為執(zhí)政，相得甚歡，故義問乃止。時(shí)陜西大舉兵，多亡卒，所至成聚。義問請(qǐng)令詣官自陳，給券續(xù)食，人以為便。會(huì)有不悅之者，免歸。
元祐中，起知齊州，提點(diǎn)京東刑獄、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。屬邑尉因捕盜誤遺火，盜逸去，民家被焚，訟尉故縱火。郡守執(zhí)尉，抑使服，義問辨出之，方旱而雨。用彥博薦，加集賢修撰，帥荊南，請(qǐng)廢渠陽諸砦。蠻楊晟秀斷之以叛，即拜湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，討降之，復(fù)砦為州。進(jìn)直龍圖閣，以集賢殿修撰知廣州。章惇秉政，治棄渠陽罪，貶舒州團(tuán)練副使。后七年，復(fù)故官，知潁昌府，卒。
恕，崇寧初，為華陽令，以不能奉行茶法，忤使者，謝病免歸。其弟意方為南陵令，亦以病自免，兄弟杜門躬耕。恕尋以宣教郎致仕。靖康元年，御史中丞許翰言其高行，詔起為監(jiān)察御史。意亦以宰相吳敏薦，召對(duì)，而貧不能行，竟餓死江陵山中。
論曰：拯為開封，其政嚴(yán)明，人到于今稱之。而不尚苛刻，推本忠厚，非孔子所謂剛者乎：奎博學(xué)清重，君子人也。抃所至善治，民思不忘，猶古遺愛。介敢言，聲動(dòng)天下，斯古遺直也。夫聽諫者，明君所難，以唐文皇猶弗終于魏徵，觀四臣面諍，鯁吭逆心，或不能堪，而仁宗容之無咈，誠盛德之主哉！屼世孝，淑問難進(jìn)，義問強(qiáng)敏，恕高行不隕家聲，有足美云。
關(guān)鍵詞：宋史,列傳
包拯，字希仁，是廬州合肥縣人。當(dāng)初考取進(jìn)士后，拜官為大理評(píng)事，出任建昌知縣。因?yàn)楦改付寄晔乱迅撸妻o不去就職。又調(diào)和州監(jiān)稅，父母更不愿隨行，他便辭官回家奉養(yǎng)。過了幾年，雙親相繼去世，包拯就在墓旁造屋居住守孝，到守喪期滿，仍然徘徊不忍離去，鄰里父老曾多次過來勸他結(jié)束守喪。過了很久，包拯才去吏部接受調(diào)選，便做了天長知縣。有個(gè)盜者割了一人家的牛舌，失主來縣上訴，包拯說：“只管回去，把牛殺了賣掉。”過后不久又有一人來縣報(bào)告，說有人私自殺牛，請(qǐng)予處理。包拯對(duì)這個(gè)人說“：你為什么割了人家的牛舌又反來告他的狀？”盜竊者聽后十分驚恐，立即服罪了。調(diào)任端州知州，升遷為殿中丞。端州地方出產(chǎn)上好的硯臺(tái)，以前的州官借進(jìn)貢之名，大都從這里索取幾十倍的進(jìn)貢量去贈(zèng)送權(quán)貴。包拯為了杜絕這種弊端，叫做硯臺(tái)的人只做足夠進(jìn)貢的數(shù)量。他在那里一年任期屆滿，沒有拿一個(gè)端硯回來。
接著，拜監(jiān)察御史里行，改任監(jiān)察御史。這時(shí)，張堯佐做了節(jié)度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介和包拯共同參他升官不當(dāng)，言辭十分激切。又曾建議皇帝：“國家每年給契丹納幣來求和，這不是抵擋敵人的辦法，而應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練一個(gè)強(qiáng)大的軍隊(duì)，選任有謀略的將領(lǐng)，致力加強(qiáng)邊境防務(wù)。”又請(qǐng)求重視門下封駁的規(guī)定，以及罷免、禁錮貪官污吏，選擇有德有才的人擔(dān)任州縣長官，對(duì)補(bǔ)蔭弟子實(shí)行考試錄取的辦法。當(dāng)時(shí)，各道轉(zhuǎn)運(yùn)使兼任按察使，他們奏劾官吏大多拾取人家無關(guān)原則的細(xì)小事故，專門以這種苛察相夸耀來表現(xiàn)自己，使官吏們憂心不安，包拯于是請(qǐng)求朝廷廢止了按察使的設(shè)置。
一次，他出使契丹。契丹授意接待官員，問包拯：“你們?cè)谛壑莩切陆_辟了便門，是打算引誘我們的叛人，用來刺探我們的邊防情報(bào)嗎？”包拯回答說“：你們?cè)阡弥莶皇且查_了便門，刺探邊情為什么一定要用開便門的辦法呢？”這位官員無言以對(duì)。
