勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。(惜取 一作：須取)

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。(花開 一作：有花)

我勸你不要顧惜華貴的金縷衣,勸你一定要珍惜你的青春年華,就像那盛開的鮮花,要及時采摘;如果采摘不及時,春殘花落之時,就只能折取空枝了

⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。

⑵須惜：珍惜。

⑶堪：可以，能夠。

⑷直須：盡管。直：直接，爽快。

⑸莫待：不要等到。

《金縷衣》是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李锜作，是不確切的。

《金縷衣》含意很單純，可以用“莫負好時光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復那單一的意思“莫負好時光！”而每句又都寓有微妙變化，重復而不單調，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律，反復詠嘆強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背后，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。

一、二句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復中的變化。這兩句詩意又是貫通的。“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。至于其原因，詩句未直說，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時候，“千金散盡還復來”；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的。可是，世人多惑于此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再“勸君”，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定后者，似分實合，構成詩中第一次反復和詠嘆，其旋律節(jié)奏是紆回徐緩的。

三、四句則構成第二次反復和詠嘆，單就詩意看，與一、二句差不多，還是“莫負好時光”那個意思。這樣，除了句與句之間的反復，又有上聯(lián)與下聯(lián)之間的較大的回旋反復。但兩聯(lián)表現(xiàn)手法就不一樣，上聯(lián)直抒胸臆，是賦法；下聯(lián)卻用了譬喻方式，是比義。于是重復中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說“有花”應怎樣，下句說“無花”會怎樣；上句說“須”怎樣，下句說“莫”怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯(lián)：“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意，“莫待無花空折枝”是從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反復傾訴同一情愫，是“勸君”的繼續(xù)，但語調節(jié)奏由徐緩變得峻急、熱烈。“堪折——直須折”這句中節(jié)奏短促，力度極強，“直須”比前面的“須”更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這里的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優(yōu)美。“花”字兩見，“折”字竟三見；“須——莫”云云與上聯(lián)“莫——須”云云，又自然構成回文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復、句與句的反復、聯(lián)與聯(lián)的反復，使詩句瑯瑯上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動蕩，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸蕩氣了。

有一種歌詞，簡單到一句兩話，經高明作曲家配上優(yōu)美的旋律，反復重唱，尚可獲得動人的風韻；而《金縷衣》，起詩意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中有一，作為獨立的詩篇一搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，因此而被廣泛流唱了。

此詩另一顯著特色在于修辭上的別致新穎。一般情況下 ，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發(fā)端； 而絕句往往先景語后情語。此詩一反慣例，它賦中有興，先賦后比 ，先情語后景語，殊屬別致。“勸君莫惜金縷衣”一句是賦 ，而以物起情，又有興的作用。 詩的下聯(lián)是比喻，也是對上句“須惜少年時”詩意的繼續(xù)生發(fā) 。不用“人生幾何 ”式直截的感慨，用花來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優(yōu)美，創(chuàng)造出一個意象世界。

這就是藝術的表現(xiàn)，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這種意思，此詩本來可以用但卻沒有用“老大徒傷悲”一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出“無花空折枝”這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而“空折枝”三字卻耐人尋味，富有藝術感染力。

賞析二

《金縷衣》作者,《全唐詩》作無名氏。按,杜秋娘為金陵歌女,年十五為鎮(zhèn)海節(jié)度使李倚侍妾,有才情。憲宗時,李倚得罪,杜秋娘籍入官中。穆宗即位,命之為漳王傅姆。漳王因罪被廢，杜秋娘歸故里。杜牧有詩并紀其事。相傳杜秋娘善唱《金縷衣》曲,或因此被傳為此曲作者。

又,對詩意的理解歷來分歧很大,有的只抓第二句,勸人惜取美好時光,有的由三、四句入手,教人及時行樂,有的認為這是一首歌女對客示愛之作。

這首詩是中唐時的一首流行歌詞,詩的含義比較單純,反復詠嘆強調愛惜時光,莫要錯過青春年華。從字面看,是對青春和愛情的大膽歌唱,是熱情奔放的坦誠流露,然而字面的背后,仍然是“愛惜時光”的主旨。

第一句勸人們不要珍惜鑲有金線的衣服,“金縷衣”本是十分華麗貴重的物品、但是詩人卻“勸君莫惜”,不由得給讀者留下了一個小的懸念。

第二句和第一句句式類似,勸人們要珍惜自己的青春年華,一個“莫惜”,一個“須惜”。“莫”與“須”意正相反,又形成重復中的變化,間接回答了上一句的懸念,金級衣雖然珍貴,但

是與青春年少相比,哪個更費重就不言而喻了,青春對任何人也只有一次,它一且逝去是永不復返的。可是,世人多感于此,愛金如命、虛擲光陰,“勸君”用對白語氣,有很濃的歌味,和娓娓動人的風韻。兩句一否定,一肯定,否定前者乃是為肯定后者,似分實合,構成詩中第一次反復和詠嘆,其旋律節(jié)奏是遷回徐緩的。

第三句和第四句則構成第二次的反復和詠嘆。描寫鮮花盛開最美的時候,應該摘下來，“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意,“堪折——直須折”這句節(jié)奏短促,力度極強，是對青春與歡愛的放膽歌唱。這里的熱情奔放,不但真率、大膽,而且形象、優(yōu)美。

第四句勸人們不要等到花朵凋落之只后只能摘取干枯的枝干,從反面說“行樂須及春”意。單就詩意來看,后兩句與前兩句意義相似,均是勸人們“莫負好時光”,除了句與句之同的反復,又有上聯(lián)與下聯(lián)之間較大的回旋反復。但是這兩聯(lián)使用了不同的表現(xiàn)手法,上聯(lián)直抒胸臆,是賦法;下聯(lián)卻用了譬喻方式,于是重復中仍可看出變化,最后兩句用了兩個“花”字，三個“折”字,構成了回文式的復疊美。

《金縷衣》的情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動蕩,構成了此詩內在的的律、全詩離意單純,勸人們“莫負好時光”,每句表面上似乎都在重復單一的意思,但是每句又都寓有微妙變化,重復而不單調,回環(huán)而有緩急,形成優(yōu)美的旋律。字與字的反復、句與句的反復、聯(lián)與聯(lián)的反復,使詩句朗朗上口,語語可歌。

杜秋娘 : 杜秋（生卒年不詳），資治通鑒稱杜仲陽，活躍于8世紀－9世紀間，后世多稱為“杜秋娘”，是唐代金陵人。　　15歲時成了李锜的妾侍。元和二年（807年），李锜正式起兵造反。后來李锜造反...[詳細]