子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”

關鍵詞：論語,衛靈公第十五

　　孔子說：“君子只怕自己沒有才能，不怕別人不知道自己。”

　　這個話對學習傳統文化的人特別重要。雪公《論語講要》引了包注，就是東漢時代包咸的《論語》批注，說「君子之人，但病無圣人之道，不病人之不己知」。所以『君子病無能焉』，這個「病」可以當作「愁」字講。他愁什么?他愁的是自己無能。這個無能是沒有能夠做到圣人，病無圣人之道，他不能恢復性德，這是他憂愁的地方。但是他不會憂愁『人之不己知』，「不己知」就是別人不知道自己。我們自己學習傳統文化，心態有沒有擺正?這一學習了，是不是想著別人都要知道我?我在學《弟子規》了，我做得很好了，恨不得新聞媒體天天都給我報導，這就是希望人家知道自己。君子沒這個念頭，即使誰都不知道他，他一點不會發愁。

　　你看《論語》一開篇第一章就說，「學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎」。這個話也是這個意思，這種話在《論語》里面出現很多次，這是夫子給我們糾正學習圣賢之道那個心態。學圣學賢是自己的事情，與別人知不知道自己無關，我學而時習就喜悅，不亦悅乎，這個喜悅不是從外面來的。別人知道我，我就喜悅了;別人不知道我，我就不喜悅了，那是從外面來的，那不是真正的悅。這個悅是從內心，像一股清泉一樣汩汩流出來。從哪里得到?學了你去習，你就得到了。這個習是實踐、實習，就是你真干。

　　《論語》你看五百多章，你學一章做一章，你這是學而時習，這個時是時時刻刻都在習，無時不習，無時不學，這叫學而時習，那你怎么不快樂!肯定法喜充滿。《弟子規》也是這樣，里頭講的一百一十三樁事，你學一條做一條，做到了你就不亦悅乎。等你做到了之后，自然有人跟你在學，你不用求人家，他就看到你，你這么喜悅、這么幸福，就把他感動了，他也跟你來學。這是也很好，有朋自遠方來，不亦樂乎?那個朋是什么?來跟你學習的人。因為你學有所成，你喜悅無比，你感動了別人，別人就來向你學習。首先，當然先感動周遭的人，先得感動家里人，如果家里的人都不能感動，你想感動那個千里之外的人，那是假的。就像一個燈光，它肯定照先照最近的，然后慢慢遠的地方它也能照到，光肯定是先照近的，最近的地方照得最清楚。你的燈的火力愈大，光環就愈大，由近及遠。這里是有朋自遠方來，那肯定是近的朋友都已經度了，他們都已經被你感動了，已經在向你學習了。現在你的名聲傳播到遠方，所以有朋友自遠方來，向你求教。當然這也是一樁樂事，多一些人一起學圣賢之道，不很好嗎?不要自己光自己受益，希望圣賢之道能夠利益更多的人群。

　　我們現在有高科技，這個就方便很多，你自己在這學，學有所成，你天天可以在攝影機前去分享你的學習心得，然后播放出去。那朋友都不用從遠方來，就在他家里，自己打開計算機、看光盤，他也能夠學到，你也能夠不亦樂乎。當然大家能來，那也很歡喜，我們這里你看天天有不少大陸的同學，從東北來的、從西北來的、大西南來的，這都很令人快樂。來當然只能來幾天，香港是進出只能是七天，但是大家可以把光盤都帶回去，多多的帶，帶回去家里，天天在一起學習，這真是不亦樂乎，學習是最快樂。

　　不過萬一沒有這樣的機緣，別人真的不知道你，「人不知而不慍」，別人不來跟你學習。你看像現在這個社會，真正說認識傳統文化的人畢竟還是少數，普天之下的人，大部分都是想著名聞利養，想著享受、私利，很多人腦子里都是想這些，真正說學習圣道的人還是少。所以我們要推廣傳統文化，難免會遇到一切困難。人家不認同你，甚至批評你、排斥你，那你可不能慍。慍就是惱了，你要惱了，這就不是君子。人不知不慍，這才是君子。君子之樂，樂在自己學而時習，他這個喜悅、這種幸福感完全是內在的，跟外面無關。外面是順境、是逆境，不受影響。順境，他不起貪愛心。很多人跟你學習了，你這名聞利養的心起來，真覺得自己了不起，可以為人師，這就麻煩了，這墮落了。

　　如果是遇到逆境，人家都不認同你，笑話你。現在什么年代了，還學你那老一套，批評你，你也不能夠起瞋恚心。無論順境、逆境，還是不亦悅乎，這個喜悅只有從你不斷的學而時習中得來。你一旦離開了經教，離開了圣賢的典籍，那你就難免會墮入那個貪愛或者瞋恚的煩惱當中。所以人要想不墮落，只能是天天不離經教，天天不離圣賢書。古德講，「三日不讀圣賢書，則面目可憎」。現在這社會污染重，一日不讀圣賢書，一日不聽圣賢教誨，那也是面目可憎。所以君子，但病無圣人之道，我現在還沒做到圣人，這是我所憂的，絕對不會憂「人之不己知」。這是孔老夫子給我們學習和弘揚傳統文化的有志之士一個重要的提醒，這樣你天天就活在幸福快樂當中。你會努力精進，學而不厭，誨人不倦。

　　如果這個心態沒擺正，那你學會厭，誨人也會倦。覺得我學習了，人家都不認同，學這干嗎?你就會厭了，是不是?很自然的心理。你很熱心，甚至是義務免費的，像我們都是義務的去講課。我們到哪個地方講課從來不收一分錢，沒有工資、沒有收入，把原來很好的工作都舍棄掉，財產都布施掉，現在是一無所有，專干這行。結果還不被人認同，甚至被人笑話，那內心你會有委屈。你看有委屈這個煩惱，你就得回頭把孔子這句話拿出來念一念，「君子病無能焉，不病人之不己知也」。人家不知道我，那是他自己沒學過圣賢之道，他可憐，不能怪他，沒人教他。我怎么能夠跟他一般見識，跟他煩惱?我這一煩惱就不是君子了，我也成小人了。所以《論語》每一章，每一句，那都是幫助我們解決問題的。