語出《論語·先進(jìn)篇第十一》：“子貢問：‘師與商也孰賢?’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與?’子曰：‘過猶不及。’”子貢問孔子，子張和子夏兩個(gè)人，哪一個(gè)更優(yōu)秀?子張是顓孫師，子夏是卜商，兩人都是孔門高足。子貢便向孔子詢問他們兩人哪一個(gè)更優(yōu)秀些。孔子說子張聰明過頭了，子夏不及。子貢不大明白，以為孔子是在說子張勝過子夏，孔子告訴他“過猶不及”。這里所謂的“過”，不是“過錯(cuò)”的過，而是“過分”的過。過分了就難免偏差，而“不及”是有些人懶得用心，對(duì)一個(gè)問題，想“大概就是這樣”，覺得“差不多了”就停下來，這就是“不及”的。不及是不夠標(biāo)準(zhǔn)，過則超過了標(biāo)準(zhǔn)，兩者都是偏差。孔子認(rèn)為，超過了標(biāo)準(zhǔn)與不夠標(biāo)準(zhǔn)，兩樣都是毛病。做人做事，稍有不慎，便會(huì)“過”或者“不及”。做得恰到好處，符合中庸之道，才是對(duì)的。太過疏遠(yuǎn)和太過親密都不是最佳狀態(tài)，也就是所謂“過猶不及”。為什么兩個(gè)人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢?孔子的學(xué)生曾子對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行過闡述，他說，與人過分親昵就會(huì)相互輕視，過分莊重就沒有親切感，因此君子的親昵到足以快樂交往的程度就行，君子的莊重到足以成禮的程度即可。孔夫子當(dāng)時(shí)聽到了這話，非常贊同地說：“小子們記住這句話，誰說曾參不知禮呢?”

有一個(gè)哲學(xué)寓言，名叫《豪豬的哲學(xué)》。有一群豪豬，身上長滿了尖利的刺，在寒冷的冬天相聚在一起取暖。但靠得太近了尖利的刺就彼此扎著身體;靠得太遠(yuǎn)了，又感覺不到暖和。經(jīng)過多次磨合后才終于找到了一個(gè)最合適的距離。所以與人相處，也要學(xué)會(huì)豪豬的哲學(xué)，要有個(gè)度。

關(guān)鍵詞：孔子思想