壬申夏泛舟西湖，述懷有賦，時(shí)予別杭州蓋十年矣
天風(fēng)吹我，墮湖山一角，果然清麗。曾是東華生小客，回首蒼茫無(wú)際。屠狗功名，雕龍文卷，豈是平生意？鄉(xiāng)親蘇小，定應(yīng)笑我非計(jì)。
才見(jiàn)一抹斜陽(yáng)，半堤香草，頓惹清愁起。羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄。怨去吹簫，狂來(lái)說(shuō)劍，兩樣銷(xiāo)魂味。兩般春夢(mèng)，櫓聲蕩入云水。
天風(fēng)浩蕩，將我吹落到這湖山之間，西湖的風(fēng)景果然秀麗無(wú)匹。曾在北京渡過(guò)少年時(shí)代，此時(shí)回憶起在京華的生活，只覺(jué)得茫茫無(wú)際，感慨萬(wàn)端。那點(diǎn)微末的功名職位，豈是我平生志向所在？要是我的老鄉(xiāng)蘇小小知道了，一定會(huì)笑話我生計(jì)安排失當(dāng)。
在西湖游賞，只見(jiàn)斜陽(yáng)半墜，湖堤上春草如茵，這般景色頓時(shí)惹起了我的愁思。我的理想何處可以覓得呢？徒然對(duì)著渺茫湖水寄托我的幽思。心中涌起愁思時(shí)以簫聲寄托愁怨，心中涌起狂俠之氣時(shí)則以談淪兵法來(lái)寄托豪情，這兩種情感都令人消魂。這兩種思緒都如春天的幻夢(mèng)，隨著咿呀的搖櫓聲，在云水之間消散。
①湘月：詞牌名，即“念奴嬌”。又名“百字令”“酹江月”“大江東去”，雙調(diào)一百字，上下片各十句四仄韻，一韻到底，不甚拘平仄。
②壬申：指嘉慶十七年（1812年）。
③天風(fēng)：即風(fēng)，風(fēng)行天空，故稱(chēng)。
④果然清麗：真的是美麗極了。
⑤“曾是”句：謂作者從小隨父居北京。東華：京中有東華門(mén)。這里代指京城。生小：從小，自幼。
⑥屠狗功名：卑賤的人取得了極大的功名富貴。指漢初的樊噲。《史記·樊酈滕灌列傳》載樊噲屠狗為業(yè)，《后漢書(shū)》亦載中興二十八將中有屠狗者。功名：指這一年年初，作者由副榜貢生考充武英殿校錄。
⑦雕龍文卷：比喻善于修飾文辭，或刻意雕琢文字。《史記·孟子荀卿列傳》載騶奭“頗采騶衍之術(shù)以紀(jì)文”，“齊人曰：談天衍，雕龍奭。”
⑧鄉(xiāng)親蘇小：用韓翃《送王少府歸杭州》“錢(qián)塘蘇小是鄉(xiāng)親”句。蘇小：即蘇小小，南齊時(shí)錢(qián)塘名妓，才貌絕世，傾動(dòng)一時(shí)。錢(qián)塘即杭州，作者稱(chēng)其為鄉(xiāng)親。
⑨堤：指西湖白堤
⑩頓惹：一下子勾起了我的清愁。
?羅襪音塵：美人的音容、腳步。用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”句意，指美人步履輕逸。
?“渺渺”句：《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”。蘇軾《前赤壁賦》：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”渺渺：極目遠(yuǎn)視。
?怨去吹簫，狂來(lái)說(shuō)劍：吹簫可解怨憤，說(shuō)劍可寄托狂氣，兩種做法都可以使人神思飛揚(yáng)。
?兩般春夢(mèng)：功名與文名都如春夢(mèng)。
?櫓（lǔ）：撥水使船前進(jìn)之具。
這首詞作于嘉慶十七年壬申（1812年），當(dāng)時(shí)作者年僅二十歲。這一年春天，四月，龔自珍陪同母親到蘇州看望外祖父段玉裁，并在舅家與表妹段美貞結(jié)為伉儷。這一年夏天，龔自珍攜新婚夫人回到闊別十年的故鄉(xiāng)杭州，泛舟西湖時(shí)，作《湘月》一詞抒懷。
