描寫(xiě)中秋節(jié)的詩(shī)句
中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。古往今來(lái)，關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句是多不勝數(shù)，你是否也知道一些?
描寫(xiě)中秋節(jié)的詩(shī)句
1、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——李商隱：《嫦娥》
2、塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。 ——劉禹錫：《八月十五夜桃源玩月》
3、城西日暮泊行船，起向長(zhǎng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際，忽依高閣墮檐前。——徐渭：《十五夜抵建寧》
4、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。 ——蘇軾：《中秋月》
5、大漠沙如雪，燕山月似鉤。 ——李賀：《馬詩(shī)·大漠沙如雪》
6、待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。——文天祥：《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》
7、淡蕩秋光客路長(zhǎng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。——張煌言：《舟次中秋》
9、海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思!滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。——張九齡：《望月懷遠(yuǎn)》
10、海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡：《望月懷遠(yuǎn)》
11、皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲;平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。——李樸：《中秋》
12、何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。——陸龜蒙：《中秋待月》
13、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 ——李白：《月下獨(dú)酌》
14、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家? ——王建：《十五夜望月寄杜郎中》
15、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白：《靜夜思》
16、絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。 ——李商隱：《八月十五夜桃源玩月》
17、可憐關(guān)夜嬋娟影，正對(duì)五候殘酒卮。——齊已：《中秋月》
18、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 ——杜甫：《月夜憶舍弟》
19、滿月飛明鏡，歸心折大刀。——杜甫：《八月十五夜月》
20、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌齡：《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》
21、明月何皎皎，照我羅床幃。——古詩(shī)十九首：《明月何皎皎》
22、明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)清天。 ——蘇軾：《水調(diào)歌頭》
23、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。——蘇軾：《中秋見(jiàn)月和子由》
24、明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。——蘇軾：《中秋見(jiàn)月和子由》
25、目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。 ——米芾：《中秋登樓望月》
26、強(qiáng)飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。兒童漫相憶， 行路豈知難。露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。山中夜來(lái)月， 到曉不曾看。 ——元好問(wèn)：《倪莊中秋》
27、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱：《霜月》
28、秋空明月懸，光彩露沾濕。 ——孟浩然：《秋宵月下有懷》
29、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。 ——孟浩然：《秋宵月下有懷》
30、若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。——辛棄疾：《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》
精選描寫(xiě)中秋節(jié)的詩(shī)句
31、山中夜來(lái)月，到曉不曾看。——元好問(wèn)：《倪莊中秋》
32、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊：《中秋月》
33、天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。——米芾：《中秋登樓望月》
34、昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。——白居易：《八月十五日夜湓亭望月》
35、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。——李白：《古朗月行》
36、玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。——皮日休：《天竺寺八月十五日夜桂子》
37、至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。 ——皮日休：《天竺寺八月十五日夜桂子》
38、轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲， 好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹(shù)隔情無(wú)限， 燭暗香殘坐不辭。最?lèi)?ài)笙調(diào)聞北里， 漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí)。 ——陸龜蒙：《中秋待月》
39、昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。 ——白居易：《八月十五日夜湓亭望月》
描寫(xiě)中秋節(jié)的詩(shī)句
折桂令·中秋
朝代：元代
作者：張養(yǎng)浩
原文：
一輪飛鏡誰(shuí)磨?照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑。老子高歌，為問(wèn)嫦娥，良夜懨懨，不醉如何?
簡(jiǎn)析
這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者著力描寫(xiě)的是月光的澄徹，通過(guò)對(duì)澄徹月光的反復(fù)渲染創(chuàng)造出一種異常寧?kù)o的境界氛圍。 “一輪……山河”起首一句，排空而入，造語(yǔ)奇崛。中秋之夜，月亮格外圓滿明凈，給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比，使人產(chǎn)生一種不知是從何處突然飛來(lái)掛到天上的聯(lián)想。而“誰(shuí)磨”一問(wèn)，更造成一種月光明亮無(wú)比的情勢(shì)。正因月光亮得出奇，才引起作者發(fā)此驚問(wèn)。下面兩句，轉(zhuǎn)入對(duì)月光的具體描寫(xiě)，但作者沒(méi)有進(jìn)行正面描繪，而是采用側(cè)面烘托的手法來(lái)表現(xiàn)月光的明亮。天地人間，山川原野，都被照耀得如同白晝，“徹”、“透”兩字，形象地表現(xiàn)了月光照耀的程度。“玉露……無(wú)波”兩句，又從另一側(cè)面來(lái)寫(xiě)，只是它比前兩句寫(xiě)得更加空靈。作者從玉露著眼，寫(xiě)玉露將秋空洗得“銀漢無(wú)波”。那瑩潔如玉的秋露，正是皓月映照下的.特有產(chǎn)物。“比常夜……婆娑”，秋光如洗，月色較往常更為明凈。縱使如此，也并沒(méi)有妨礙月中桂樹(shù)展現(xiàn)其優(yōu)美灑落的身影。這是對(duì)前面的一個(gè)總結(jié)，同時(shí)又從明月本身來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。前人曾有“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多”(杜甫《一百五日夜對(duì)月》)的詩(shī)句，這里卻一反其意，用“桂影婆娑”的清晰影像來(lái)反襯月光的澄徹。通過(guò)多側(cè)面多層次的反復(fù)渲染，烘托出一種明月如水，清幽靜謐的氛圍。面對(duì)此情此境，作者不禁情從中來(lái)，他引吭高歌，并向月中的嫦娥發(fā)問(wèn)：在這美好寧?kù)o的月夜，怎能不舉杯痛飲，一醉方休呢?
同樣寫(xiě)月，不同的作者、不同的主題會(huì)有不同的觀察角度和不同的寫(xiě)法。李白的《月下獨(dú)酌》抒發(fā)的是世無(wú)知音的寂寞之感，他筆下的月既不解飲，又不懂情，無(wú)知而冷漠。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》抒發(fā)的是坎坷路途中的落寞情懷，他想象中的月宮是“高處不勝寒”，強(qiáng)調(diào)的是“月有陰晴圓缺”。張養(yǎng)浩的這首散曲抒發(fā)的則是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者著力描寫(xiě)的是月光的澄徹，通過(guò)對(duì)澄徹月光的反復(fù)渲染，創(chuàng)造出一種異常寧?kù)o的境界氛圍。李白、蘇軾等人的詠月名作都是將明月與人事緊緊交織在一起來(lái)寫(xiě)，忽景忽情，情景交融。這首散曲卻與此不同。它把主要筆墨都用在了對(duì)明月的描寫(xiě)上，只是最后才在前面描寫(xiě)的基礎(chǔ)上點(diǎn)出作者內(nèi)心的感受。這種先景后情、情因景生的寫(xiě)法似乎已經(jīng)成了常規(guī)，寫(xiě)不好，往往會(huì)落入俗套。其關(guān)鍵在于景要切，情要真，兩者融合得自然。這首散曲成功的奧秘也就在這里。
關(guān)鍵詞：描寫(xiě)中秋節(jié)的詩(shī)句