歷任三司戶部判官，出任京都轉(zhuǎn)運(yùn)使，改任尚書工部員外郎、直集賢院，遷陜西，又轉(zhuǎn)調(diào)河北，入朝任三司戶部副使。秦州、陜州、斜谷一帶官府衙門的造船材木，大都向百姓征來；而且秦、成等七州交付河橋所用竹索，一年常在數(shù)十萬竿，對(duì)這些負(fù)擔(dān)，包拯上奏后都免去。契丹在關(guān)塞附近聚集軍隊(duì)，邊境的州郡逐漸發(fā)來警報(bào)，朝廷命令包拯到河北征調(diào)軍用糧草。包拯上書說“：漳河一帶是一片肥沃的土地，然而人們不得耕種生產(chǎn)，邢州、氵名州、趙州有民田一萬五千頃，大多被用來牧馬，請(qǐng)把這些土地全部交還百姓，讓他們耕作種植。”朝廷聽從了這個(gè)意見。解州池鹽的專賣法令，不利于百姓，包拯到那里籌劃，請(qǐng)準(zhǔn)一律聽?wèi){自由買賣。
拜天章閣待制、知諫院。這期間，他幾次上朝時(shí)指斥權(quán)幸大臣，請(qǐng)求廢止一切宮廷內(nèi)部的封官和私恩。又列呈唐代魏征的三疏，希望皇帝放在座右，用來作為借鑒。并向仁宗進(jìn)言：應(yīng)當(dāng)明智地聽取和接受合理的意見，明辨幫派的問題，愛惜人才，不要先聽什么就信什么，共七件事；請(qǐng)求免去冷酷寡恩的人，抑制投機(jī)取巧的行為，端正刑法，彰明禁令，戒除不必要的建造，禁止邪說和妄言。朝廷對(duì)于包拯的這些建議大多予以施行。
拜龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。以前，包拯曾經(jīng)建議，在邊境無戰(zhàn)事時(shí)將軍隊(duì)遷到內(nèi)地，沒有得到答復(fù)。這時(shí)他又上書請(qǐng)求：“停罷河北屯兵，將這些軍隊(duì)分散到黃河以南的兗、鄆、齊、濮、曹、濟(jì)各郡，如果有情況，也無后顧之憂。假如說兵不可以一下子大量削減，那么請(qǐng)訓(xùn)練義勇，少給糧食，這樣每年所需費(fèi)用，還不到屯兵一個(gè)月所需要的費(fèi)用，一州所收的賦稅支付后還有多的。”又沒有得到答復(fù)。遷任瀛州知州，各州都用公錢進(jìn)行貿(mào)易，多年來已虧付十余萬貫，包拯上奏請(qǐng)求都予以免除。因?yàn)閮鹤铀廊ィ?qǐng)求到近便而事簡的郡任職，于是被改任揚(yáng)州知州，遷廬州知州，又升為刑部郎中。因舉薦人材失當(dāng)，包拯受到處分，被降職為兵部員外郎、池州知州。
包拯恢復(fù)官職調(diào)任江寧府知府，又被從江寧府召回，代理開封知府，升遷右司郎中。包拯在朝治事剛強(qiáng)堅(jiān)定，那些貴戚、宦官因而有所收斂，一聽見他都十分害怕。人們把包拯的笑臉比作黃河變清那樣難得見到，兒童婦女也知道他的名字，稱他為“包待制”。京城的人流傳一句話說：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。”舊日的規(guī)定，凡是來衙門訴訟的人，進(jìn)門后不能夠直行到大堂階下。包拯改變陳規(guī)，打開府中正門，使他們得以直接到堂前陳述是非，從而使胥吏不敢欺負(fù)他們。宦官和豪門貴族為自己修建園榭，侵占了惠民河邊的土地，因此使河道阻塞不通。恰好京城發(fā)了一次大水，包拯便下令將那些樓臺(tái)亭閣全部拆掉。有人手持地契去找包拯，說地契上就是這樣寫的。包拯審核地契后，發(fā)現(xiàn)地契已被涂改，增加了步數(shù)，于是他將此事上報(bào)仁宗，使那人受到了制裁。
升遷諫議大夫、權(quán)且代理御史大夫。包拯上奏說“：東宮太子的位置空缺已經(jīng)很久了，天下人都為此感到擔(dān)憂，陛下這么長久地不作出決定，是為什么呢？”仁宗問他說“：你認(rèn)為立誰為好呢？”包拯回答道“：臣下無能，還沒有考慮，我請(qǐng)求早立太子，是為宗廟萬世之大計(jì)著想的。陛下問我想立誰，這是懷疑我。我已是七十歲的人了，又沒有兒子，并不是為自己和后代邀寵考慮的啊！”仁宗聽了大為高興，說：“這件事還要慢慢商議。”請(qǐng)求裁減內(nèi)侍，減少不必要的費(fèi)用，按條文督促各路監(jiān)司盡忠職守，御史府可以自己舉薦所屬官員，減少官吏一年的休假日期，這些建議都得以施行。
張方平做三司使時(shí)，因?yàn)橘I土豪的財(cái)產(chǎn)，包拯上章彈劾，使他罷了官；宋祁接替了張方平，包拯又彈劾他；宋祁被免后，就由包拯以樞密直學(xué)士暫代三司使。對(duì)此歐陽修說“：包拯是所謂牽牛踩踏了田而奪了人家的牛，處罰已經(jīng)很重了，可他又貪圖肥缺來做那個(gè)職務(wù)，不也是過分了嗎？”包拯因此待在家里，以躲避代理三司的命令，過了很久才出來任職。他主持三司期間改變了過去的一些做法，以前，凡是各種封藏于倉庫供皇帝用的物品，都從各地科派，造成百姓困難。包拯特此設(shè)立市場，公私實(shí)行公平買賣，此后百姓不再受到侵憂。原來司里吏員欠下金錢布匹，大多受到監(jiān)禁，其中有些人往往逃走，就連帶拘禁了他們的妻子兒女，像這一類情形的包拯都釋放了他們。升遷為給事中，為三司使。幾天以后，拜樞密副使。不久，調(diào)任禮部侍郎，他推辭不受，旋即因患病逝世，終年六十四歲。死后封贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)孝肅。