常人寫(xiě)這類(lèi)題材，大致是先敘湖上景致，然后因景抒情。而作者卻不循常套，起筆不談?dòng)魏葟纳硎栏锌耸帧Ｊ兹洹疤祜L(fēng)吹我，墮湖山一角，果然清麗”，氣勢(shì)宏大，姿態(tài)超邁。作者不說(shuō)自己出生杭州，卻說(shuō)自己是被天風(fēng)吹落于此的。他是天上的謫仙，身在人間，神在天表，只不過(guò)西湖風(fēng)光的清麗令他滿意，他才不想返回天界。這三句，才寫(xiě)到作者的誕生，但卻已將他的自命不凡、高視闊步、超凡絕俗之態(tài)寫(xiě)出，一種豪邁飛揚(yáng)的氣概，躍然紙上。有這三句定下基調(diào)，下面幾句就看似驚人而實(shí)無(wú)足驚奇了。“曾是東華生小客，回首蒼茫天際”，之所以說(shuō)他只是北京城中一個(gè)客居的弱冠少年，卻不說(shuō)仕途不得志之苦、不抒少年意氣，而像一位飽經(jīng)滄桑的老人，在回首往事時(shí)有無(wú)限蒼涼迷茫，就是因?yàn)樗侵喯桑亟髲V、目光遠(yuǎn)，所思者大。“屠狗功名，雕龍文卷，豈是平生意”，像樊噲那樣建功立業(yè)、像騶奭那樣立言傳世，乃是無(wú)數(shù)古人畢生追求的目標(biāo)，而他卻說(shuō)那些都不是他的平生之志，也因?yàn)樗侵喯桑瑏?lái)到人間乃是為了大濟(jì)蒼生、重振乾坤。戰(zhàn)場(chǎng)上的一刀一槍?zhuān)瑫?shū)堆中的尋章摘句，他當(dāng)然是夷然不屑的。不過(guò)，他這番心比天高的志向抱負(fù)，常人是不會(huì)懂得。“鄉(xiāng)親蘇小，定應(yīng)笑我非計(jì)”，就連墳地在西湖邊的蘇小小地下有知，也肯定會(huì)笑作者全然打錯(cuò)了算盤(pán)。閱盡人世的小小尚如此，其他人就更不必論了。
詞至上片末尾，豪情已轉(zhuǎn)為孤獨(dú)之感。過(guò)片才寫(xiě)到游湖。“才見(jiàn)一抹斜陽(yáng)，半堤香草，頓惹清愁起”，但他筆下的西湖，乃是與他心境相合拍的西湖，他滿懷清愁，所以剛剛看到“一抹”斜陽(yáng)、“半堤”春草，這愁懷就頓時(shí)被惹逗起來(lái)了。斜陽(yáng)芳草，自古都是傷心物，作者在此并未超越前人，但連用了“一抹”、“半堤”、“才見(jiàn)”、“頓惹”，詞情便有無(wú)限含蓄，可謂化腐朽為神奇。接下“羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄”，前者用曹植《洛神賦》“羅襪生塵”之典，后者語(yǔ)本蘇軾《前赤壁賦》“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”之歌。既是泛舟湖上，自不免極目遠(yuǎn)望，但作者所望也不同凡俗，他望的是“美人”——理想的化身。然而，“何處覓”、“予懷孤寄”，他未能望到理想的歸宿所在，滿腔情懷亦不知何處吐泄。
詞至此，已由豪邁而入孤獨(dú)，由孤獨(dú)而入憂愁，由憂愁而入悵惘。經(jīng)此幾番情感轉(zhuǎn)折，終于喚出了全篇的名句：“怨去吹簫，狂來(lái)說(shuō)劍，兩樣銷(xiāo)魂味。”“怨”，是指他胸懷大志卻無(wú)人領(lǐng)會(huì)、無(wú)處施展的怨憤；“狂”，是指他心中洶涌澎湃的狂潮，這狂潮中有高超的見(jiàn)識(shí)、有宏大的構(gòu)想、有急切的愿望，包含之多，實(shí)難盡言。欲怨之去，就吹上一曲纏綿悠遠(yuǎn)的簫樂(lè)，讓那怨憤隨風(fēng)飄逝；狂來(lái)奈何，就舞出一派熠熠生輝的劍光，讓心潮在浩蕩劍氣中暫趨平伏。這一簫一劍，其中包蘊(yùn)了作者多少失望和希望、痛苦和興奮；撫起簫、揮起劍，這中間的滋味，令作者魂為之銷(xiāo)。相形之下，功名、文名的“兩般春夢(mèng)”算不得什么，就讓它們隨著櫓聲飄蕩進(jìn)云水之間。
這首詞全盤(pán)托出了少年龔自珍的雄心、抱負(fù)和自信、自負(fù)，是龔詞的代表之作。其中核心的簫、劍二句，尤為后人所稱(chēng)道。有人說(shuō)，這兩者分別代表優(yōu)美和壯美，而作者一身兼有之，實(shí)乃不世出之奇才。有人說(shuō)，這兩者代表了作者個(gè)性的兩個(gè)方面，一深遠(yuǎn)，一宕落。龔自珍一生的行事，亦可以“吹簫”、“說(shuō)劍”括之。即使到了他的晚年，他雖然自稱(chēng)“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消”，似乎劍已澀、簫已折；其實(shí)，這仍然只是在“吹簫”而已。上引二句出自《己亥雜詩(shī)》，而他在同一組詩(shī)中大聲疾呼的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，依然是“說(shuō)劍”的雄姿。
龔自珍 : 龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力...[詳細(xì)]
