行走深圳山海間，同學(xué)們反復(fù)聽(tīng)到一個(gè)名字。零丁洋面留有他被押解的身影，福永鳳凰古村落相傳為他的族人所聚居。文天祥未曾來(lái)過(guò)深圳，深圳卻與他有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。小鵬請(qǐng)你與他一起探究有關(guān)文獻(xiàn)。
【甲】
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【乙】
文天祥，字宋瑞，又字履善，年二十舉進(jìn)士。咸淳①十年，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王②。天祥捧詔涕泣，使陳繼周③發(fā)郡中豪杰，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應(yīng)，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿④，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇⑤之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者，如此則社稷猶可保也。”盡以家貲為軍費(fèi)。
（《宋史·文天祥傳》，有刪改）
【注】①宋度宗趙禥（qí）的年號(hào)，下文“德祐”也是其年號(hào)。②指德祐元年元軍大舉進(jìn)攻，朝廷下詔讓天下組織兵馬救援。③人名，下文“方興”亦然。④郊外。⑤同“殉”。
【丙】
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）
8. 下列句子中加點(diǎn)的字意思不相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 使陳繼周發(fā)郡中豪杰/發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)
B. 薄內(nèi)地/薄暮冥冥
C 其友止之/身已半入，止露尻尾
D. 忠臣義士將有聞風(fēng)而起者/公將戰(zhàn)
9. 請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）肉食者謀之，又何間焉？
（2）盡以家貲為軍費(fèi)。
10. 小坪梳理了甲乙兩文內(nèi)容中可以相互印證的部分，請(qǐng)你完善。
甲詩(shī) 乙文
辛苦遭逢起一經(jīng) （1）________________
（2）_______________ 今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 （3）________________
11. 下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 甲詩(shī)是一首七言律詩(shī)，其四聯(lián)分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，講求平仄，格律嚴(yán)整。
B. 甲詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用擬人手法，以風(fēng)中柳絮和雨中浮萍來(lái)表現(xiàn)國(guó)家和個(gè)人的悲慘命運(yùn)。
C. “惶恐灘”“零丁洋”是現(xiàn)實(shí)景物，文天祥化入詩(shī)中，一語(yǔ)雙關(guān)，巧妙表達(dá)滿腔悲憤之情。
D. 結(jié)合甲詩(shī)與乙文來(lái)看，文天祥做詩(shī)與做人高度統(tǒng)一，渾然一體，令人肅然起敬。
12. 乙丙兩文中都有對(duì)話描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合文段分別說(shuō)說(shuō)它們對(duì)表現(xiàn)主人公形象的作用。
【答案】
8. C
9. （1）當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？
（2）文天祥把自己的家財(cái)全部充作軍費(fèi)。
10. ①. 年二十舉進(jìn)士 ②. 山河破碎風(fēng)飄絮（身世浮沉雨打萍） ③. 故不自量力，而以身徇之 11. B
12. 乙文中友人阻止文天祥，引出文天祥對(duì)如今天下大勢(shì)的分析，以及以身許國(guó)以求感召更多人保家衛(wèi)國(guó)的決心，從而表現(xiàn)了文天祥寧死不屈的民族氣節(jié)、為國(guó)捐軀的一片丹心和舍生取義的凜然正氣。丙文中同樣是借鄉(xiāng)人的勸解，引出曹劌“肉食者鄙”的判斷，從而表現(xiàn)曹劌“遠(yuǎn)謀”的特點(diǎn)。
【解析】
【8題詳解】
本題考查一詞多義
A.都是“征發(fā)”的意思；
B.都是“迫近”的意思；
C.阻止/只有；
D.都是“將要”的意思；
故選C。
【9題詳解】
本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?p> （1）肉食者，吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者；謀，謀劃；間，參與。
（2）盡，全部；家貲，家財(cái)；為，充作。
【10題詳解】
本題考查對(duì)比閱讀。
“辛苦遭逢起一經(jīng)”的意思是：回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬(wàn)苦。可以用乙文的“年二十舉進(jìn)士（二十歲參加進(jìn)士考試）”來(lái)印證；
乙文“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地”意思是：如今蒙古大軍分三路擊鼓前來(lái)，攻破京郊，逼近內(nèi)地。說(shuō)明國(guó)勢(shì)危亡，可以用甲詩(shī)的“山河破碎風(fēng)飄絮（國(guó)家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮）”來(lái)印證；
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”意思是：自古以來(lái)，人最終不免一死！倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。直抒胸臆，抒發(fā)了詩(shī)人以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。可以用乙文的“故不自量力，而以身徇之（所以不自量力，以身殉國(guó)）”來(lái)印證。
【11題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。
B.“甲詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用擬人手法”有誤，頷聯(lián)“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”是運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“危亡的國(guó)勢(shì)”比作“風(fēng)中飄絮”，將“坎坷的身世”比作“雨中浮萍”；
故選B。
【12題詳解】
本題考查人物形象的分析。
乙文“其友止之，曰：‘今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。’天祥曰：‘吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者，如此則社稷猶可保也。’”友人勸阻文天祥，引出了文天祥對(duì)如今天下大勢(shì)的分析，同時(shí)也表達(dá)了自己在面對(duì)國(guó)家危急，君王有難之時(shí)，自己會(huì)不顧個(gè)人的安危，即使不自量力，也甘愿以身殉國(guó)，與敵人一搏，表現(xiàn)了文天祥堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)之情。
丙文“其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。’”，寫(xiě)曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)話，點(diǎn)出曹劌決意請(qǐng)見(jiàn)的原因——肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀，從而表現(xiàn)曹劌“遠(yuǎn)謀”的特點(diǎn)。
參考譯文：
【乙】文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。二十歲參加進(jìn)士考試。咸淳十年，改任贛州知州。德祐初年，江上告急，皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵。文天祥捧著詔書(shū)大哭，派陳繼周征發(fā)郡中豪杰，聯(lián)合溪峒少數(shù)名族，派方興召吉州軍隊(duì)前來(lái)，各路英雄都回應(yīng)，聚集了一萬(wàn)多人的軍隊(duì)。事情報(bào)告朝廷后，（朝廷）命令文天祥以江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入京。他的好友勸阻他，說(shuō)：“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來(lái)，攻破京郊，逼近內(nèi)地，你以倉(cāng)促集合的一萬(wàn)多人前往抵抗，這跟驅(qū)趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥說(shuō)：“我也知道會(huì)這樣。但國(guó)家養(yǎng)育群臣百姓三百多年，一旦有急難，征集天下軍隊(duì)，竟然沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常痛心。所以不自量力，以身殉國(guó)，期望天下的忠臣義士一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)。以義而勝者謀立功，人數(shù)眾多就能成功，這樣國(guó)家還能保住。”于是傾盡家財(cái)為軍費(fèi)。
【丙】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類(lèi)安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。”曹劌回答說(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類(lèi)的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說(shuō)：“這才是盡了本職一類(lèi)的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”
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