包拯性格嚴(yán)峻正直，他厭惡官吏做事苛刻，為人敦厚，雖然十分痛恨壞人，但未嘗不推重以忠恕待人。他不輕易與人相交，不會(huì)用偽裝的甜言笑臉來討別人喜歡，平時(shí)沒有私人請(qǐng)托的書信，舊友、親戚同鄉(xiāng)都斷絕往來。地位雖然顯貴，可是衣服、器用、飲食同當(dāng)平民時(shí)一樣。他經(jīng)常囑咐說“：我的后代子孫做了官，若有犯貪污罪的，就不得回老家，死了不許葬在祖墳中。不順從我的心意，就不是我的子孫。”早先，包拯有一個(gè)兒子名叫纟意，娶崔氏為妻，任潭州通判，已死。其妻崔氏一直守節(jié)，至死都沒有再嫁人。包拯曾經(jīng)逐走一位偏房，這位小妾在自己父母家生了一個(gè)兒子，崔氏暗地里照顧她們母子，派人精心地看護(hù)她們。纟意死后，崔氏就接回了這位小妾的兒子，取名為纟延。包拯共有奏章十五卷。
吳奎，字長文，濰州北海人。記憶力強(qiáng)，博覽群書。通過《五經(jīng)》科貢舉考試，官至大理寺丞，監(jiān)管京東排岸司的工作。仁宗慶歷年間御前侍衛(wèi)政變后，吳奎上書說：“開春以來，陰雨連綿，氣候反常。正如《洪范》所說：‘上梁不正，則會(huì)導(dǎo)致以下犯上的。’中央發(fā)生兵變，動(dòng)搖根本，影響極壞。聽說皇城司官六人中已處罰五人，只一楊懷敏留用。人們說皇上任人唯親，以情枉法。活捉反賊后，您下令留活口，有人卻擅自殺掉了，這些人必然是反賊的同黨，殺人是為了滅口，否則，為什么不聽指揮？”于是請(qǐng)求仁宗召見面議，深受仁宗器重。再升為殿中丞、策賢良方正人等，又升為太常博士、陳州通判。
后調(diào)回京城任右司諫，又改任起居舍人、同知諫院，專給皇上提建議。多次極言進(jìn)諫，都是勸仁宗約束近侍佞媚拍馬之輩。內(nèi)東門司亂收賄賂，交給吏部追究時(shí)，開封府鑒于他們是親近皇帝的官吏，就把他們釋放了。吳奎于是上書彈劾開封府尹魏馞，結(jié)果魏馞被調(diào)到越州。彭思永論事時(shí)，仁宗追問其中一些消息來源，吳奎代答說：“按照法律，御史有權(quán)保護(hù)其消息的來源，如果盤根問底，那以后還有誰敢為我們提供情況？這豈不是自己遮掩自己的耳目嗎？”仁宗于是不再追問了。郭承佑、張堯佐任宣徽使，吳奎接連上書說他們不稱職，結(jié)果郭免職，張調(diào)到河陽。
皇..年間，天災(zāi)頗多，吳奎分析其癥候說“：今年冬暖春寒，太陽不夠明亮，五大行星運(yùn)行失度，水旱二災(zāi)作惡，饑荒接踵而至，這是天道不順；從東到西，地震為患，黃河改道，地面還冒出山來，這是地道不順；邪惡勢(shì)力妨害朝政，陰險(xiǎn)小人擋住了皇上的光明，爾虞我詐，明爭暗斗，下情難以上達(dá)，西夏、遼國二敵，欲壑難填，這是人事不和。帝王的品德最重要的就是親近君子而斥退小人。現(xiàn)在有天下公認(rèn)的賢才，您知道了卻不提拔；天下公認(rèn)的宵小，您識(shí)破了卻不斥退。嬪妃驕恣，近侍邪惡，陰風(fēng)如此旺盛，怎能不導(dǎo)致天災(zāi)人禍？幾十年來您發(fā)下的文件或開展的一些工作，有些是有名無實(shí)，有些被下面的官吏變了樣，有些因遷就莫衷一是的議論而改變，有些被奸賊蓄意破壞。因而全國上下，都已不大相信政令的權(quán)威，以為皇上說得再好也未必行動(dòng)，即使雷厲風(fēng)行地行動(dòng)一陣子也未必能堅(jiān)持辦好，不過是一陣風(fēng)而已。我希望皇上能將以前下發(fā)的文件堅(jiān)決執(zhí)行，堅(jiān)定不一，持之以恒，誰敢阻撓，嚴(yán)懲不貸，不要被人猜疑而被天下人輕視。”
唐介彈劾文彥博時(shí)，指責(zé)吳奎是文彥博同黨，于是調(diào)吳奎任密州知州。后任集賢院直院，又轉(zhuǎn)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。又回京師供職于登聞檢院，任同修起居注、知制誥。出使遼國，正碰上遼主加稱號(hào)，要他進(jìn)去慶賀。吳奎認(rèn)為職有分工，沒有去。回國時(shí)路上遇到遼國使者。遼國以金冠為大，紗冠次之。老規(guī)矩是，兩國使者相近，服飾體現(xiàn)出的品級(jí)應(yīng)相當(dāng)。這次遼國的使者是紗冠，而吳奎是盛服。于是吳奎降其服飾等級(jí)以會(huì)見遼使。回國后他也因此而被調(diào)任壽州知州。
