廢逐人所棄，遂為鬼神欺。
才難不其然，卒與大患期。
凌人古受氏，吳世夸雄姿。
寂寞富春水，英氣方在斯。
六學(xué)成一貫，精義窮發(fā)揮。
著書逾十年，幽賾靡不推。
天庭掞高文，萬字若波馳。
記室征兩府，宏謀耀其奇。
車酋軒下東越，列郡蘇疲羸。
宛宛凌江羽，來棲翰林枝。
孝文留弓劍，中外方危疑。
抗聲促遺詔，定命由陳辭。
徒隸肅曹官，征賦參有司。
出守烏江滸，左遷湟水湄。
高堂傾故國，葬祭限囚羈。
仲叔繼幽淪，狂叫唯童兒。
一門即無主，焉用徒生為！
舉聲但呼天，孰知神者誰？
泣盡目無見，腎傷足不持。
溘死委炎荒，臧獲守靈帷。
平生負國譴，駭骨非敢私。
蓋棺未塞責(zé)，孤旐凝寒颸。
念昔始相遇，腑腸為君知。
進身齊選擇，失路同瑕疵。
本期濟仁義，合為眾所嗤。
滅身竟不試，世義安可支！
恬死百憂盡，茍生萬慮滋。
顧余九逝魂，與子各何之？
我歌誠自慟，非獨為君悲！
遭貶后不僅被眾人所棄，更為鬼神相辱相欺。
人才難得，果然就是這樣，像凌準(zhǔn)這樣的才子，居然于悲苦中客死他鄉(xiāng)。
凌家的祖先為堯舜時代的受氏，三國時的《吳書》曾對凌統(tǒng)大加夸贊。
爾后的富陽凌氏寂寞無聞，凌準(zhǔn)的才氣又使家族名冠江南。
六經(jīng)要旨一氣貫通，你把所有的精妙之處都加以發(fā)揚。
臥薪嘗膽，著述十年，你為多少玄奧解疑釋難。
你在朝廷中撰寫的雄文，萬言文辭有若洪波奔放。
你曾受聘于邠寧、涇原兩府擔(dān)任智囊，宏略高論足以顯露出奇思妙想。
你奉命出巡浙東一帶，懲治貪吏，慰勞百姓，了解他們的苦難。
猶如回旋翻飛在大江之上的丹鳳，終于棲憩在翰林的枝端。
在德宗意外崩駕的重大關(guān)頭，宮廷內(nèi)外謠言四起，危機重重。
是你力排眾議，迅速公開遺詔，為擁立新君慷慨陳辭，使天下轉(zhuǎn)危為安。
執(zhí)掌徒隸簿，你為同僚做出了廉潔的榜樣，主管征賦事，你堅持制度處處為朝廷打算。
曾出任和州太守，又左遷至湟水之畔。
母親病故于家鄉(xiāng)，而你為謫人，生不能養(yǎng)死不能葬。
不久后兩弟又相繼辭世，在他們身邊痛哭的只有尚未省事的兒郎。
家中失去了主心骨，茍活的生者只能眼睜睜看著他們一去不返。
無奈中只好抬頭喊天，萬能的神呵，你今在何方!
你痛哭得淚盡聲絕雙目失明，腎氣衰竭，走路搖晃。
你竟然暴死于炎熱的蠻荒，守靈的沒有親人，只有仆人與丫環(huán)!
你在生被貶謫在邊遠之地，死后骸骨也不能回歸故鄉(xiāng)。
悲哀呀！蓋棺之后仍是流言四起，孤獨的靈旗在寒風(fēng)中凍凝不揚!
