出自 五代 歐陽(yáng)炯 《南鄉(xiāng)子·路入南中》

 

路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家微雨后，收紅豆，樹(shù)底纖纖抬素手。

路入嶺南腹地，水邊的蓼花紫紅，映著棕桐葉的暗綠。一場(chǎng)微雨之后，家家把紅豆采集，樹(shù)下翻揚(yáng)纖纖細(xì)手，一雙雙雪白如玉。

南中：猶言南國(guó)。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》詩(shī)：“人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。”

桄（guāng）榔：南方常綠喬木，棕桐樹(shù)之一種，亦稱(chēng)“砂糖椰子”，其干高大，多產(chǎn)在中國(guó)的南方。暗：一作“里”。蓼（liǎo）：水草之一種。

紅豆：紅豆樹(shù)產(chǎn)于嶺南，秋日開(kāi)花，其實(shí)成豆莢狀，內(nèi)有如碗豆大的子，色鮮紅，古代以此象征相思之物。

纖纖抬素手：即“抬纖纖素手”的倒文。

花間詞人中，歐陽(yáng)炯和李珣都有若干首吟詠南方風(fēng)物的《南鄉(xiāng)子》詞，在題材、風(fēng)格方面都給以描寫(xiě)艷情為主的花間詞帶來(lái)一股清新的氣息。

“路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。”頭兩句寫(xiě)初入南中所見(jiàn)。桄榔樹(shù)身很高大，所以作者一眼就能看到。蓼花雖非南國(guó)特有，但也以南方水鄉(xiāng)澤國(guó)為多，所謂“紅蓼花寒水國(guó)秋”可證。恍榔樹(shù)葉深綠，故說(shuō)“暗”。“枕榔葉暗蘿花紅”，一高一低，一綠一紅，一是葉一是花，一岸上一水邊，互相映襯，勾畫(huà)出了南中特有的風(fēng)光，并寫(xiě)出了它給予作者的第一個(gè)鮮明印象。

“兩岸人家微雨后，收紅豆。”上兩句所寫(xiě)的，還是靜物，這里進(jìn)一步可到人物的活動(dòng)。紅豆也為南中所恃有，嶺南天熱。微雨過(guò)后，業(yè)己成熟的紅豆莢正待采摘。故有“兩岸人家微雨后，收紅豆”的描寫(xiě)。這兩句將南中特有的物產(chǎn)和風(fēng)習(xí)、人物活動(dòng)揉合在一起，組成一幅典型的南中風(fēng)情畫(huà)，透出濃郁的地域色彩和生活氣息。

“樹(shù)底纖纖抬素手。”采摘紅豆的，多是婦女，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)兩岸。人家近旁的相思樹(shù)下，時(shí)時(shí)隱現(xiàn)著紅妝女一的倩麗身影和她們的纖纖皓腕。這是南中風(fēng)物的寫(xiě)實(shí)。但這幅畫(huà)圖卻因?yàn)橛辛诉@一筆，整個(gè)地靈動(dòng)起來(lái)了，顯現(xiàn)出了一種動(dòng)人的風(fēng)的。紅豆又稱(chēng)相思子。王維的《相思》說(shuō)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。”這流傳眾口的詩(shī)篇無(wú)形中賦予了這索手收紅豆的日常勞動(dòng)以一種動(dòng)人遐想的詩(shī)意美。面對(duì)這幅鮮麗而富于溫馨氣息的畫(huà)圖，呼吸著南國(guó)雨后的清新空氣，詞人的身心都有些陶醉了。《南鄉(xiāng)子》單調(diào)字?jǐn)?shù)不到三十，格調(diào)比較輕快。結(jié)句的含蘊(yùn)耐味顯得格外重要。歐陽(yáng)炯的這首就是既形象鮮明如畫(huà)，又富于余思的。

《栩莊漫記》對(duì)歐陽(yáng)炯的《南鄉(xiāng)子》八首作了一個(gè)總評(píng)曰：“《南鄉(xiāng)子》八首，多寫(xiě)炎方風(fēng)物，不知其以何因緣而注意及此？炯蜀人，豈曾南游耶？然其詞寫(xiě)物真切，樸而不俚，一洗綺羅香澤之態(tài)，而為寫(xiě)景紀(jì)俗之詞，與李珣可謂笙罄同音者矣。”的確，在《花間集》中，這樣樸質(zhì)清新的風(fēng)土人情詞作，是別具韻味的。

歐陽(yáng)炯 : （896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任職為中書(shū)舍人。據(jù)《宣和畫(huà)譜》載，他事孟昶時(shí)歷任翰林學(xué)士、門(mén)下侍郎同平章事，隨孟昶降宋后，授為散騎常侍，工詩(shī)文，特別長(zhǎng)于詞，又善長(zhǎng)笛