至和三年鬧水災(zāi)，詔令朝野議論朝政得失。吳奎上書說“：皇上在位三十四年了，還未確定皇位繼承人。據(jù)禮制，嫡系無子，就要在旁系中擇賢而立。就左昭右穆的血統(tǒng)而言，應(yīng)立太祖、太宗的曾孫為太子，這是眾望所歸。等您有親子后再改立，而給曾立為太子的人以一定地位，誰說不合理呢？皇上不要聽小人的鬼話，誤了大事。若變生倉促，以致大權(quán)旁落，記錄在史冊(cè)上，也為萬代后人所嘆惜憤恨。我不愿意皇上以如此賢明的資質(zhì)而遇到不測(cè)。這件事不能猶豫，但愿您早日決定。不迅速定奪，宗族即無所本。導(dǎo)致宗族不和的最大原因就是無所本。”仁宗被他感動(dòng)，拜官翰林學(xué)士，兼開封府知府。
吳奎在開封從政，機(jī)智果斷，下吏不敢欺瞞。富人孫氏放高利貸，欠債的人受其迫害，直至被奪家產(chǎn)、妻女。吳奎收集孫氏的歷年罪惡，發(fā)配孫氏兄弟到淮、閩，土豪劣紳從此不敢作惡了。任職三月，政績顯赫。升任端明殿學(xué)士、成都府知府。為避親諱，改任鄆州。又回翰林院，拜為樞密副使。英宗治平年間，父死，悲痛傷身，在墓旁搭棚守墓，逢年過節(jié)時(shí)以潔凈食物莊嚴(yán)地祭奠，不舉行佛教禮儀。
神宗即位時(shí)，吳奎剛守滿孝，官復(fù)原職。一月后，升任參知政事。當(dāng)時(shí)神宗已經(jīng)召見王安石，王不來，神宗對(duì)左右大臣說“：王安石是先帝的大臣，先帝請(qǐng)不動(dòng)，我很以為他不恭順。現(xiàn)在又請(qǐng)不來，是真的病了嗎？還是有什么條件呢？”曾公亮說“：王安石是個(gè)學(xué)者，不會(huì)玩弄權(quán)術(shù)的。”吳奎卻說：“我曾與王安石共事，此人有錯(cuò)不認(rèn)，剛愎自用，其主張也很迂闊。萬一受重用，必然紊亂朝綱。”于是命王安石任江寧知府。
吳奎曾對(duì)神宗說：“陛下對(duì)天誠敬，天意無他，只是合人心罷了。若以至誠待萬物，萬物無不回報(bào)以至誠，則上下祥和的氣氛自然形成。現(xiàn)在民力凋敝，國庫空虛，必須先安民，才能談其他。帝王的職責(zé)，就在于判斷正邪，使君子常常居于關(guān)鍵職位，小人無法傷害，天下自然就大治了。”神宗反駁說：“以堯的圣明，朝廷也有四兇。”吳奎說：“四兇雖然在，但不能妨害堯的圣明。圣人以天下為己任，小人沒有顯著的劣行時(shí)，就應(yīng)該包容，不能以潛在的可能性處罰人。只不過不能把他們放在重要崗位上。”神宗認(rèn)為有道理。御史中丞王陶，因?yàn)?a href='http://www.interurbis.net/shiren/433380.html' target='_blank'>韓琦不去文德殿押班而彈劾韓琦跋扈，吳奎揭發(fā)王陶的險(xiǎn)惡用心。皇上下令改任王陶為翰林學(xué)士，吳奎仍堅(jiān)決反對(duì)，王陶又反告吳奎阿附韓琦。王陶被調(diào)出京城，吳奎也以資政殿大學(xué)士任青州知州。司馬光勸皇帝說“：吳奎名聲好，德高望重，現(xiàn)在因?yàn)橥跆斩H謫吳奎，恐怕大臣們會(huì)感到不安而辭官。皇上剛即位，這樣做會(huì)不利于您的形象的。”神宗乃召回吳奎去中書任職。韓琦罷相后，吳奎出任青州知州，一年后逝世，享年五十八歲。追認(rèn)兵部尚書，謚號(hào)文肅。
吳奎喜好獎(jiǎng)掖廉潔善良之人，知無不言，皇上不聽他的他就不罷休。出身貧寒，當(dāng)官后，買田修“義莊”，救濟(jì)鄉(xiāng)鄰親友。死時(shí)家無余財(cái)，兒子們甚至無房子可住，為時(shí)人稱道。
趙抃，字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第后，任武安軍節(jié)度推官。有人在大赦前偽造公章，在大赦后使用，執(zhí)法人員認(rèn)為他該死，趙抃說：“大赦前沒有使用，大赦后沒有制造，不該死。”終使得罪犯免于一死。歷任崇安、海陵、江原三縣知縣，泗州通判。濠州知州不按規(guī)定給士卒發(fā)放衣食等物，兵士揚(yáng)言要兵變。知州害怕了，太陽還未下山就緊閉城門不辦公了。轉(zhuǎn)運(yùn)使函令趙抃代他處理此事。趙抃到濠州，像平時(shí)一樣從容辦公，該州才太平了。
