孔子因材施教

　　每一個孩子都有存在年齡個性、興趣味愛好的差別，早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子就注重根據(jù)學(xué)生個性需要的不同給予不同的教育。在《論語先進》載，冉有與子路都問：“聞斯行諸”?由于冉有個性過辦事不果斷，猶豫不決，他就設(shè)法以“進之”。讓他馬上實行，而子路個性過于“兼人”，即膽大果斷，他就設(shè)法以“之”。讓他先請示父兄。

　　古人也并未如今人臆測一樣，只會死記硬背，相反，還很注意興趣培養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)的樂趣。詩和禮，都是孔子教育學(xué)生的重要內(nèi)容。孔子說：“詩言志，歌詠言”，認為利用文藝形式對學(xué)生進行具體形象的教育，比說教往往有效的多。

　　《論語 季氏》中記載了這樣一個故事：他的一個學(xué)生陳亢有一天問孔子的兒子孔鯉：“你在老師那里聽到有與別人不同的教誨嗎?”孔鯉說：“沒有啊。有一次我父親曾獨自站在庭院中，我快步走過，父親問我：‘學(xué)《詩》沒有?’我說：‘沒有。’父親說：‘不學(xué)《詩》，無以言。’我馬上就去學(xué)《詩》。又有一次，遇到父親一個人在那里，我快步走過，父親問我：‘有沒有學(xué)《禮》?’我說：‘沒有。’父親說：‘不學(xué)《禮》，無以立。’我馬上又去學(xué)《禮》。我只聽到這兩件事。”陳亢下來高興地說：“我問一個問題，卻得到三個收獲，知道了學(xué)《詩》的道理和學(xué)《禮記》的道理，還知道了君子對待自己的兒子與別人的孩子是一樣的。”

關(guān)鍵詞：蒙學(xué),孔子