出自 宋代 晁補之 《摸魚兒·東皋寓居》

 

買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸江浦。東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷺來鷗聚。堪愛處最好是、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張天，柔茵藉地，酒盡未能去。

青綾被，莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤。弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。君試覷。滿青鏡、星星鬢影今如許。功名浪語。便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲暮。

買到池塘，在岸邊栽上楊柳，看上去好似淮岸江邊，風光極為秀美。剛下過雨，鷺、鷗在池塘中間的沙洲上聚集，很是好看。而最好看的是一川溪水映著明月，點點銀光照著水上沙洲。四周無人，翩然獨舞，自斟自飲。頭上是濃綠的樹幕，腳底有如茵的柔草，酒喝光了還不忍離開。

不要留戀過去的仕宦生涯，讀書做官是耽誤了自己。自己也曾做過地方官，但仍一事無成，反而因做官而使田園荒蕪。您不妨看看，從鏡子里可發現鬢發已經白了不少。所謂“功名”，不過是一句空話。連班超那樣立功于萬里之外，被封為定遠侯，但歸故鄉時已經年歲老大，也是太晚了。

摸魚兒：本為唐教坊曲，后用為詞牌。又名“摸魚子”。雙調一百一十六字，前片六仄韻，后片七仄韻。東皋：即東山。作者在貶謫后退居故鄉時，曾修葺了東山的歸來園。寓居：寄居。

陂（bēi）塘：池塘。

旋：很快，不久。

依稀：好像是。

嘉雨：一場好雨。

沙觜（zuǐ）：即沙嘴，突出在水中的沙洲。觜，同“嘴”。

渚（zhǔ）：水中的小洲（島）。

翠幄（wò）：綠色的帳幕，指池岸邊的垂柳。

柔茵：柔軟的褥子。這里指草地。藉：鋪墊。

青綾被：漢代制度規定，尚書郎值夜班，官供新青縑白綾被或錦被。這里用來代表做官時的物質享受。

金閨：漢朝宮門的名稱，又叫金馬門，是學士們著作和草擬文稿的地方。這里泛指朝廷。晁補之曾做過校書郎、著作佐郎這樣的官。

儒冠：指讀書人。

弓刀千騎（jì）：指地方官手下佩帶武器的衛隊。

邵平瓜圃：邵平是秦時人，曾被封為東陵侯。秦亡，在長安城東種瓜，瓜有五色，味很甜美。世稱東陵瓜。

覷（qù）：細看，細觀。

青鏡：青銅鏡。古代鏡子多用青銅制成，故稱青鏡。

星星：指頭發花白的樣子。如許：這么多。

浪語：空話，廢話。

班超：東漢名將，在西域三十余年，七十余歲才回到京都洛陽，不久即去世。

遲暮：晚年，此指歸來已晚。

晁補之政治上接近蘇軾，是書門四學士之一，隨著元祐黨人地位的變化而沉浮宦海。崇寧二年（1103）被免官回到故鄉（山東巨野），自號歸來子，于東山上修葺歸來園，過著陶淵明式的隱士生活。這首詞就是此時所作。

這首《摸魚兒》，是晁補之的代表作。此詞不僅描寫了東山“歸去來園”的園中景色，還嘆恨自己為功名而耽誤了隱居生涯。其主旨是表示對官場生活的厭棄，對美好的田園生活的向往。

上片寫景，描繪出一幅沖淡平和，閑適寧靜的風景畫，表現了歸隱的樂趣：陂塘楊柳，野趣天成，仿佛淮水兩岸，湘江之濱的青山綠水。東皋新雨，草木蔥蘢，山間溪水的漲痕清晰可辨，沙州上聚集著白鷺、鷗鳥，一片靜穆明凈的景色。然而最令人神往的，莫過于滿山明月映照著溪流，將那一川溪水與點點沙洲裹上了一層銀裝。以“一川”形容夜月，可見月色朗潔，清輝遍照。“光流渚”三字則將寧謐的月色寫得流動活躍，水與月渾然一體，那滔滔汩汩流動著的，難以辯識那是溪水還是月光：完全是一幅動靜諧和的山中月夜圖。面對著此景，詞人翩然起舞。池塘四周，綠草如茵，偌大的世界好像只剩下他一個人，他盡情地領略這池塘月色，酒盡了還不忍離開。詞之上片，寓情于景，表現了歸隱的樂趣。繪色繪影的描寫中，可見到作者“詩傳畫外意，貴有畫中態”的高超藝術表現力。詞中用了由大及細，由抽象到具體的寫法，先說園內景色如淮岸湘浦，是大處落墨，總述全貌；接著寫雨至水漲，鷗鷺悠閑，是水邊常見景物，但已見其明麗清幽；最后以“堪愛處”、“最好是”引出野居幽棲的最佳景象。

下片即景抒情，以議論出之，表現了厭棄官場、激流勇退的情懷。詞人直陳胸臆，以為作官拘束，不值得留戀，儒冠誤身，功名亦難久恃，這一句是從杜甫《奉贈韋左丞丈》“儒冠多誤身”句化出。他深感今是昨非，對自己曾躋身官場、虛擲時日表示后悔。詞人開函對鏡，已是白發種種，益見功名如過眼云煙，終為泡影。末句說顯赫如班超，也只能長期身居西域，到了暮年才得還鄉。作者通過此句來表現厭棄官場、激流勇退的情懷。

作者對于“功名浪語”“儒冠曾把身誤”，有著切身的感受，并非一般的激憤之詞。所以，是不能把這首詞簡單地歸結為“有強烈的消極退隱思想”之列的。

此詞一反傳統詞家所謂“詞須宛轉綿麗”的常規，慷慨磊落，直抒胸臆，辭氣充沛，感情爽豁，詞境開闊，頗富豁達清曠的情趣，與作者的恩師蘇東坡在詞風上一脈相承，并對辛棄疾的詞作產生了重要影響。

晁補之 : 晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部