翰林學(xué)士曾公亮不認(rèn)識(shí)趙抃，卻舉薦他為殿中侍御史。彈劾不避權(quán)貴佞幸，美譽(yù)雀起，京師稱之為“鐵面御史”。他極力要求朝廷區(qū)分君子、小人，以為：“小人雖然過失小，也應(yīng)努力清除；君子不幸犯了過失，卻應(yīng)保全愛惜，以成就其德行。”溫成皇后死，劉沆以參知政事身份監(jiān)辦喪事，為相后，仍兼監(jiān)護(hù)喪事。趙抃認(rèn)為這種一身多任有礙政體，又說宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù)，錯(cuò)失又多；宣徽使王拱辰自己及手下人頗有不法行為；樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職：這些人于是都被罷免。
吳充、鞠真卿、刁約因制裁禮儀院吏佐，馬遵、呂景初、吳中復(fù)因?yàn)樽h論梁適，相繼被放逐。趙抃為他們辯護(hù)，都被召回。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳出任地方官后，歐陽修、賈黯又請(qǐng)求出任郡官。趙抃向皇上說：“最近品行端正之士紛紛出走，皇上身邊的賢才如歐陽修這樣的已沒有幾個(gè)。現(xiàn)在想到地方上去的人，都是因?yàn)樗麄優(yōu)槿苏保皇聶?quán)貴。真令眾臣傷心啊。”皇上于是留用歐陽修、賈黯，一代名臣，得以保全。
趙抃請(qǐng)求調(diào)任睦州知州，改任梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，又改任益州。蜀地地遠(yuǎn)民窮，官吏肆無忌憚地胡作非為，州郡公然互相行賄。趙抃以身作則，蜀地風(fēng)氣為之一變。窮城小鎮(zhèn)，老百姓有的一生沒見過朝廷命官，而趙抃足跡無所不至，父老鄉(xiāng)親大感欣慰，奸狡的官吏不得不悚懼服從。
趙抃又被召回京師任右司諫。內(nèi)侍鄧保信勾引退兵董吉在宮中煉丹，趙抃比之為文成、五利、鄭注等妖道，極力指斥其不是。陳升之任副樞密，趙抃與唐介、呂誨、范師道共同揭露陳升之奸邪，勾結(jié)宦官，不是通過正常渠道上來的。上書二十多次，升之垮臺(tái)，趙抃同彈劾者也一道被撤職，趙抃出任虔州知州。虔州一向難治，趙抃的統(tǒng)治嚴(yán)厲而不苛刻，將政令下達(dá)給各縣令，層層監(jiān)督，人自為治。各縣令都愿意人盡其力，監(jiān)獄為之一空。嶺外做官的死了，多半無法歸葬，趙抃造船百只，告誡各郡說：“官宦人家有無法回家的，我都幫助。”于是來求助的人接踵而至，趙抃都給他們船只、盤纏。
后來回京任侍御史知雜事，又改任度支副使，升天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。當(dāng)時(shí)曾任宰相的賈昌朝主管魏，趙抃要檢察府庫，昌朝派人來勸告說：“以前的監(jiān)司是從不檢察我的庫藏的。沒有先例怎么辦？”趙抃說：“魏郡不查，其他郡就不會(huì)服氣。”堅(jiān)持查了，昌朝很不高興。當(dāng)時(shí)，官吏因不能按期招募?jí)蛄x勇鄉(xiāng)兵而受罰的已達(dá)八百余人，趙抃奉詔督責(zé)此事，他回報(bào)皇帝說：“河朔地區(qū)由于連年豐收，故鄉(xiāng)民應(yīng)募的少，請(qǐng)從寬處理那些官吏，等農(nóng)閑時(shí)再說。”皇上答應(yīng)了。受罰者被平反，義勇也招募足了。昌朝才羞愧地對(duì)趙抃心悅誠服了。
趙抃又任龍圖閣學(xué)士、成都府知府，以寬為治。趙抃從前出使蜀州時(shí)，對(duì)聚眾搞迷信活動(dòng)的治以嚴(yán)刑峻法。這次重來，又有人犯同樣的罪，都以為在劫難逃了。趙抃看罪犯沒有其他劣行，就說“，這僅僅是騙酒食的小過失。”只處罰了首惡，放了其他人，蜀人大為高興。正值榮..任轉(zhuǎn)運(yùn)使，英宗對(duì)砎說：“趙抃治理成都，行的是中和之政。”
神宗即位后，召趙抃知諫院。照老規(guī)矩，近臣從成都回來就會(huì)擔(dān)負(fù)重任，必然去省府任職，不當(dāng)諫官。大臣大惑不解，神宗說：“我是想發(fā)揮他仗義直言的優(yōu)點(diǎn)，將采納他的主張，不是小看他。”趙抃謝恩時(shí)，神宗說：“聽說你單身匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，政策寬松平和，也能干唇槍舌劍的諫官嗎？”不久，升為參知政事。趙抃感謝皇上的知遇之恩，朝政有不妥當(dāng)處，總是秘密上告，神宗也常親筆回書表揚(yáng)他。
