出自 五代 歐陽炯 《南鄉子·畫舸停橈》

 

畫舸停橈，槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住。

彩飾的小船停下船槳，槿花籬笆外，橫著一座小竹橋。水上的游人問沙岸上的姑娘家住何處，（姑娘）回過頭來，笑著指向芭蕉林深處。

南鄉子：詞牌名。

畫舸：彩飾的小船。橈：船槳。

槿花：木槿花落葉灌木，有紅、白、紫等色花。南方民間經常在院子四周種植，長大一些后即可作為籬笆，稱為籬槿。

沙上女：沙灘上的女孩子。

歐陽炯生在戰亂時期，此詞是他流落南方某地，乘坐小舟游覽時，偶遇到一位貌美女子，有感所作。

統觀歐陽詞，如一人而有二面。其艷情詞艷得近于淫靡，輕佻俳狎，幾乎難以卒讀。然如《南鄉子》八首，卻換了一副筆墨，一洗綺羅香澤，轉為寫景紀俗之詞，全寫廣南百越少數民族地區風物。讀其詞，如夏日清風、久雨新晴，心神為之一爽。

這是八首之二，寫景如畫，寫情傳神，將廣南少女的真率、羞澀，質樸的情狀活脫脫顯于紙上。詞的開頭兩句，宛如一幅南國水鄉圖，而且是靜物素描，不加渲染，不事潤色。炎炎長夏，船兒不動，槳兒不搖，近處是以木槿花為籬（木槿為廣南常見之物，夏秋間開花，紅白相間，當地人常以為籬）的茅舍，遠處是依稀可見的橫江竹橋，靜極了，也天然極了。而“畫舸”與“槿花”兩相輝映，又使恬靜素淡之中平添了幾分艷雅，也為癡男情女的出場作了引信。

下片寫男女初聚之情。“水上游人”指遠方來客，即“畫舸”中的男子；“沙上女”與“水上游人”相對為文，即以槿花為籬的茅舍的主人，立于沙頭的一位少女。至此，詞人又為讀者在南國水鄉圖上疊印了一幅仕女圖，盡管這幅仕女圖似乎也是靜的，不過已經呼之欲出，躍躍欲動了。男子，總是主動的，勇敢的，他佇立良久，便上前問話了，問女子姓甚名誰，年庚幾許，家在何處。不過，這些作者都沒有寫，是畫外之音，是省文，但卻不是憑空結想。且看，這位情竇初開的少女，欲答，又羞于答，她轉身走了。走了，又不甘心，卻又回頭顧盼，“笑指芭蕉林里住”。這“芭蕉林”，或者就是“槿花籬”的旁景，或者竟是這女子撒了一個謊：“家可遠哩，在芭蕉深處。”結句的答話，將全詞的靜景一下子點活了。原來“畫舸”之所以要“停橈”，是因為男子被女子所吸引；槿籬竹橋，也幾等于北方的“桑間濮上”；水上沙上，躍動著初戀者的倩影。

李白有《陌上贈美人》詩云：“駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五云車。美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。”正與此詞相近。然一指紅樓，一指蕉林，各是自家身分。李清照《點絳唇》有句曰：“和羞走，依門回首，卻把青梅嗅。”與此詞的寫“回顧”同一筆意。蓋“回顧”這一動作最能傳女子的嬌羞之態，故詩人每每寫及。然彼一回顧而依門嗅梅，此一回顧而笑答客問，北國千金與水鄉村姑的腔范就判然分明了。

歐陽炯 : （896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任職為中書舍人。據《宣和畫譜》載，他事孟昶時歷任翰林學士、門下侍郎同平章事，隨孟昶降宋后，授為散騎常侍，工詩文，特別長于詞，又善長笛