水龍吟1

次歆林圣予惜春

版本一

問春何苦匆匆，帶風(fēng)伴雨如馳驟。幽葩2細萼，小園低檻，壅培3未就。吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。算春長不老，人愁春老，愁只是、人間有。

春恨十常八九，忍輕孤4、芳醪5經(jīng)口。那知自是6，桃花結(jié)子，不因春瘦。世上功名，老來風(fēng)味7，春歸時候。最多情猶有，尊前青眼，相逢依舊。

（版本二

問春何苦匆匆，帶風(fēng)伴雨如馳驟。幽葩細萼，小園低檻，壅培未就。吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。算春長不老，人愁春老，愁只是、人間有。

春恨十常八九，忍輕孤、芳醪經(jīng)口。那知自是，桃花結(jié)子，不因春瘦。世上功名，老來風(fēng)味，春歸時候?？v樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。  ）

試問春光，你為何這樣行色匆匆，帶著風(fēng)伴著雨奔馳急驟。綠萼纖細香花清幽，小園里欄檻低矮，剛剛壅土培苗，花枝尚未挺秀。那姹紫嫣紅的花朵，一經(jīng)風(fēng)雨，便已吹掃凈盡，不如垂柳春綠長久。算起來春光常在永不衰老，然而人卻為春色消逝而愁春光衰老，這份愁只是，善感愁懷的人間才有。

世間失意的春恨十常八九，每見風(fēng)雨摧花，我怎忍輕易舍棄，那芳醇的美酒。哪知原來是，桃花由于結(jié)子才零落，并非為了春去才消瘦。世上功名無成，老來風(fēng)操未就，已到春歸時候。縱然是痛飲美酒，依舊像昔日那樣狂歌，相逢時也難以像以往那樣，豪情滿懷，倜儻風(fēng)流。

水龍吟：詞牌名。亦稱《龍吟曲》、《小樓連苑》。雙調(diào)一百零二字，前闋四仄韻、后闋五仄韻，上去通押。

幽葩(pā)：清幽的花朵。

壅(yōng)培：把土或肥料培在材料根部。

孤：辜負。

芳醪(láo)：芳醇的美酒。

自是：本是，原嚴(yán)明。

風(fēng)味：風(fēng)度，風(fēng)采。

青眼：《世說新語·簡傲》注引《晉百官名》載阮籍能為青白眼，見凡俗之士，以白眼對之。嵇康赍酒挾琴來訪，籍大悅，乃對以青眼。后因謂對人重視，喜愛曰青眼。又見《晉書·阮籍傳》。白居易《春雪過皇甫家》詩：“唯要主人青眼待，琴詩談笑自將來。”

《水龍吟·次韻林圣予惜春》是北宋詞人晁補之的詞作。這首詞將寫景、抒情、明理三者自然地融為一體。寫春景中小園幽葩細萼壅培未就，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打，繁紅落盡，不如垂柳占春長久，流露出惜春之情，以抒發(fā)自己的愁思春恨。同時闡明花落不是因春歸去，而是因結(jié)子自瘦，這如同人老自知世態(tài)功名，不為它失敗未就而頹恨不休。感嘆時光飛流，年華漸逝，縱然是好友相逢，痛飲狂歌，也難以像過去那樣豪情依舊。

詞抒寫惜春情懷，層層鋪敘，多有轉(zhuǎn)折，但卻不厭其詳盡發(fā)露，全在于真情貫注，氣勢充沛，所以不必以蘊藉空靈之格求之。

上片起首五句先表達一般惜春之意，但寫到花的地方，都別有寓意，說被吹落的花，是些在“小園低檻”之中，“壅培未就”的嫩花小朵，一經(jīng)風(fēng)雨，便已吹掃凈盡;而垂柳經(jīng)春，由鵝黃而翠綠，而密可藏鴉，春二三月正是柳芽萌發(fā)以至茁壯成長的時期。

“吹盡繁紅，占春最久，不如垂柳。”占春最久”是相對“繁紅”易盡而言的，這里不僅有物情的體會，有哲理的蘊藏，也反映了作者興趣的所注。

以下四句“算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。”四序代謝，春去復(fù)來，從遠看，是“春常不老”，這是第一點。春花易謝，春柳不凋，從長近時看，春總是“發(fā)生”的季節(jié)?！?a href='http://www.interurbis.net/guoxue/erya/' target='_blank'>爾雅》云：“春為發(fā)生。”這是春“不老”的第二點。人因春去而愁“春老”，自然界不任其咎，只是人們自己在那里多愁善感罷了。作者寫到這里，在“惜春”這個題目上已把自己的見解闡述清楚，使用的不是如陳季?！稛o愁可解》那樣純是理性的語言，它有景語，有情語，也有一點蘇東坡的曠逸之氣。

過片接過上文“春常不老”“愁只是、人間有”的命題，結(jié)合人們包括自己所謂春恨表現(xiàn)，自嘲自解。“春恨十常八九，忍輕辜、芳醪經(jīng)口”，化用“世間不如意事十常八九”的成語，說明每當(dāng)春去匆匆，風(fēng)雨摧花時，必生悵恨，唯有借酒遣之。這是自嘲。

“那知自是，桃花結(jié)子，不因春瘦”，桃花之落，是因為它要結(jié)實了，而不是春之無情，有意造成“紅瘦”的局面。語本中唐詩人王建《宮詞》“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子，錯教人恨五更風(fēng)。”的詩意。說明白了這是自然規(guī)律，那么春恨便無須發(fā)生了。這是自解。以上就“惜春”題目反復(fù)推究，把花開花落的常見現(xiàn)象從物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以費如許筆墨寫出他已經(jīng)明白了的自然界的道理，卻是為了襯托出他還不曾明白、不能解決、正在苦惱的政治、人生方面的“春歸”問題。這才是這首詞的主旨。

“世上功名三句”直接切入主題。“世上功名”是為國家立功揚名，在封建社會的知識分子心目中有一個從讀書、應(yīng)試、為官到建功立業(yè)的打算。“老來風(fēng)味”：人生一世，由少而壯而老的最后階段。而這兩方面，在作者此時來說，都已到了“春歸時候”，即事業(yè)無成，人已老大。詞的這幾句便反映了他的思想感慨。“縱樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊”，縱能借歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢復(fù)，豪情難似舊時，這才是作者所無法譬解的那種“惜春”之情。

晁補之 : 晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部...[詳細]