王安石當(dāng)權(quán)，趙抃屢屢反對(duì)他的主張。韓琦也上書反映青苗法對(duì)民間的危害。神宗同執(zhí)政大臣們商量后，停止了青苗法。王安石正在家休假，想辭官。趙抃說：“新法都是王安石創(chuàng)立，不如等他假滿歸來再說。”王安石回來后，推行新法更堅(jiān)決。趙抃非常悔恨幫他，向神宗說“：制置條例司設(shè)使者四十余人，擾亂天下。安石善于詭辯，剛愎自用，詆毀天下公論為庸俗，違背眾議，欺瞞民眾，文過飾非。近來諫官們多因說話無人聽而辭職，司馬光受聘樞密，不肯赴任。而且事有輕重，體有大小，一時(shí)的財(cái)富利潤是輕，人心的得失才是重；青苗使者的去取榮辱是小，左右大臣的取舍為大。現(xiàn)在因小失大，去重取輕，我擔(dān)心這不是國家的福氣啊！”
奏章送給皇上后，請(qǐng)求辭官，被任命為資政殿學(xué)士、杭州知州，改任青州知州。當(dāng)時(shí)京東旱災(zāi)、蝗災(zāi)，青州麥多，蝗蟲飛到青州邊境，遇狂風(fēng)阻遏，都落水淹死了。成都因?yàn)槭淅_，趙抃以大學(xué)士身份再任成都。皇上召見時(shí)慰勞說：“還沒有過從中央政府下到成都去的先例，你能為了我破一次例嗎？”趙抃回答說“：陛下的話就是法律，何必管例不例呢？”因而請(qǐng)求允許他相機(jī)行事。
到成都后，政令比上次更寬簡。有個(gè)卒長站在堂下，趙抃喊他說：“我同你年歲相當(dāng)，我單身匹馬入蜀，為天子鎮(zhèn)撫一方。你也應(yīng)清廉謹(jǐn)慎威嚴(yán)地統(tǒng)率士卒，等戍期滿，分得些余財(cái)回家，替妻兒考慮，豈不好？”人們欣喜地奔走相告，不敢再為惡，蜀郡一片升平景象。劍州有人偽造和尚的度牒，被告為企圖謀反，趙抃不將案件交給司法人員，而由自己判斷，皆從輕處理。誹謗者誣告趙抃縱容叛黨，朝廷取來審案記錄一看，認(rèn)為趙抃的判決都符合法律。茂州少數(shù)民族在邊境搶掠后，害怕官府討伐，請(qǐng)求投降，就綁了一個(gè)奴隸，想殺死后取血為盟。趙抃讓他們改用牲口，放了奴隸，大家都欣然聽令。
趙抃請(qǐng)求回來后，改任越州。吳越鬧饑荒，人口死亡過半。趙抃奮力救荒，治病救人，掩埋死者，使生者得以保全。讓老百姓修城，以使他們得到..口錢。又調(diào)任杭州，以太子少保的身份退休，其子山兀被封為提舉兩浙常平，以便就近照顧他的晚年。山兀帶他遍游江南名山大川，吳人感到自豪。元豐七年，趙抃死，享年七十七歲。追贈(zèng)為太子少師，謚號(hào)“清獻(xiàn)”。
趙抃忠厚淳樸，善良溫和，喜怒不形于色。平生不治家產(chǎn)，不養(yǎng)歌伎，幫兄弟之女十余人、其他孤女二十余人辦嫁妝，其他撫恤孤寡貧寒之事，不可勝數(shù)。白天所做之事，晚上必然服飾莊重地?zé)悖嬖V上天，凡是不能對(duì)天說的事就不做。從政時(shí)，因地制宜，不同情況不同政策，在虔州和成都的政績，尤其為世人稱道。神宗以后每次訓(xùn)導(dǎo)這二郡的繼任，都要把趙抃作為楷模。總之，以增加人民財(cái)富為根本。晚年修行煉道，頗有心得，臨死與兒子趙山兀訣別時(shí)，說話仍有條有理，安然去世。宰相韓琦曾稱道說：趙抃真是世人表率，我也趕不上。
唐介，字子方，江陵人。父唐拱死于漳州時(shí)，眾人知道唐家貧窮，想湊錢為他送葬，唐介雖然年齡幼小，卻婉言謝絕了眾人的好意。后被人提拔為武陵縣尉，又調(diào)任平江縣令。李財(cái)主富有而吝嗇，官吏們對(duì)他巧取豪奪沒有得到滿足，誣告他殺人祭鬼。岳州太守逮捕他家老小，不分皂白地加以拷打，都不承認(rèn)。又派唐介去刑訊，沒有什么證據(jù)。太守大怒，向朝廷報(bào)告，朝廷派御史方偕下來，換一個(gè)監(jiān)獄分別審問李家老小，結(jié)果與唐介所審相同。太守以下全部受罰，方偕受賞，唐介也沒有主動(dòng)請(qǐng)功。
唐介又調(diào)任莫州任丘縣知縣。任丘處于遼使往返的道路上，驛站官吏常被使者敲詐勒索，苦不堪言。唐介坐在驛站門口，傳令說：“法令沒有規(guī)定供應(yīng)的一概不得供應(yīng)，膽敢毀壞我處的一草一木，就堅(jiān)決關(guān)押。”使者都服服帖帖地離開了。邊境水塘年年發(fā)大水，淹沒良田，中人楊懷敏主持治理，用城西四十一村蓄洪，唐介主持筑堤，老百姓受了益。又改任德州通判，轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧拿庫存絹帛高價(jià)配售給老百姓，唐介扣住這道命令不下達(dá)，并向安撫司揭發(fā)此事。崔嶧大為不滿，數(shù)次派人追逼唐介快快下文。唐介總是拖延，最后終于沒有執(zhí)行這道命令。
