韓憑夫婦

宋康王舍人韓憑【韓憑，或作韓朋。韓憑與何氏生死不渝的愛情故事因為表達了人民的美好愿望，隋唐以后，廣泛流傳，但以《搜神記》所記為最早。】，娶妻何氏，美，康王【宋康王，戰(zhàn)國宋國的末代國君，名偃，暴虐無道，溺于酒色，往往射殺臣下，當時稱為“桀宋”。】奪之。憑怨，王囚之，論為城旦【城旦，一種刑罰，被處城旦罪的人，發(fā)往邊地，白天伺察寇虜，夜里修造長城。】。妻密遺憑書，繆其辭【故意把話說得不明白】曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”既而王得其書，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對曰：“其雨淫淫，言愁且思也。河大水深，不得往來也。日出當心，心有死志也。”俄而憑乃自殺。

其妻乃陰腐其衣。王與之登臺，妻遂自投臺下，左右攬之，衣不中手【衣服經(jīng)不起拉拽】而死。遺書于帶曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，賜憑合葬。”

王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。”宿夕之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰“相思樹”。相思之名起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽有韓憑城，其歌謠【指韓憑妻何氏所作自明其志的歌。據(jù)《彤管集》，何氏所作之《烏鵲歌》，其詞如下：“南山有鳥，北山張羅，鳥自高飛，羅當奈何！烏鵲雙飛，不樂鳳凰；妾是庶人，不樂康王。”】至今猶存。

【注】正文選自晉朝干寶《搜神記》卷十一；【】內(nèi)的文字是對有關內(nèi)容的注解。

1.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A.王囚之，論為城旦 論：判處、定罪

B.妻密遺憑書，繆其辭曰 遺：留下、遺留

C.其妻乃陰腐其衣 腐：使……腐壞

D.雌雄各一，恒棲樹上 恒：一直、總是

2.下列各組語句中，全部直接表明韓憑夫婦忠貞愛情的一組是（3分）

①俄而憑乃自殺 ②王與之登臺，妻遂自投臺下

③使里人埋之，冢相望也 ④根交于下，枝錯于上

⑤交頸悲鳴，音聲感人 ⑥妾是庶人，不樂康王

A.①②⑥ B.③④⑥ C.①④⑤ D.②③⑤

3.下列對正文和注解有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.韓憑是宋康王的舍人，他與何氏生死不渝的愛情故事被人們世代廣為傳頌，晉干寶的《搜神記》最早記載了這個故事。

B.宋康王是個經(jīng)常射殺臣下、沉溺于酒色的暴虐之君，被時人稱為“桀宋”。韓憑的妻子何氏容貌美麗，被他奪為己有。

C.韓憑夫婦以身殉情，雖未能合葬，但兩墳之間長出一棵繁茂的大梓樹將其連為一體，樹上的鴛鴦交頸悲鳴，音聲感人。

D.何氏生前曾創(chuàng)作《烏鵲歌》自明其志，以南山之鳥、雙飛的烏鵲等自況，表達了不慕榮華、追求婚姻自由的美好愿望。

4．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）既而王得其書，以示左右，左右莫解其意。（3分）

譯文： 。

（2）王利其生，妾利其死。愿以尸骨，賜憑合葬。（3分）

譯文： 。

（3）爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。（3分）

譯文： 。

5．請用斜線（\）給下面短文中畫線的部分斷句。（斷句不超過6處）（3分）

中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠已濟者立岸上呼且號曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以貨為？又搖其首。遂溺死。

（節(jié)選自唐·柳宗元《柳河東集》）

【答案及解析】

1.答案：B

【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。遺：給，讀wèi。妻密遺憑書，意思是妻子何氏暗中給丈夫韓憑寫了一封信。第2段中“遺書于帶曰”，句中的“遺”是留下，這里的遺書，是何氏的遺言。這兩個句子的“遺”意義和讀音均不同。

2.答案：A

【解析】本題考查篩選信息、理解重要語句的能力。③是宋康王故意把韓憑夫婦的墳墓分開；④和⑤是通過樹和鴛鴦來表現(xiàn)韓憑夫婦的忠貞愛情，屬于間接表現(xiàn)。解題時一定要注意題目中“直接表現(xiàn)”這一要求。

3.答案：C

【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、歸納要點的能力。二冢之端，是兩座墳墓的頂端，而不是兩墳之間；一棵繁茂的大梓樹，應為“兩棵”，由文中“屈體相就，根交于下”，即可推知兩座墳墓的頂端各長一棵大梓樹。

4．（1）后來宋康王得到了這封信，把信給他身邊的近臣看，他們都不明白何氏的意思。

（2）康王希望我活著，我卻只求一死。希望（君王）把尸骨賜與韓憑，使夫妻合葬。

（3）你們夫妻相愛（至死）不休，如果（你們）能使兩墳相合，那么我不阻攔你們。

【解析】本題考查理解文意、翻譯句子的能力。答題要抓住關鍵詞，要緊扣文意適當增補詞語。（1）采分點：既而—后來、不久；示—給……看；左右—身邊的近臣。（2）采分點：利—意動用法，認為……有好處，譯為希望、想等；愿—希望；賜—賜予。（3）采分點：爾—你們；不已—不停、不休；冢—（兩）墳；弗—不。

【譯文】宋康王的舍人韓憑，娶何氏為妻，（他的妻子）容貌美麗，康王（將何氏）強搶入宮。韓憑怨恨康王奪走自己心愛的妻子，宋康王就下令把韓憑囚禁起來，判處他犯了城旦罪。

何氏暗中給韓憑寫了一封信，信中故意把話說得不明白，說：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”后來宋康王得到了這封信，把信給他身邊的近臣看，他們都不明白何氏的意思。大臣蘇賀對康王說：“其雨淫淫，說的是心中的哀愁和思念（像連綿的秋雨一樣無休無盡）；河大水深，是說夫妻被拆分兩地就像被大河阻隔那樣無法相會；日出當心，是說何氏已經(jīng)抱定以死明志的想法。”不久，韓憑自殺而死。

（聽到丈夫自殺的消息后），韓憑的妻子暗中讓自己的衣服腐壞。（一天），康王讓何氏陪伴他登臺游覽，何氏于是縱身跳下高臺，康王身邊的的侍從急忙去拉她，但何氏的衣襟（已經(jīng)腐壞）經(jīng)不起拉拽（沒有把她拉住），何氏摔死了。（何氏）在衣帶里給丈夫留下一封信，信中說：“康王希望我活著，我卻只求一死。希望（君王）把尸骨賜與韓憑，使夫妻合葬。”

康王很是惱怒，不聽何氏的遺言，讓與何氏同鄉(xiāng)的人把她埋葬了，使兩座墳墓隔離相望。康王說：“你們夫妻相愛（至死）不休，如果（你們）能使兩墳相合，那么我不阻攔你們。”（不料）一夜之間，就有兩棵大梓樹（分別）長在兩座墳墓的頂端，十天左右就大得如一抱粗細，彎下樹干相互靠攏，樹根在地下交纏，枝葉在地上交錯。又有一對鴛鴦，一雌一雄，一直棲息在樹上，早晚都不離去，頸與頸依偎在一起發(fā)出悲鳴之聲，聲音（凄切哀婉）感人心魄。宋國的人同情韓憑夫婦的不幸，就稱這兩棵樹為“相思樹”。相思的名稱就起源于這種說法。南方人說這對鴛鴦就是韓憑夫婦的精魂（化成的）。如今睢陽有韓憑城，韓憑的妻子何氏所作的歌謠至今還在流傳。

關鍵詞：搜神記·韓憑夫婦