出自宋代周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

焚燒沉香，來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天，拂曉時(shí)分我偷偷聽它們在屋檐下竊竊私語。初出的陽光曬干了荷葉上昨夜的雨滴，水面上的荷花清潤圓正，微風(fēng)吹過，荷葉一團(tuán)團(tuán)地舞動起來。

想到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，什么時(shí)候才能回去啊？我家本在江南一帶，卻長久地客居長安。又到五月，不知家鄉(xiāng)的朋友是否也在思念我？在夢中，我劃著一葉小舟，又闖入那西湖的荷花塘中。

燎（liáo）：燒。

沉香：一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。沉，古時(shí)作沈。

溽(rù)暑：潮濕的暑氣。溽，濕潤潮濕。

呼晴：喚晴。舊有鳥鳴可占晴雨之說。

侵曉：快天亮的時(shí)候。侵，漸近。

宿雨：昨夜下的雨。

清圓：清潤圓正。

風(fēng)荷舉：意味荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。

吳門：古吳縣城亦稱吳門，即今之江蘇蘇州，此處以吳門泛指江南一帶。作者乃江南錢塘人。

長安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。詞中借指汴京，今河南開封。

旅：客居。

楫（jí）：劃船用具，短槳。

芙蓉浦：有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。浦，水灣、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱。

這首詞作于公元1083年（宋神宗元豐六年）至公元1086年（宋哲宗元祐元年）之間，當(dāng)時(shí)周邦彥一直客居京師，周邦彥本以太學(xué)生入都，以獻(xiàn)《汴都賦》為神宗所賞識，進(jìn)為太學(xué)正，但仍無所作為，不免有鄉(xiāng)關(guān)之思。

此詞由眼前的荷花想到故鄉(xiāng)的荷花。游子濃濃的思鄉(xiāng)情，向荷花娓娓道來，構(gòu)思尤為巧妙別致。詞分上下兩片。上片主要描繪荷花姿態(tài)，下片由荷花生發(fā)開去，夢回故鄉(xiāng)。

“燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語”這里寫的是一個(gè)夏日的清晨，詞人點(diǎn)燃了沉香以驅(qū)散潮濕悶熱的暑氣。鳥雀在窗外歡呼著，慶祝天氣由雨轉(zhuǎn)晴。在詞人眼里，鳥雀仿佛有著人一樣的喜怒哀樂，她們也會“呼”也愛“窺”，如同調(diào)皮的孩子一般活波可愛。這幾句描寫看似漫不經(jīng)心，實(shí)際上作者是在為下面寫荷花的美麗做感情上的鋪墊。“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”國學(xué)大師王國維評：“此真能得荷之神理者。”先不說神理如何，但是字句的圓潤，就足以流傳千古。至于神理或說神韻，卻是只可意會，不可言傳的東西。可把這三句譯成白話：“清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風(fēng)中輕輕顫動，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一群身著紅裳綠裙踏歌起舞的江南女子！”詞人之所以睹荷生情，把荷花寫的如此逼真形象，玲瓏可愛，因?yàn)樗墓枢l(xiāng)江南就是芙蓉遍地。

“故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。”荷花點(diǎn)燃了詞人的思鄉(xiāng)情，下片開頭他就捫心自問，何時(shí)才能重歸故里呢，那美麗的吳門，蘇小小居住的地方。“久”字體現(xiàn)了作者對飄泊生活尤其是仕途生活的厭倦，在其它作品中詞人一再以“京華倦客”自稱，可見他早已淡薄功名而魂系故鄉(xiāng)。“五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。”結(jié)尾三句，詞人恍惚間飛到了五月的江南，熟悉的漁郎正在河上搖著小船，穿梭于層層疊疊的蓮葉……這時(shí)詞人忍不住喊道：打魚的大哥 ，還記得我嗎？我是美成啊！情到深處意轉(zhuǎn)癡，詞人用一個(gè)白日夢結(jié)尾，給人留下無限的情思和遐想。

這首詞寫游子的思鄉(xiāng)情結(jié)，寫景寫人寫情寫夢皆語出天然，不加雕飾而風(fēng)情萬種。通過對清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進(jìn)行虛實(shí)變幻的描寫，思鄉(xiāng)之苦表達(dá)得淋漓盡致。

周邦彥 : 周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律