后來調(diào)到京城任監(jiān)察御史里行，又改任殿中侍御史。啟圣院新造“龍鳳車”，裝飾珠玉，唐介批評(píng)說：“這里是太宗的牌位所在，不可喧鬧褻瀆；后宮稀奇侈靡的玩具，也不能超出制度的規(guī)定。”皇上立即下令毀了龍鳳車。張堯佐一步登天的詔命草擬升任宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使，唐介與包拯、吳奎等極力反對(duì)，又請(qǐng)中丞王舉正同百官一起討論，結(jié)果剝奪了張堯佐兩個(gè)官職。不久，張堯佐又被任用為宣徽使、河陽知府，唐介對(duì)百官說“：皇上是想封他宣徽使，而以河陽知府為名，我們不能就此罷休啊。”然而百官都明哲保身，只唐介堅(jiān)決出面反對(duì)。仁宗說“：任職令是中書省下的。”唐介于是彈劾宰相文彥博在蜀之日曾私自織造錯(cuò)金的奇妙錦緞，勾結(jié)宦官，在皇宮尋找內(nèi)應(yīng)，才謀得相位；現(xiàn)在又重用張堯佐，顯然是想勾結(jié)得更緊。建議皇帝撤掉文彥博，任用富弼為相。又批評(píng)諫官吳奎腳踩兩只船，措詞嚴(yán)厲。
仁宗大怒，拒絕看他的奏章，聲稱要把他調(diào)到偏遠(yuǎn)的地方去。唐介慢慢讀完皇帝的意見后說：“臣受忠義的鼓舞，坐監(jiān)獄、赴刑場也在所不懼，怎會(huì)害怕邊遠(yuǎn)地方呢？”仁宗急忙召見執(zhí)政大臣說“：唐介發(fā)表意見是他的職責(zé)。至于說文彥博是通過我的嬪妃才得到宰相職位的，豈有此理？啟用宰相，嬪妃豈得干預(yù)？”當(dāng)時(shí)文彥博在旁，唐介指責(zé)說：“彥博應(yīng)該反躬自省，假使有這種丑事，不能隱瞞。”彥博不停地謝罪，仁宗更加惱怒。梁適喝斥唐介，讓他下殿，修起居注蔡襄也上前救護(hù)他。結(jié)果，仁宗把他降級(jí)為春州別駕。王舉正認(rèn)為這個(gè)處罰太重了，仁宗醒悟過來，第二天又改派到英州，撤了文彥博的職，吳奎也貶到地方去了。仁宗怕唐介死在路上，自己背上傷害耿直大臣的惡名，就派中使護(hù)送他。梅堯臣、李師中都作詩熱情地贊美他，從此他坦率耿直嫉惡如仇的美名轟動(dòng)天下，士大夫們談?wù)摗罢嬲挠贰睍r(shí)，都必然說“唐子方”，而不敢直呼其名。
幾月后，受提拔主管郴州稅務(wù)，任潭州通判、復(fù)州知州，又被召回京城任殿中侍御史。到朝廷謝恩時(shí)，仁宗慰勞他說：“您從被降職到地方以來，從未寫信回來談私事，可算是操守堅(jiān)貞啊。”唐介叩頭謝恩，從此議論時(shí)事更無所顧忌。不久對(duì)仁宗說：“臣既然擔(dān)當(dāng)御史，說的不被聽從必然要力爭，爭得太激烈了就會(huì)得罪陛下，希望能辭職。”于是調(diào)任工部員外郎、直集賢院、開封府判官，又任揚(yáng)州知州，再轉(zhuǎn)任江東轉(zhuǎn)運(yùn)使。御史吳中復(fù)向仁宗說：“唐介不應(yīng)該長期擔(dān)任地方官。”文彥博重當(dāng)宰相后也對(duì)仁宗說“：唐介從前對(duì)我的批評(píng)，確實(shí)很針對(duì)我的缺點(diǎn)，希望您能采納中復(fù)的意見。”但仁宗只調(diào)他到河中。
很久以后，調(diào)回京城任度支副使，升天章閣待制，再到諫院任職。仁宗從至和年以后，很少與臣下勾通。唐介說：“君臣關(guān)系好比是天地，天地交泰，才是正理。希望能經(jīng)常召集群臣，做些指示，共同討論事情，以造福于天下。”又說：“后宮不該替別人向皇上伸手要官；詔命的草擬不通過中書的情況，應(yīng)該設(shè)法制止；賜給嬪妃的錢物，已比前代多幾十倍，而且還在天天增長，沒有止境，應(yīng)有所限制；監(jiān)司推薦的官員多是些只會(huì)深文周納、咬文嚼字的具體辦事員，請(qǐng)您下令，精選品行端正、善良敦厚的才子，不可使歹毒刻薄者混入；派往各地的采購人員欺侮地方，應(yīng)撤回，所需物品直接交給監(jiān)司采辦；兗國公主夜晚擅自開啟禁宮的門，應(yīng)警告宿衛(wèi)人員的主管，嚴(yán)格宮禁的規(guī)章制度。”這些建議都被采納了。
