猴哥帶你讀懂孔子

　　第四模塊、周游列國(13講)

　　第三十一講、孔子跟好龍的葉公一見如故

　　你好，歡迎來到“猴哥帶你讀懂孔子”。讓我們一起走近孔子，了解春秋歷史。

　　上一講我們講到，沒能渡過黃河的孔子，最后選擇解散自己的團隊，獨自一人回到了老家陬邑。

　　但是，學生們還不想散，他們需要老師指導學業，也不想失去孔子提供的各種社會資源。所以，我推測，正是在學生們的催促和祈求之下，孔子再一次離開了家鄉，繼續他的游歷生涯。這一年，孔子 59 歲。

　　那他們準備去哪里呢?孔子的選擇，還是在南方的陳國。因為在第一次周游的時候，他在陳國生活得比較開心，當地貴族也很尊重他。

　　這次回到陳國后，孔子很幸運，遇到了一位楚國的高層人物，還得到了可以干實事的機會，甚至參與到了當時的大國爭霸競賽中。這是他周游列國這幾年的頭一次。這個楚國大人物，正是我們前面提到過的葉公。

　　孔子跟葉公的這段交往，后世其實都不太了解。那這一講，就讓我根據現存的史料，帶你一起來復原這段歷史。它會讓你看到一個我們不太熟悉的孔子。

　　葉公的邀請

　　先介紹一下葉公這個人。他本名叫諸梁，出身于楚國王室。因為他的封邑在葉城，所以頭銜叫葉公。他統治的地盤，相當于現在的河南省平頂山市，平頂山市下面有個縣就叫葉縣。

　　至于葉公當時的職務，前面我也介紹過，就是防守楚國的北方邊境，同時管理境外的附庸小國，比如陳國、隨國、許國等等。

　　請注意，葉公的頭銜是公，從級別上來說，跟中原齊景公、魯桓公，是一樣的。

　　這是因為，楚國國君一直都自稱王，跟中原的周天子一樣。那相應地，楚國的貴族們，也都跟著大了一級，跟中原的國君一個稱號了。

　　我們對葉公的印象，應該都來源于“葉公好龍”這個成語，但那是虛構的故事。在可靠的史書里面，葉公可沒有那么荒唐，相反，他的品行很正直，在當時的列國上層口碑很好。

　　我前面分析過，孔子上次定居陳國，葉公應該是知道的，但沒碰過面。而這次，他們終于有機會見面了。

　　在孔子61歲的這一年，葉公帶兵來到了陳國的鄰居，就是蔡國的地盤。在講兩個人相會之前，我先介紹下葉公此行的目的，因為這關系著他倆后來的合作。

　　這蔡國本來是吳國的附庸，但就在三年前，因為吳國沒來得及援助它，蔡國被楚國打服了。

　　但這只是表面，等楚軍一撤走，它立刻就向吳王夫差求援，要求搬到吳國控制的地盤上去，遠離楚國的威脅。吳國當然愿意，還派了軍隊來保護。蔡國人也就這么搬走了。

　　不過呢，還是有少數人不愿意搬家，他們就繼續留在了老蔡國境內。這次葉公到蔡國舊地，就是要把留下的蔡國人遷徙到楚國的控制區。在春秋時期，地廣人稀，人口比國土重要，大國競爭，首先是爭奪人口。

　　葉公這次駐扎在蔡國故地的時候，就順便派人到陳國，請孔子來當面聊聊。

　　他為什么會發出這個邀請，史書沒有記載。我推測，這里面可能有對中原文化的好奇心，跟陳國人尊重孔子的原因類似。

　　另外呢，楚國是南方強國，上百年來都想入主中原，但它有個強大的對手，就是北方的晉國。最近幾年，晉國陷入了內戰，同時還在跟東方聯盟作戰。葉公作為楚國高層，自然很想了解晉國的情況。

　　孔子之前當官的時候，就參與過東方反晉聯盟。不久前，他又回了趟北方，專門打聽過趙簡子和陽虎那邊的消息。在那個交通跟通訊都非常滯后的時代，孔子手頭的這些信息是很有價值的。

　　孔子呢，也早就想接觸一下楚國的上層，看看有沒有去楚國發展的可能性。所以，他接到葉公的邀請后，立刻就帶著弟子們去赴約了。

　　交情越來越深

　　根據《論語》的記載，見面后，葉公問了孔子這么一個問題：搞政治，最重要的目標是什么?

