曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 

這就是著名的“三省”。

曾子，名曾參，孔子晚年弟子，也是最有成就、最受尊崇的儒家人物之一，四書中的《大學(xué)》就是他寫的。而“吾日三省吾身”，是他創(chuàng)立的影響巨大的修身方法。每天三次省察自己，問自己三個問題。

“三省”人人都熟悉，但誰真正每天都記得問自己這三個問題呢?所以朱熹說讀書要切己體察，一定要對照自己，學(xué)而時習(xí)之，學(xué)了就要練習(xí)，就像每天到時候就刷牙一樣，應(yīng)該堅持練習(xí)問自己這三個問題。

第一個問題，“為人謀而不忠乎?”

“忠”，朱熹說“盡己之謂忠”，是盡心，盡自己最大努力。替人辦事，盡心竭力了嗎?

這一問，恐怕就把自己問倒了。我們有時替人辦事，恐怕就是茍且粗略，而不肯盡心。我檢查自己，工作上客戶交給我的事，還算比較盡心，也不敢說竭力。而有時候家里人，比如我媽媽，或者我太太交辦的事，或者兒子交辦的事，就容易忘記，或者辦了，是辦給他們看的——我給你辦了，但沒辦好，沒辦徹底，因為我那么忙嘛，我已經(jīng)給你辦了嘛!實在沒辦好不能怪我了。

但我讓我媽媽辦的事，每一件小事，她都當(dāng)天大的事，我只要跟她說了，我心里踏實得很!

這一問，就問出自己要進步的地方了。

歷來老板挑選人，不管他是否聰明智慧，最重要的一條——是否實心辦事，這就是為人謀而忠。

第二個問題，“與朋友交而不信乎?”

“信”，朱熹說“以實之謂信”，就是實心相與。這個“信”，不只是說到做到，言而有信，而是時時刻刻，對誰都真心實意，沒有虛情假意。

這一條，又難做了。怎么能對誰都實心呢?本身就虛情假意的人，咱們就不去說他了。問咱們自己，是不是也經(jīng)常有虛情假意的時候呢?或者不愿意得罪對方，或者為了討對方歡喜，就“巧言令色”了。有時候我們非常不喜歡對方，但省得跟人啰嗦麻煩，也假裝歡喜。這樣的表演，我們時時刻刻都在做。

你要是選擇不做這樣的表演，似乎不太可能。要時刻把自己的真心實意讓人看見，需要很強大的力量，需要內(nèi)心強大，需要自己去體會，去選擇，這是沒法寫出來的。

第三個問題，“傳不習(xí)乎?”

這是講學(xué)習(xí)了，“傳”，是傳授;習(xí)，是“學(xué)而時習(xí)之”的習(xí)，是溫習(xí)、練習(xí)、演習(xí)。

老師傳授的知識，我溫習(xí)了嗎?練習(xí)了嗎?

我們上學(xué)都有體會，聽課似乎都懂了，一做習(xí)題就不會了。如果不去做題，都不知道自己不會，還以為自己會了。多可怕!

所以每天學(xué)的東西，一定要及時復(fù)習(xí)，一定要馬上練習(xí)，放事上演習(xí)，才知道自己到底學(xué)沒學(xué)到手。“傳不習(xí)乎”，后來王陽明的弟子記錄王陽明的思想，那本書就叫《傳習(xí)錄》，就是老師傳授，學(xué)生溫習(xí)、練習(xí)的記錄。而王陽明講學(xué)習(xí)，就強調(diào)“放事上琢磨”，你不放在具體事情上琢磨推演，并且經(jīng)歷過、運用上了，就不算真正學(xué)到。

“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個問題，平時背得滾瓜爛熟，但是認(rèn)真切己體察，事上琢磨，問問自己，一條也沒做到，可怕!所以儒家說要戒慎恐懼，時刻警醒自己，這就是修身的自修心法了。

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