御史中丞韓絳彈劾宰相富弼，富弼回家請(qǐng)求辭職，韓絳也等待處罰。唐介與王陶批評(píng)韓絳中傷大臣，結(jié)果韓被免職。唐介與右宰相不和，請(qǐng)求外調(diào)，任荊南知府。任命書經(jīng)過門下省時(shí)，被知銀臺(tái)司何郯扣住退回，于是重新留任為開封代理知府。不久因?yàn)閺椲懒岁惿{(diào)任洪州知州。又被任命為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使、樞密直學(xué)士、瀛州知州。
英宗治平元年，唐介回京任御史中丞。英宗說“：您在先朝時(shí)有敢于仗義直言的美譽(yù)，因此我才任用您，不是聽了左右人的建議才用您的。”唐介說“：臣沒有什么優(yōu)點(diǎn)，陛下把我說得太好了，我愿意對(duì)您盡忠盡力。自古以來想求得天下大治的君主，都不一定要找到驚世駭俗、空前絕后的政策，主要的思路不過是順乎人心而已。祖宗傳下的治世良方，現(xiàn)在都還有蹤可尋，望您能以祖宗已經(jīng)完成了的大業(yè)為鏡子，天下就會(huì)沾您的光了。”次年，唐介以龍圖閣學(xué)士的身份任太原知府，英宗對(duì)他說：“我認(rèn)為黃河以東地區(qū)的重要性，不在中央政府執(zhí)法官之下，暫時(shí)麻煩您去擔(dān)此重任吧。”西夏常常侵?jǐn)_代州邊境，并在邊境修筑了多個(gè)堡壘。唐介派兵撤掉了這些堡壘，發(fā)函對(duì)西夏曉以利害，于是夏人就不敢再動(dòng)了。
神宗即位后，召他回來任三司使。熙寧元年(1068)，升為參知政事。從前，宰相在待漏舍審閱下面送來的文書時(shí)，同僚不能知道。唐介對(duì)曾公亮說“：政府官員不了解文書的內(nèi)容，皇上一旦問起來怎么回答？”從此才容許同僚同看，后來就習(xí)以為常了。神宗想起用王安石，曾公亮也順勢(shì)推薦他，唐介卻說王安石難當(dāng)大任。神宗說“：王安石的文學(xué)才氣不夠嗎？治政能力不夠嗎？經(jīng)術(shù)不夠嗎？”唐介回答說：“王安石雖然有學(xué)問，但泥古不化，會(huì)讀書不會(huì)活用，因而迂腐頑固，若讓他執(zhí)掌政事，必然會(huì)劇烈地變更傳統(tǒng)。”散朝后又對(duì)曾公亮說“：如果王安石真的受重用，天下必然受害，你們應(yīng)該明了這一點(diǎn)。”中書省曾呈送擬任官員表，幾天無法決定，皇帝說“：可以請(qǐng)王安石最后裁定。”唐介說“：您以為王安石可以重用，重用就是了，豈能讓中書省把政事交給一個(gè)翰林學(xué)士來決斷？臣近來聽說您常讓某事某事請(qǐng)王安石決定，王同意就辦，不同意就不行，既然這樣，宰相等官還有什么用？這恐怕不是信任大臣，必然是認(rèn)為臣等無才。我愿意先被罷官。”
王安石任宰相后，啟奏皇上說：“皇上直屬的中書省處理政務(wù)的答刂子(下行文書)，都用圣旨的名義，不合理的卻有十之八九，應(yīng)該只讓中書省發(fā)牒(平行文書)。”神宗吃了一驚。唐介說：“從前寇準(zhǔn)發(fā)答刂子(下行文書)調(diào)馮拯的官職，不合理，遭到馮拯的控告，太宗認(rèn)為‘：前代中書省只用堂牒(平行文書)，權(quán)臣趁機(jī)作威作福。太祖看到中書的堂帖(下行文書)比圣旨還威風(fēng)，就取消了中書行下行文書的權(quán)力。現(xiàn)在又重新用答刂子(下行文書)，這與堂帖有什么不同呢？’張洎解釋說：‘廢掉了答刂子(下行文書)，那中書省行文就沒有格式可參照了。’太宗說‘：重要的事由皇帝直接發(fā)敕，該用答刂子的小事，也應(yīng)該先請(qǐng)示皇帝。’所以以后中書的答刂子都稱為圣旨。像王安石所說的，那政令就不是皇上所發(fā)了。如果宰相忠誠有才，也是越權(quán)，若不是那么忠誠能干，豈不誤了國家大事？”神宗覺得有理，才沒有變更。唐介從此多次同王安石爭論。王強(qiáng)辭奪理，而神宗又偏袒他，唐介不勝羞憤，背上發(fā)疽而死，年六十歲。
唐介為人淳樸豪爽，以敢講真話而為人所懼。每次言官空缺，朝野都希望唐介能補(bǔ)任，以便看他發(fā)揮才干。神宗稱他是先帝遺留給他的忠臣，因而很重用他。但他直接管政事之后，正應(yīng)大展所長，卻受王安石阻擾，少所建樹，聲名反而不如他擔(dān)任諫官、御史時(shí)。病重時(shí)，神宗問起他的病情就哭，還親往他的宅第吊唁他，因?yàn)?a href='http://www.interurbis.net/gushici/71236.html' target='_blank'>畫師所畫的遺像不太準(zhǔn)確，神宗還拿出皇宮中收藏的畫像賜給他的家人。追認(rèn)禮部尚書，謚號(hào)“質(zhì)肅”。兒子叫淑問、義問，孫子名恕。
