語出《論語·衛靈公篇第十五》：“子曰：‘有教無類。’”孔子教育思想中“有教無類”的主張，歷來為人所稱道。孔子以前，學在官府。私人設立學校，開門招生，自古以至春秋，孔子是第一人。他說：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”(《論語·述而篇第七》)他招收的學生，出身貧賤的居多，如顏回，“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂”(《論語·雍也篇第六》)，可見家境之貧寒。仲弓，其父為“賤人”，家“無置錐之地”(《荀子·非十二子》)。子路是“卞之野人”，“嘗食藜藿，負米百里之外”以事親(《說苑·建平》);原憲居魯，“環堵之室，茨以生草;蓬戶不完，桑以為樞;而甕牖二室，褐以為塞;上漏下濕，匡坐而弦(歌)”《莊子·雜篇·讓王》。

這種情況在當時是很了不起的，以致引起人們種種疑問。南郭惠子問子貢：“夫子之門，何其雜也?”意思是說，孔門弟子的成分怎么如此復雜。子貢也回答得很好，他說：“君子正身以俟，欲來者不拒，欲去者不止。且夫良醫之門多病人，檃、栝之側多枉木，是以雜也。”(《荀子·法行》)由此可以看出孔子辦教育確實是他“仁者愛人”思想的具體體現。

關鍵詞：孔子思想