時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)出自文天祥 的《正氣歌》
【解釋】在危難的關(guān)頭，一個(gè)人的節(jié)操才能顯現(xiàn)出來(lái)。
原文
作者：文天祥
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無(wú)恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？
孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢
蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。或?yàn)?a href='http://www.interurbis.net/gushici/62263.html' target='_blank'>出師表，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山犊毯伞?
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。
翻譯譯文
天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。
人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。
國(guó)難當(dāng)頭見(jiàn)氣節(jié)，永垂青史留美名。齊國(guó)太史不懼死，崔杼弒君載史籍；
晉國(guó)董狐真良史，手握“書(shū)法不隱”筆；韓國(guó)張良雪國(guó)恥，椎殺秦皇遭通緝；
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié)；巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié)；
晉代侍中名嵇紹，為救國(guó)君灑熱血；張巡當(dāng)年謫睢陽(yáng)，咬牙切齒討逆賊；
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌；遼東管寧“著皂帽”，清操自勵(lì)若冰雪；
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈！祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯；
秀實(shí)奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬(wàn)古存。
每當(dāng)正氣貫日月，誰(shuí)把生死放在心。 地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。
三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競(jìng)無(wú)才力救危亡。
被俘仍戴南國(guó)帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當(dāng)飲糖漿。
牢房死寂見(jiàn)鬼火，春來(lái)緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。
一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。
牢房陰森令人哀，是我安樂(lè)之天堂。豈有智謀與巧計(jì)，能防邪毒來(lái)傷身。
光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊？
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書(shū)，光華照徹我容顏。
關(guān)鍵詞：正氣歌
