出自魏晉繁欽的《定情詩》
我出東門游，邂逅承清塵。
思君即幽房，侍寢執(zhí)衣巾。
時無桑中契，迫此路側(cè)人。
我既媚君姿，君亦悅我顏。
何以致拳拳？綰臂雙金環(huán)。
何以道殷勤？約指一雙銀。
何以致區(qū)區(qū)？耳中雙明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契闊？繞腕雙跳脫。
何以結(jié)恩情？美玉綴羅纓。
何以結(jié)中心？素縷連雙針。
何以結(jié)相于？金薄畫搔頭。
何以慰別離？耳后玳瑁釵。
何以答歡忻？紈素三條裙。
何以結(jié)愁悲？白絹雙中衣。
與我期何所？乃期東山隅。
日旰兮不來，谷風吹我襦。
遠望無所見，涕泣起踟躕。
與我期何所？乃期山南陽。
日中兮不來，飄風吹我裳。
逍遙莫誰睹，望君愁我腸。
與我期何所？乃期西山側(cè)。
日夕兮不來，躑躅長嘆息。
遠望涼風至，俯仰正衣服。
與我期何所？乃期山北岑。
日暮兮不來，凄風吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。
愛身以何為，惜我華色時。
中情既款款，然后克密期。
褰衣躡茂草，謂君不我欺。
廁此丑陋質(zhì)，徙倚無所之。
自傷失所欲，淚下如連絲。
我從東門出去游玩，不經(jīng)意間得親足下的塵土。
盼望郎君來到我閨房，我愿意在你入室就寢時在一旁手持衣巾。
我本來沒有桑中的約會，只是路人般偶然的親近。
我既愛慕郎君的風姿，郎君也喜歡我的容顏。
用什么表達我的眷戀之意呢？纏繞在我臂上的一雙金環(huán)。
用什么表達我對你的殷勤？套在我指上的一雙銀戒指。
用什么表達我的真誠呢？戴在我耳上的一對明珠。
用什么表達我的摯誠呢？系在我肘后的香囊。
用什么表達我們之間的親密呢？套在我腕上的一對手鐲。
用什么連接我們的感情呢？綴有羅纓的佩玉。
用什么讓我們的心連在一起呢？用白色的絲絨雙針縫貫。
用什么表達我們的交好呢？用金箔裝飾的搔頭。
用什么慰藉我們的別離之情呢？用我耳后的玳瑁釵。
用什么報答你對我的歡悅呢？用有三條絳絲帶的衣袍。
用什么連接我們的悲愁呢？用縫在內(nèi)衣里的白絹。
和我期約在哪里？就約定相會在東山的一個角落里。
太陽都落山了你還沒有來，谷風吹動著我的短襦。
遠遠望去還看不到你，含淚地站起來久立。
和我期約在哪里？就約定在山南相見。
從清晨等到中午你還沒有來，飄風吹動著我的衣裳。
逍遙的日子從沒見過，盼望郎君的日子使我愁腸。
和我期約在哪里？就相約在西山之側(cè)。
到日暮仍然看不到你的身影，我不禁躑躅嘆息。
遠望陣陣涼風已襲至，俯仰之間就要加衣服。
和我期約在哪里？就相約在山北的一個小丘上。
你又一次沒來，只有凄風吹動著我的衣裳。
每次盼望等待，我坐立不安，悲苦愁凄了我的心。
你愛我的目的是什么？只是愛我年華正好時。
內(nèi)心已流露出款款的情意，然后才定下約期。
我挽起衣服在花草間踟躕，告訴自己你是不會欺騙我的。
如今我容顏已變得丑陋，傷心地獨自徘徊不知應(yīng)到哪里去。
只為失去了想要的愛情而悲傷，不禁淚下如雨泣涕不已。
定情：在此詩中為鎮(zhèn)定其情的意思。
承：感激，承蒙。
迫：接近，遭遇。
媚：愛。
拳拳：真摯的感情。綰（wǎn）：繞。
殷勤：內(nèi)心深處無以言說之情。約指：戒指。
區(qū)區(qū)：細致的情意。
叩叩：相互忠誠。
契闊：別后的思念。跳脫：亦稱條脫，即手鐲。
中心：即中情。素縷：白線。針：真的諧音。
相于：相愛。金薄：金箔。搔頭：一本作“幧（qiāo）頭”，即男子束發(fā)的綃（xiāo）頭。
歡忻：即歡欣。紈素：素白色的絲絹。三條裙：指鑲有三道花邊的裙子。條：即絳（tāo），絲帶，可以用來做衣裙的裝飾邊。
白絹：一作“白發(fā)”。
期：約會。隅：角落。
日旰（gàn）：日落時。谷風：山谷里的風。
山南陽：山的朝陽處。
逍遙：茫然徘徊狀。莫誰睹：看不到任何人。
愛身：愛我。惜：愛也。華色時：正當年華，容色美好。
款款：形容感情的真摯和熱烈。克密期：定下幽會的日期。
廁：同“側(cè)”。丑陋質(zhì)：失戀女子的自稱。
繁欽與建安七子生活中同一時代，而最為不得志。因此有人認為此詩是繁欽借女子之被棄以自喻身世，同時也不能排除此詩是為反映漢代社會現(xiàn)實而作的可能。
這首詩用第一人稱的口吻，來敘寫愛情的歡悅和失戀的痛苦，運用鋪彩摛文的手法來刻畫女主人公豐富的感情活動。全詩可分為三個層次。首先是追憶初識的光景；然后是回憶熱戀時的情景；最后是抒寫被棄的景況。
在描寫熱戀情景時，詩中一連用了十一對問答句子，顯露了熱戀中人心靈的激情顫動，和他們對幸福的熱烈追求。吟哦之下，仿佛看到他們一次次互贈信物，以表“殷勤”之意，聽到他們頻頻指物為誓，以示“拳拳”之心。在抒寫失戀痛苦時，詩中一連用了四個“與我期何所”，仿佛看到女主人公一次又一次焦灼地等待情人前來赴約，一次又一次經(jīng)受著失望的折磨。詩人成功地采用排比鋪陳的筆法來加強感情的沖擊力。
詩題“定情”，有鎮(zhèn)定其情的意思，正如陶淵明的《閑情賦》是閑止其情的意思。此詩在技巧上大多用直敘法，唯中段在寫男女之情時，反復(fù)比喻，十分突出。尤其詩中提到的漢代婦女的飾物更是保存之珍貴的資料，如：從“綰臂雙金環(huán)”句中得知漢代婦女有在手臂上戴金環(huán)的裝飾；“約指”就是指環(huán)，除了金、玉之外也可以用銀制成；婦女又有耳上戴明珠珰，肘后結(jié)繁香囊的習慣；至於“跳脫”就是臂釧，俗名鐲子；羅織的纓帶上還懸垂著美玉；還有金箔的發(fā)簪；玳瑁的釵；至於婦女的服裝上有紈素做的三絳裙，就是裝飾著三條花邊的裙子；又有白絹做的夾層“中衣”，是近身的衣服，穿著小衣之外，大衣之內(nèi)。
《文選·洛神賦注》引繁欽《定情詩》曰：“何以消滯憂？足下雙遠游”兩句，不見于今本《定情詩》中，可見《定情詩》中尚有脫文。
繁欽 : 繁欽字休伯，東漢潁川（今河南禹縣）人。曾任丞相曹操主簿，以善寫詩、賦、文章知名于世。
