紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長。
睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。
【注釋】①蔡確：嘉祐四年(1059年)中進(jìn)士。元豐五年(1082年)，拜尚書右仆射，元祐元年(1086年)，罷知陳州。元祐二年(1087年)因?yàn)槭芷涞懿檀T牽連，被貶知安州。②紙屏：紙糊的屏風(fēng)。
① 詩的前兩句描寫了一幅怎樣的圖景? 請(qǐng)用自己的話加以描述。(2分)
② 你從第三句中的“獨(dú)笑”中讀出了詩人怎樣的一種心情?(2分)
參考答案：
1. 夏日炎炎，詩人攜幾卷書，前往車蓋亭里納涼，躺在紙糊的屏風(fēng)遮擋的竹方床上，頭枕著石枕，翻看著詩書，感到有些困倦，隨手把書一丟，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。(2分，意思符合即可)
2. 作者貶官后的閑適安逸的心情。(答出“豁達(dá)、灑脫”之意也可)(2分)
譯文：
夏日在亭里納涼，躺在紙屏遮擋的竹方床上，頭枕著石枕，翻看著詩書，感到有些困倦，隨手把書一丟，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)醒之后，感悟到人生如夢(mèng)，富貴如煙，不覺莞然獨(dú)笑，忽然聽見江湖上傳來陣陣的漁笛聲。
夏日登車蓋亭賞析：
這首詩，著意刻畫了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往。“紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長。”“紙屏”，即紙屏風(fēng)，以藤皮繭紙制成，取其雅致通風(fēng)，屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(“臥展柴桑處士詩”)，感到有些倦怠，便隨手拋書，美美地睡了一覺。詩人是“夏日登車蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，使人頓覺氣清意爽;讀了“手倦拋書、午夢(mèng)長”，頓見詩人閑散之態(tài);并且從“午夢(mèng)長”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息，這要聯(lián)系下文來理解。
“睡覺莞然成獨(dú)笑”，夢(mèng)醒之后，詩人“莞然獨(dú)笑”，是在“午夢(mèng)長”中有所妙悟，從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng)，富貴如云煙。。詩人所讀的書，是“柴桑處士詩”;詩人所作的夢(mèng)，也是耕樵處士之夢(mèng);夢(mèng)中是處士，醒來是謫官，他想想昔為布衣平民(“持正年二十許歲時(shí)，家苦貧，衣服稍敝。”事見《懶真子》)，鴻運(yùn)一來，金榜題名，仕途廿載，官至丞相，后來天翻地覆，謫居此地，如同大夢(mèng)一場(chǎng)。。由此，他想到了歸隱;想到歸隱，馬上便有隱者的呼喚——“數(shù)聲漁笛在滄浪”。而聽到了“數(shù)聲漁笛”，他的歸隱之情就表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈了。
唐代詩人王維寫過一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。”這首詩一方面明示作者“萬事不關(guān)心”，一方面又描摹了他聆聽“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩，卻僅以“莞然獨(dú)笑”、“數(shù)聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩更形委婉;更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復(fù)與言。”王逸《楚辭章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也;水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”描寫閑散生活，委婉抒發(fā)歸隱之志，便是這首詩的主旨。
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