九二爻辭
九二。包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
白話文解釋
九二:用挖空的瓠瓜綁在身上渡河,不至于沉沒。錢幣丟失了,在半路上得到別人的幫助。
《象辭》說:其人度量弘大,深得同路人的賞識,這是由于他光明正大呀。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,會有好運(yùn),必遇尊貴,但要防長上有損,言語有傷。做官的會身居高位,功名顯達(dá)。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):功名顯達(dá),海外亦宜。
財(cái)運(yùn):行商有利,國際貿(mào)易。
家宅:勿信仆從。
身體:疾病難治。
九二變卦
九二爻動變得周易第36卦:地火明夷。這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環(huán)境困難,宜遵時(shí)養(yǎng)晦,堅(jiān)守正道,外愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦。
九二爻的哲學(xué)含義
從卦象上看,九二這一爻以陽爻居陰位,失位但居中。
在初九這一爻之中,提出要重視人脈,在九二這一爻,則強(qiáng)調(diào)在結(jié)交人的過程之中,要奉行不左不右不偏不倚的中庸之道,你應(yīng)該具有包容一切的胸懷,并同各種類型的人都保持著良好的關(guān)系,這樣可以拓寬自己的道路。
《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。
這句話告訴人們,如果達(dá)到了爻辭之中所說的“有包容大川似的寬廣胸懷”,“能夠輔佐公正有道德的君主”,就要做到自己光明正大,道德高尚。
經(jīng)文意思是:包容八荒,徒步涉河,不遺失偏遠(yuǎn)之地的朋友,不結(jié)黨營私,這是中正的行為準(zhǔn)則。
象舌辛意思是:包容八荒,以中正為行為準(zhǔn)則,這說明九二的道德廣大。
關(guān)鍵詞:周易,泰卦,天地泰,坤上乾下
九二:用挖空的瓠瓜綁在身上渡河,不至于沉沒。錢幣丟失了,在半路上得到別人的幫助。
《象辭》說:其人度量弘大,深得同路人的賞識,這是由于他光明正大呀。