六三爻辭
六三。甘臨，無攸利。即憂之，無咎。
象曰：甘臨，位不當(dāng)也。即憂之，咎不長也。
白話文解釋
六三：用壓服的政策治民，沒有什么好處。如果有所憂悔，災(zāi)禍可以消除。
《象辭》說：用壓服的政策治民，正如六三陰爻不當(dāng)居陽位一樣，這樣的君王不是稱職的君主。如果能有所憂悔，其災(zāi)禍則可消除。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，有憂愁，會(huì)受苦勞累。做官的會(huì)受到小人的讒言攻擊，志不能伸。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：知悔改正，后運(yùn)可期。
財(cái)運(yùn)：糖業(yè)有利，其余未必。
家宅：遷徙為宜;婚姻不合。
身體：藥不對(duì)癥，可服苦辛。
六三變卦
六三爻動(dòng)變得周易第11卦：地天泰。這個(gè)卦是異卦(下乾上坤)相疊，乾為天，為陽;坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇，萬事萬物，皆對(duì)立，轉(zhuǎn)化，盛極必衰，衰而轉(zhuǎn)盛，故應(yīng)時(shí)而變者泰(通)。
六三爻的哲學(xué)含義
臨卦第三爻，爻辭：六三：甘臨，無攸利;既憂之，無咎。爻辭釋義
甘，指甜言蜜語。憂之，反思，后悔。
這句爻辭的意思是：居高臨下，靠甜言蜜語去督導(dǎo)，必?zé)o所利;但是，已經(jīng)意識(shí)到自己的過失，能憂懼改過，這樣就不會(huì)招致災(zāi)禍。
《象》中這樣分析此爻：“甘臨”，位不當(dāng)也。“既憂之”，咎不長也。《象》中指出：“居高臨下，靠甜言蜜語去督導(dǎo)”，這是因?yàn)榱澄恢貌划?dāng)?shù)木壒省５牵?ldquo;已經(jīng)覺悟，能憂懼改過”，危害就不會(huì)長久了。《象》從卦象上分析，認(rèn)為六三屬于陰爻居剛位，位不當(dāng)，而且位于下卦的頂端，遠(yuǎn)離中位，不能守持中道。靠花言巧語去統(tǒng)御民眾，只說不做，善于做秀。
占得此爻者，如果你是領(lǐng)導(dǎo)，要反思一下自己對(duì)待下屬的態(tài)度，是否總是甜言蜜語來拉攏他們，總是空頭許諾而不去兌現(xiàn)。如果這樣，就需要立刻改正，少做巧佞之事，改過遷善，方能無礙。
經(jīng)文意思是：甘美地對(duì)待來臨，來往不會(huì)有利益。能為處境憂慮，則不會(huì)有災(zāi)難。象辭意思是：甘美地對(duì)待來臨，是位置不當(dāng)?shù)木壒省Ｈ绻軐?duì)這種處境有憂慮，則災(zāi)難不會(huì)長久。
六三處于下卦兌卦的最上面，所以有喜悅之象，并且臨于兩個(gè)陽爻之上，所以會(huì)得到好處。但是他雖然權(quán)力大干兩個(gè)陽爻，但卻無法得到上面的賞識(shí)，所以“無攸利”。六三陰爻居干奇位，又不得中，所以處境不是很好，不過他能夠發(fā)覺這種隱伏的危機(jī)，心存憂患，想辦法解決，所以不會(huì)有災(zāi)難。
關(guān)鍵詞：周易,臨卦,地澤臨,坤上兌下
六三：用壓服的政策治民，沒有什么好處。如果有所憂悔，災(zāi)禍可以消除。
《象辭》說：用壓服的政策治民，正如六三陰爻不當(dāng)居陽位一樣，這樣的君王不是稱職的君主。如果能有所憂悔，其災(zāi)禍則可消除
