周易第三卦屯 水雷屯 坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而 不寧。
象曰：云，雷，屯;君子以經綸。
初九：磐桓;利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志 行正也。以貴下賤，大得民也。
六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘 剛也。十年乃字，反常也。
六三：既鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞，以縱禽也。君 子舍之，往吝窮也。
六四：乘馬班如，求婚媾，無不利。象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。
屯卦卦象，水雷屯卦的象征意義
屯卦是六十四卦的第三卦：屯，水雷屯卦的具體象征意義有哪些呢?
屯卦是異卦相疊，下卦為震，上卦為坎。震為雷，喻指動;坎為雨，為水，為月亮，象征著陷、險。震雷動能鼓動發育萬物，坎水可滋養潤化萬物，春雷萌動萬物始生。下卦為震而上卦為險，象征內欲動而險在外，喻指事物初生時會遇到艱難險阻，然而順應時運突破艱難的萬物必欣欣向榮，故取名為“屯”。
《易經》之中每一卦都是一種象征，都代表著很多具體的意義。乾象征天，坤象征地，乾象征父，坤象征母，等等。乾坤二卦被稱為父母卦，二卦的交相變化產生宇宙間的萬事萬物，而屯卦做為第三卦，它就象征了事物的開始。
《序卦》中說道：“盈天地之間者唯萬物，故受之以屯。屯者，盈也;屯者，物之始生也。”充滿天地之間的就是萬物，所以接著出現的是屯卦。屯是盈滿的意思，也是萬物開始出生的意思。
從字形上認識，“屯”就像由地下屈曲初生出來的芽，尚未申張開來，尤如草木萌芽的樣子。就卦形而言，以卦中二陽爻講是將“臨”卦二、五之爻相易，從四陰爻看將“觀”卦初、上之爻相易，這均為其中一爻交換即“屯”卦。
《象》曰：云雷屯，君子以經綸。
《象》中指出：屯卦的卦象是震(雷)下坎(水)上，為雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故釋為云。云雷大作，是即將下雨的征兆，故屯卦象征初生。這里表示天地初創，國家始建，正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去。
屯卦為難進之象，象征著起始階段的艱難，也就是“萬事開頭難”。從卦象上看，這是因上卦為坎，坎代表著艱險、兇險。下卦想前行，但是受到坎卦的阻攔，要在艱難之中行進。本卦屬于下下卦。《象》中這樣評斷此卦：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
屯卦上卦為坎為水，下卦為震為雷，所以屯卦的整體卦象為水雷屯。也就是說水與雷組合，便是屯卦的象征含義。可是“屯”字表示的是幼苗的形象，而卦象卻是水與雷，這之間有什么聯系呢?原來，坎在上，代表云，震在下，代表雷，烏云出現了，又出現了雷聲，自然就會下雨了。只有下雨，地上的植物才能夠生長，幼苗才能夠有長成的希望。可見“屯”這個卦名與卦畫之間是珠聯璧合結合的十分巧妙。
屯卦之象：一人在盼望，有一竹竿立，謂望見不顧安危;車在泥中不能轉動，犬頭上有一回字，表示哭泣;一人射文書，占財意;刀在牛上，為角字;一合子，意為和合。這是龍居淺水之卦，萬物如生之象。
關鍵詞：周易,屯卦,水雷屯,坎上震下
屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出門不利。有利于建國封侯。
初九：徘徊難行。占問安居而得到吉利的征兆。有利于建國封侯。
六二：想前進又難于前進，乘著馬車在原地回旋。這不是強盜前來搶劫，而是來求婚。占卜的結果是這個女子不能懷孕，十年之后才能生育。
六三;追捕康鹿時沒有熟悉山林的人當向導，正在想進入密林中去。君子很機智，認為不如放棄追捕。進入密林很艱難。
六四：乘著馬車在原地回旋，因為是去求婚。前進的結果吉利，沒有什么不利。
九五：把肥肉囤積起來。占問小事吉利，占問大事兇險。
上六：乘著馬車在原地回旋，悲痛得血淚流淌不斷。
①屯(zhūn)是本卦標題。屯的意思是困難，卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相疊加。本卦的內容是講各種困難的事情。
②磐(pán) 桓(huán)：徘徊難行。
③利居貞：占問安居，得到吉兆。
④屯如邅(zhān)如：想前進又不前進的樣子。
⑤班如：回旋不前進的樣子。
(6)匪寇：不是強盜。
(7)字：懷孕。
(8)即：接近。這里指追逐。鹿：麋 鹿。虞：掌管山林的官，這里指熟悉山林的人。
(9)惟：思考，想。
(10)幾：當機智的“機”用。
(11)吝：很艱難。
(12)屯：當囤積的“囤”用; 膏：肥肉。
(13)漣如：水波蕩漾的樣子，這里形容血淚不斷地流淌。
