為君既不易，為臣良獨(dú)難。

忠信事不顯，乃有見疑患。

周公佐成王，金縢功不刊。

推心輔王室，二叔反流言。

待罪居?xùn)|國(guó)，泣涕常流連。

皇靈大動(dòng)變，震雷風(fēng)且寒。

拔樹偃秋稼，天威不可干。

素服開金縢，感悟求其端。

公旦事既顯，成王乃哀嘆。

吾欲竟此曲，此曲悲且長(zhǎng)。

今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。

做國(guó)君既不容易，做臣下實(shí)在更難。

當(dāng)忠信不被理解時(shí)，就有被猜疑的禍患。

周公輔佐文王、武王，“金縢”功績(jī)不滅永傳。

一片忠心輔助周王室，管叔、蔡叔反大造謠言。

周公待罪避居洛陽(yáng)地，常常是老淚縱橫長(zhǎng)流不干。

天帝動(dòng)怒降下大災(zāi)難，雷鳴電閃卷地狂風(fēng)猛又寒。

拔起了大樹吹倒莊稼，上天的威嚴(yán)不可觸犯。

成王感悟身穿禮服開金縢，尋求上天震怒降災(zāi)的根源。

周公忠信大白天下，成王感動(dòng)傷心悲嘆。

我真想奏完這支樂(lè)曲，可是這首樂(lè)曲又悲又長(zhǎng)。

今日大家一起共歡樂(lè)，希望別后不要把它遺忘。

怨歌行：屬于樂(lè)府的《相和歌·楚調(diào)曲》。

良：實(shí)在。《論語(yǔ)·子路》：“為君難，為臣不易?！睘榇硕渌?。

顯：明白，懂得。

見：被。疑患：猜忌。

“周公佐成王”：周公，即姬旦，周武王之弟，周成王之叔。曾輔佐武王建立周朝，制禮定樂(lè)。武王死，成王繼位，年幼，以周公輔政。

金縢（téng）：指用金屬捆封起來(lái)的柜子。刊：削除，磨滅。指周公請(qǐng)求代武王死之功不可磨滅。

二叔：指管叔姬鮮和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。流言：指管、蔡二叔散布的周公要篡位的謠言。

待罪：等待懲罰。東國(guó)：東都洛陽(yáng)，周公在流言起來(lái)的時(shí)候，到東都洛陽(yáng)避居。當(dāng)時(shí)曹植的封地在東方，東國(guó)一語(yǔ)也有隱喻詩(shī)人自己之意。

泫（xuàn）涕：流淚。泫：水珠下滴。流連：接連不斷。

皇靈：上天之靈。動(dòng)變：感動(dòng)而生變。古人認(rèn)為天人之間有感應(yīng)，這是說(shuō)周公的遭遇感動(dòng)了上天。據(jù)《尚書·金縢》載，周公避居洛陽(yáng)的第二年秋天，鎬（hào）京暴風(fēng)大作，雷電交加，把田禾刮倒了，把大樹拔起來(lái)。

震：打雷。

偃（yǎn）：倒下。秋稼：禾。

干：觸犯，抗拒。

素服：指沒有文繡的衣服，古時(shí)祭天時(shí)所穿。

⒂端：原由，原委。

既顯：指發(fā)現(xiàn)了周公愿以身代武王死的策文。

乃：于是。哀嘆：指周成王大為感悟，悲嘆不已。

“吾欲”四句：系詩(shī)末之套語(yǔ)，與詩(shī)旨無(wú)關(guān)，為合樂(lè)所加。竟：終。

太和二年（公元228年），魏明帝巡幸長(zhǎng)安，洛陽(yáng)謠傳皇帝死于長(zhǎng)安，從駕欲立曹植，因此明帝對(duì)曹植產(chǎn)生疑忌，曹植處境險(xiǎn)惡，因作此詩(shī)以明志。

該篇詩(shī)人用周公赤心為國(guó)，竭忠盡智輔佐周武王周成王，結(jié)果仍遭流言毀謗，并被周成王所疑的歷史故事，感嘆自己盡心王室，志欲為國(guó)立功，不但心愿未遂，反而遭受種種打擊迫害的不幸與無(wú)奈。詩(shī)人客觀地吟詠歷史，實(shí)際上是借古人之酒杯，澆自己心中之壘塊，萬(wàn)千感慨充溢其間。

該詩(shī)起句由《論語(yǔ)·子路》中的“為君難，為臣不易”化用而出，引出詩(shī)人“怨”的真實(shí)內(nèi)涵是：“忠信事不顯，乃有見疑患?！边@是全篇詩(shī)眼之所在。

接著，詩(shī)人用“周公佐成王”至“成王乃哀嘆”十四句詩(shī)，通過(guò)具體的歷史事實(shí)表述詩(shī)眼，或者說(shuō)運(yùn)用歷史事實(shí)，即通常說(shuō)的例證法來(lái)證明自己的論點(diǎn)。“天威不可干”的“干”，是冒犯之意。這句是詩(shī)人對(duì)“皇靈大動(dòng)變”一事的直抒胸臆的評(píng)論：識(shí)忠奸顛倒易，教天理違物難。本來(lái)，“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！保ā?a href='http://www.interurbis.net/guoxue/xunzi/' target='_blank'>荀子·天論》）成王所疑，周公見毀與皇靈動(dòng)變，其間并無(wú)必然的聯(lián)系，然而人事與天道的偶然巧合，卻引出了天地人物之間的深刻哲理：易識(shí)浮生理，難教一物違。成王昏庸固然可惡，然而“公旦事既顯，成王乃哀嘆”，他能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)仍有可取之處，暗諷曹漢集團(tuán)的當(dāng)政者竟不及成王。

結(jié)尾“吾欲竟此曲”四句，又是詩(shī)的精彩之處：“竟”，終也?！氨议L(zhǎng)”，意思是悲而情長(zhǎng)，表示有傾訴不盡之意。本來(lái)，這四句是樂(lè)府歌辭中的套語(yǔ)，特別是“今日樂(lè)相樂(lè)”一句，漢樂(lè)府《艷歌何嘗行》也有此句。無(wú)巧不成書，詩(shī)人在寫作此詩(shī)結(jié)篇時(shí)，正遇魏明帝曹叡召見，君臣燕享時(shí)即景所見，而“別后莫相忘”既似懇求又似諷刺，冀希明帝不要在分手之后又把詩(shī)人撇在腦后。在貌似輕松的字句中蘊(yùn)涵著深沉痛楚的矛盾心理，從而使這首詠史政治詩(shī)一下子明顯地注入了詩(shī)人主觀的愛和怨，頗有“其人雖已沒，千載有余情”（陶淵明《詠荊軻》）之感。

該詩(shī)的前四句，“難”、“患”、“刊”押韻，后十二句，“言”、“連”、“寒”、“干”、“端”、“嘆”等押韻，聲調(diào)和諧，韻節(jié)響亮，從此詩(shī)中，曹植對(duì)于五言詩(shī)發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，可見一斑。

曹植 : 曹植（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。...[詳細(xì)]