想當(dāng)年我們初次相識，一見如故，互訴衷腸。
我們選擇了共同的改革目標(biāo)，進身朝廷,又因為一樣的原因被貶南蠻。
我們原本期望以仁義普濟眾生，那必然為愚蠢的人群譏笑中傷。
我們到死也未有用武之地，維系正義,還有何指望？
死去的，當(dāng)然一了百了，茍活者，卻憂思千萬。
我自己每晚都多次夢回長安，不知是否能與你同路返鄉(xiāng)？
兄弟呀！我長歌當(dāng)哭全然出于心靈深處的哀慟，為國為民，并非僅僅是為你而悲傷！
[1]連州：今廣東省連縣。凌員外司馬：即凌準(zhǔn)，柳宗元好友之一。
[2]鬼神欺：凌準(zhǔn)貶后，母喪，兩弟相續(xù)死，己又喪其明以歿，災(zāi)難踵至，故云“鬼神欺”也。
[3]“才難”句：《論語·泰伯》：“才難，不其然乎！”
[4]大患：謂死。
[5]凌人：《周禮·天官》凌人：“凌人，掌冰。”
[6]“吳世”句：《三國志·吳書·凌統(tǒng)傳》“凌統(tǒng)字公績，吳郡馀杭人也”。
[7]“寂寞”二句謂凌統(tǒng)之后，富陽凌氏遽爾衰落，無有聲望之人。英氣所聚乃在準(zhǔn)也。
[8]六學(xué)：指詩、書、禮、樂、易、春秋。
[9]精義：《易乾》“剛健中正，純粹精也”。
[10]凌準(zhǔn)著有《后漢春秋》二十萬言、《六經(jīng)解圍人文集》八萬言。
[11]幽賾：《易系辭》“探賾索隱，鉤深致遠。”
[12]天庭：宮廷。掞（shàn善）：舒展，鋪張。
[13]凌準(zhǔn)以金吾兵曹為邠寧節(jié)度史掌書記。涇之亂以謀畫佐元戎，常有大功。
[14]東越：指浙東地區(qū)。
[15]凌準(zhǔn)后遷侍御史，為浙東廉使判官，撫循罷人，按驗污吏，吏人敬愛，厥績以懋，粹然而光。
[16]宛宛：《史記·司馬相如列傳》“宛宛黃龍，與德而升。”
[17]《凌君權(quán)厝記》：“凌準(zhǔn)治浙東有績，聲聞于上，召以為翰林學(xué)士。”
[18]孝文：德宗謚曰“德宗神武孝文皇帝。”
[19]中外：謂宮內(nèi)與朝廷。
[20]“抗聲”二句：德宗崩，近臣議秘三日乃下遺詔，凌準(zhǔn)獨抗危詞，以語同列王伾，畫其不可者六七，乃以旦日發(fā)喪，六師萬姓安其分。
[21]徒隸：獄中服役的犯人。《管子·輕重》：“今發(fā)徒隸而作之”。
[22]凌準(zhǔn)入為尚書郎，仍以文章侍從，由本官參度支，調(diào)發(fā)出納，奸吏衰止。
[23]烏江滸：謂和州也。
[24]左遷：貶職。
[25]高堂：舊稱父母為高堂。
[26]凌準(zhǔn)居母喪，不得歸。
[27]“仲叔”句言兩弟相續(xù)去世。
[28]“舉聲”句言呼天不應(yīng)。
[29]“泣盡”句言凌準(zhǔn)悲傷過度，“不食，哭泣，遂喪其明以沒。”
[30]溘死：屈原《離騷》：“寧溘死而流亡兮。”
[31]臧獲：奴婢賤稱也。
[32]負：遭受，遭遇。
[33]駭：通骸。
[34]旐（zhào照）：一種黑色魂幡，出喪時用。飔（sī思）：涼風(fēng)。
[35]《揚雄解嘲》：“當(dāng)途者入青云，失路者委溝渠。”
[36]孔融《臨終詩》：“生存多所慮，長寢萬事畢。”
[37]九逝魂：《楚辭·九章·抽思》：“惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝。”
[38]最后二句言柳宗元與凌準(zhǔn)二人同命也。
柳宗元貶湖南永州，凌準(zhǔn)被貶廣東連州（現(xiàn)廣東連縣）。凌準(zhǔn)被貶連州后，他的母親、兩個弟弟先后死去，凌準(zhǔn)憂思成疾，最后死于桂陽佛市。對他的不幸亡故，柳宗元寫了《哭連州凌員外司馬》一詩和《故連州員外司馬凌君權(quán)厝志》一文，表示沉痛哀悼，這首哭別亡友詩共分四個部分。
“兔死狐悲”，比喻遭遇不幸的人總是引起同命人的震驚和哀憐，這是因為同樣的人生遭遇，塑造了同樣的人生感受，故一人有難，同命者必憐之。白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，說的也是同樣的感受。人生的傷心事莫甚于此者，那就是與自己同呼吸共命運的朋友，突然死去，進而使自己聯(lián)想到生的悲傷和死的幻滅。柳宗元《哭連州凌員外司馬》寫的就是這樣一種感受。