　　孔子說：“近者說，遠者來。”意思是說，搞政治，就是要讓你統治的老百姓高興。這樣你的名聲傳揚出去，別人統治下的老百姓也會來投奔你。

　　《論語·子路》：葉公問政。子曰：“近者說，遠者來。”

　　聽起來，好像沒什么新意，就是孔子常說的那一套。但請注意，這段對話發生的時候，葉公正在召集殘留的蔡國人，想帶他們搬去楚國的地盤。

　　所以，孔子的這番話，其實是在給葉公獻計獻策，建議他不要迷信武力，盡量不要發動戰爭，要靠真正的軟實力贏得民心。這也是孔子的一貫立場：他反對戰爭，希望國際和平。

　　初次見面之后，葉公對孔子的印象還不錯。根據《史記》的記載，接下來，孔子團隊就跟著葉公去了他的封邑和大本營，葉城。

　　在這里，孔子和葉公逐漸變成了深交，兩個人談論的問題也越來越深入，好像開始謀劃一些大事兒。比如說，在《論語》里，他倆討論過一個道德命題，就是，怎么樣才算是正直。

　　葉公先發言，說：我老家有個正直的人，他父親偷別人家的羊，他把他父親告發了。這就是正直。

　　孔子卻說：在我們老家，正直不是這樣的。父親犯錯，兒子要替他遮掩;兒子犯錯，父親也要替他遮掩。這樣才是正直。

　　《論語·子路》：葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”

　　這個話題很有意思，它涉及到了法律和道德的關系。不過呢，我認為，法律問題只是表面。

　　從后來的事情推測，兩個人其實是在探討他們接下來的計劃。

　　葉公想鼓動孔子出面，幫助楚國對付他們的老對手，也就是吳國人，這肯定會有點風險。所以葉公難免有些擔心，孔子的團隊能堅定地追隨老師嗎?如果有風險，他們會不會揭發孔子呢?

　　我剛才提到，葉公說，在自己的老家，兒子會告發父親的犯罪，這其實就是在向孔子提示可能的危險。

　　而孔子回答說，在我們那里，兒子不能告發父親。這就是在強調，自己是團隊的領袖，弟子們當然會服從老師的權威，萬一出點什么婁子，也得幫老師藏著掖著，像個受到封建法權保護的小幫會。

　　換句話說呢，他在向葉公表明，自己對團隊有完全的掌控力，肯定能完成任務。

　　葉公這個人，辦事非常縝密。為了全面了解孔子團隊的情況，他還去找孔子的學生們單獨談過話。

　　《論語》的《述爾》篇記載，葉公跟子路聊天的時候，曾經側面打聽孔子的工作狀態。但子路當時不好表態，就支吾過去了。

　　孔子聽說后，立刻抱怨子路說，你沒有好好給葉公展示我的干勁兒，你應該告訴他：我雖然年紀有點大了，可干勁兒很足，一點兒都不服老!原話叫“不知老之將至云爾!”

　　《論語·述爾》：葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾!”

　　從這話能看出來，孔子對葉公有很大的期待，很想從他手里得到這份工作。

　　去危邦：蔡國

　　我剛才提到，這份工作應該跟對付吳國人有關，但葉公具體想讓孔子團隊干什么，《論語》并沒有正面記載，我們只能根據孔子此后的活動來復原。

　　那我們接著往下看。跟葉公一起生活了一段時間之后，孔子就帶著團隊離開了葉城，去了蔡國。

　　請注意，這里說的蔡國，不是他跟葉公初次見面的那個老蔡國，而是剛遷到了吳國控制區的、新建立的蔡國。他們的新都城叫州來，就是今天安徽省的鳳臺縣，在淮河邊上。

　　以前，史學家都沒法解釋，孔子為什么會去這個吳國控制下的蔡國。

　　因為孔子本來是很不喜歡戰亂的。在《論語》的《泰伯》篇里，孔子說過：“危邦不入，亂邦不居”。意思是，要跟動亂中的國家保持距離，不要去冒險。

　　但他這次去的蔡國，卻是個標準的危邦和亂邦，正在動蕩之中。百姓們都被搬遷搞得人心惶惶。而且，上層矛盾很深，貴族們剛把國君給殺死，換了一位新的。

　　那這么一個夾在吳楚之間的、充滿動蕩的小小蔡國，究竟有什么吸引孔子的呢?

　　聯系孔子和葉公的交往，我們就能推測，孔子團隊這次去蔡國，可能就是為了替葉公干事。

　　具體任務的話，應該是讓他們去蔡國立足，最好能在朝廷里謀個職位，對蔡國上層施加影響，讓他們脫離吳國、倒向楚國。

　　簡單說，就是替楚國搞政治滲透，實現孔子所說的“近者說，遠者來。”

　　而且呢，蔡國人搬到的這塊新地方，一直都是吳國的勢力范圍，楚國人對這里很不了解，他們也需要有人去探聽各種情況，為將來跟吳國的戰爭做準備。

　　這些，就是孔子從葉公那兒拿到的新工作。這工作肯定是保密的，孔門弟子編寫的《論語》等書籍，也不會有太直接的記載。但通過現存的史料，我們可以把這段歷史復原出來。

　　小結

　　好了，總結一下。孔子離開家鄉，再次來到陳國之后，終于遇到了自己的伯樂，葉公。

　　從蔡國故地到楚國葉城，經過一次次的交流和試探，葉公終于跟孔子達成了共識，讓孔子團隊去吳國的勢力范圍，也就是蔡國定居，幫楚國發展勢力。

　　你可能會想，葉公這不是把孔子發展成間諜了嗎?確實，在現代情報學里面，葉公和孔子分別代表了情報工作的一個角色。我想請你猜猜看，然后在微信群里寫下你的答案，跟大家分享討論。

　　至于孔子團隊在蔡國會遇到什么，他們能幫楚國搞到情報嗎?

　　我們下一講繼續。

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