饒(ráo) 人(rén) 不(bú) 是(shì) 癡(chī) 漢(hàn) ，

　　癡(chī) 漢(hàn) 不(bú) 會(huì) 饒(ráo) 人(rén) 。

　　是(shì) 親(qīn) 不(bú) 是(shì) 親(qīn) ，

　　非(fēi) 親(qīn) 卻(què) 是(shì) 親(qīn) 。

　　美(měi) 不(bu) 美(měi) ，

　　鄉(xiānɡ) 中(zhōnɡ) 水(shuǐ) ，

　　親(qīn) 不(bu) 親(qīn) ，

　　故(ɡù) 鄉(xiānɡ) 人(rén) 。

　　鶯(yīnɡ) 花(huā) 猶(yóu) 怕(pà) 春(chūn) 光(ɡuānɡ) 老(lǎo) ，

　　豈(qǐ) 可(kě) 教(jiāo) 人(rén) 枉(wǎnɡ) 度(dù) 春(chūn) 。

　　相(xiānɡ) 逢(fénɡ) 不(bù) 飲(yǐn) 空(kōnɡ) 歸(ɡuī) 去(qù) ，

　　洞(dònɡ) 口(kǒu) 桃(táo) 花(huā) 也(yě) 笑(xiào) 人(rén) 。

關鍵詞：增廣賢文

　　【譯文】

　　能寬恕別人的人不是傻瓜，傻瓜從來不會寬恕別人。有些人是親戚卻不像親人，有些人不是親戚卻比親戚還親近。不論甜美還是不甜美，家鄉的水最好喝，不論是不是親戚，家鄉的人最親近。朋友相逢不飲酒歡聚，連洞口的桃花也會笑話你。

　　【賞析】

　　寬宏大量的氣度必定是君子所為，君子以恕己之心恕人，

　　待人以寬。而癡人總計較于蠅頭小利，因小失大，從而導致既得罪君子，又觸怒小人，人際關系也陷于不利地位。若以君子之風處理人際關系，則如魚得水，非親亦親。俗話說“出門靠朋友”，若有一批良朋摯友，圍繞在自己身邊，自己遇到困難需要幫助的話就真的會有“遠親不如近鄰”那樣的感覺。當然長期在外漂泊，總須葉落歸根，“美不美，鄉中水;親不親，故鄉人”。月總是故鄉明，每個在外的游子，總有低頭思故鄉的時刻，飲水思源，人對故鄉總有一剪不斷，理還亂的感情。所以在外思故鄉，而近鄉情更怯。當你匆匆歸家之時，忽逢往日好友，即使歸心似箭，也要與友縱情舉杯，相飲成趣。否則，辜負了桃花與春風的相逢，匆匆何苦春歸去，風雨不必兼程。好好談談聚散離別，再踏上歸鄉路吧!

　　饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。

　　心得

　　饒恕別人的人不會跟人較真，較真的人愛認死理。人與人交往，對自己要嚴格，對別人要寬容，賢文作者經常這樣提醒讀者。

　　是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉中水;親不親，故鄉人。

　　心得

　　對親人，態度卻不親;對非親人，態度卻好得很。最美的是什么?家鄉水。最親的是什么?故鄉人這幾句連起來可這么理解：別看人們對親人表面疏離，但骨子里，卻是最愛家鄉水，最愛家鄉人。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。

　　相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

　　心得

　　春天過去，花就要謝了，鳥要走了，所以，花、鳥都很珍惜春天，人更不應該讓春天溜走。兩個山人偶然相遇，不喝幾杯就分手，那路邊的桃花也會笑話你。

　　總之，春天不可虛度。怎么才能不虛度?對常人來說，“一日之計在于晨，一年之計在于春”。對文人來說，朋友相聚，賞花、飲酒。

　　賢文講為人處世之道，到這里插入幾章愛春、惜春的話，讓人覺得異常。就像人生在世，提防這個，小心那個，忙忙碌碌，腳步匆匆，謹慎恭敬。突然，拋棄這一切，賞花喝酒去，讓人看到了真性情，實在可愛。

　　愛春、惜春、傷春，賞花、飲酒是中國文人的共同的話題、情感。從《詩經》的“關關雎鳩，在河之洲”，“今我往矣，楊柳依依”，《離騷》的“惟草木之零落兮，傷美人之遲暮”，到陶淵明的《飲酒》詩，李白的斗酒詩百篇，杜甫的“城春草木深”“潦倒新停濁酒杯”，到晏殊的“一曲新詞酒一杯……無可奈何花落去”。在花和酒中，文人的感情得到了淋漓盡致的宣泄。

　　酒的原料是糧食，所以中國早期曾有過禁酒令，特別是在商周之際，《尚書》里就有《酒誥》之篇，提醒統治者要少喝酒。喝酒誤事，殷商統治者就是因為酒池肉林才亡了國，何況西周剛建立，不服的國家還不少呢?佛道宗教也戒酒。喝酒令人頭發昏，怎么去保持清明的頭腦修煉呢?禪宗雖然狂得出格，但基本的戒律還必須得守。“酒肉穿腸過，佛祖心頭留”的濟公畢竟是個傳說。