第一部分
首先用點睛之筆大致介紹了凌準(zhǔn)的“才”與“命”，凌準(zhǔn)是個“才濟命不濟”的人，最后英年早逝。
哭連州凌員外司馬第二部分
1、柳宗元介紹了凌準(zhǔn)高貴的出身——他的祖先是堯舜手下的掌水之官，他的前輩凌統(tǒng)是三國孫權(quán)的大將，功勛卓著，威震江東。2、寫了他淵博的學(xué)識，他身懷六藝，發(fā)憤寫作，才華橫溢，捭闔縱橫。凌準(zhǔn)是個學(xué)富五車的才子，他寫了一首萬言詩給當(dāng)時的丞相，得到賞識，被提拔為崇文館校書朗。詩中所講的“天庭才炎 高文，萬字若波馳”講的就是這件事。凌準(zhǔn)還著有30萬言的《后漢春秋》，八萬言的《六經(jīng)解圍人文集》。柳宗元稱贊他“著書逾十年，賾靡不推”，并不是用虛言為死人溢美。3、寫他的五大政績，一是建中初年，凌準(zhǔn)在邰寧節(jié)度使府中（又稱征西府）以金吾兵曹的身份任掌書記，受到普遍好評。二是他出巡浙東以觀察判官的身份安撫老百姓，懲治貪官污吏，官聲很好。三是寫他因為在浙東的政績被皇上詔為翰林學(xué)士。四是寫凌準(zhǔn)在公元805年（貞元二十一年）正月，唐德宗死后，朝廷大臣都認(rèn)為五天以后再發(fā)喪，而凌準(zhǔn)此時挺身而出，認(rèn)為天下無主，必使四方猜疑，有野心的人乘機作亂，應(yīng)該立即將皇上駕崩的消息通告天下；另立新主，詔告四方，以安定天下。當(dāng)時的重臣王伾聽從他的意見，第二天發(fā)喪，結(jié)果驗證凌準(zhǔn)的意見是準(zhǔn)確的。由于及時發(fā)喪，確立了新君，天下人心安定，有異志者也不敢動。五是凌準(zhǔn)在翰林院調(diào)度錢糧，公正廉明，使那些作奸犯科者、想從國家的錢財中撈一把的人為之整肅。柳宗元通過介紹凌準(zhǔn)的政德、政行、政績表現(xiàn)了他非凡的政治才能和練達利索的政治品格。
哭連州凌員外司馬第三部分
柳宗元表達了對凌準(zhǔn)悲慘遭遇的深切同情。“永貞革新”失敗后，凌準(zhǔn)開始被貶到四川河州作刺史，與柳宗元一樣，永貞元年九月他是在赴河州刺史任的路上，再次被降職，被貶到更僻遠的廣東連州做司馬。在他被貶的途中，他的母親經(jīng)不起兒子遠謫他鄉(xiāng)的打擊，因病而逝。緊接著，他的兩個弟弟死亡，而朝廷的命令卻是被貶之人不能回家送喪，必須按期到任。凌準(zhǔn)為此痛不欲生，涕淚橫流。“泣盡目無見，腎傷足不持”——把眼睛哭瞎了，身體也垮了，不久便一命歸天。“溘死委靈荒，臧獲守靈帷”，天下的人都認(rèn)為他是罪人、小人，連他的尸骸都不敢接近。人雖然死了，連個公正的評價都沒得到，只有孤零零的靈幡和凄冷的寒風(fēng)陪伴著他的孤墳。柳宗元是在為好友鳴不平，也是夫子自道，是對共同的不公正的命運和世道的譴責(zé)與抗?fàn)帯?/p>
哭連州凌員外司馬第四部分
柳宗元一往情深，無限感慨地回顧了二人的友誼。兩人從認(rèn)識開始便肝膽相照，后來同時因文章功夫被選拔為朝廷重臣。在“永貞革新”運動中砥柱中流、沖鋒陷陣，改革失敗后，又同時貶為刺史，再貶為司馬。兩個人都年輕氣盛、壯志凌云，想為天下人謀福利、成仁義，想不到，一腔熱血、幾年艱辛，竟成了天下小人的笑柄。少年壯志和一生功名都化為泡影。接下來柳宗元表達了生死異路，從此永訣的巨大悲哀。死者已逝，而活著人還將在世人的冷眼和唾沫，在心魔的滋擾下倍受折磨。“顧余九逝魂，與子各何之？我歌誠自慟，悲獨為君悲。”告別自己同命的亡友，柳宗元為朋友悲為自己悲，一顆孤心在泣血、顫栗，這不僅是共同的命運產(chǎn)生的強烈共振，不僅是為過去的事情而感嘆。柳宗元似乎是在凌準(zhǔn)靈前長明燈的光焰里看到了自己同樣不幸的未來。
柳宗元 : 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運城）人，杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十...[詳細]
