語出《論語·述而篇第七》：“子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。’”又見《孟子·公孫丑上》：“孔子曰：‘圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也’”;《呂氏春秋》亦記載：“孔子曰：‘吾何足以稱哉!勿己者，則好學(xué)而不厭，好教而不倦’”。其句意謂：默默將所見所聞?dòng)浻谛拈g，發(fā)憤學(xué)習(xí)從不滿足，教導(dǎo)學(xué)生不知疲倦。南宋朱熹《論語集注》：“三者已非圣人之極至，而猶不敢當(dāng)，則謙而又謙之辭。”近人錢穆認(rèn)為“或以本章為謙辭，實(shí)非也”(《論語新解》)。孔子于此所舉三事：其一，重在言識(shí)(記憶)，不在言默，所謂“多聞，質(zhì)而守之”(《禮記·緇衣》)，“多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之”(《論語·述而》)，其二、三，則表達(dá)了孔子于求知學(xué)問的勤勉不怠和教授弟子的一腔熱忱，同時(shí)也是孔子從認(rèn)識(shí)和方法對“學(xué)”與“教”的合理總結(jié)。

關(guān)鍵詞：孔子思想