善(shàn) 化(huà) 不(bù) 足(zú) ，

　　惡(è) 化(huà) 有(yǒu) 余(yú) 。

　　水(shuǐ) 太(tài) 清(qīnɡ) 則(zé) 無(wú) 魚(yú) ，

　　人(rén) 至(zhì) 察(chá) 則(zé) 無(wú) 徒(tú) 。

　　知(zhī) 者(zhě) 減(jiǎn) 半(bàn) ，

　　省(shěnɡ) 者(zhě) 全(quán) 無(wú) 。

　　在(zài) 家(jiā) 由(yóu) 父(fù) ，

　　出(chū) 家(jiā) 從(cónɡ) 夫(fū) 。

　　癡(chī) 人(rén) 畏(wèi) 婦(fù) ，

　　賢(xián) 女(nǚ) 敬(jìnɡ) 夫(fū) 。

關鍵詞：增廣賢文

　　【譯文】

　　如果善性對你的感化不夠，那么惡性對你的感化就會變本加厲。水過份清純就養不活一條魚，人過份明察就沒有人為你出主意。世上的聰明人如果減少一半，那就找不到一個愚蠢的人了。女人在家里聽從父親，出嫁后服從丈夫。傻瓜才怕老婆，賢惠的女人尊敬丈夫。

　　【賞析】

　　“無過，無不及”是一種狀態，做事、說話恰如其分，恰到好處，保持中庸之道，不偏不倚，這是儒家的做事準則。關心別人恰到好處，幫助別人恰到好處。如果行善，不能夠達到感化別人的目的，那么你的善意很可能被對方看成虛偽，從而對你有更惡意的攻擊。而如果對對方太過殷勤，好的過分，那么反而也會招人的反感，現在有很多銷售人員殷勤得過分，讓人感到厭惡。這種殷勤雖說是對人好，卻也是一種極端的表現。做人太極端了，便會讓人感到不正常。“人至察則無徒”有的人做事過于嚴格，一絲不茍，

　　結果親近他的人反而越來越少，為他出謀劃策的人，就更少了。因為對細節的過度關注，會讓人覺得精神緊張，心胸不暢，感覺壓抑。越是追求完美的人，其實自己本身就是最不完美的;越是苛求別人的人，其實自己本身就是苛刻的人。過于苛刻是沒有容人之量的體現。“金無足赤，人無完人”。不懂得寬容的人，生活是不可能和諧美滿的。

　　至于“在家由父，出嫁從夫。癡人畏婦，賢女敬夫”，是典型的封建道德規范，這種思想是對女性的禁錮，反映的是封建社會男尊女卑的夫權思想。是束縛婦女的精神枷鎖，并不符合現代社會的發展觀念，應該摒棄。女性的智慧并不輸于男性，古代的女才子如薛濤、謝道韞等，女將如花木蘭、梁紅玉等。現在女性更是在社會上扮演著重要作用，很多政府要員、集團都是女性，所以有人說“這個世紀將是女性領導的世紀”。德國的總理、美國國務卿，都是女性，現在女性的作用越來越大了，那種鄙視女性的封建思想早該隨歷史一起湮滅在垃圾堆里了。

　　水太清則無魚，人太急則無智。知者減半，省者全無。

　　心得

　　知者，智者。省，省悟。

　　水清澈見底，就不會有魚生活其中;人在急迫間，腦子一團亂麻，想不出好主意。這句話聰明的人能理解一半，全明白的沒。前后兩句連起來理解，就是莊子說要處于“材與不材之間”“有用和無用之間”。水太清，魚怕人看見，跑了;人一急，腦子一糊涂、犯渾，想不出好主意。人要善于處于清與渾之間。

　　在家由父，出嫁從夫。癡人畏婦，賢女敬夫。是非終日有，不聽自然無。

　　心得

　　女子在家要聽父親的，出嫁了要聽丈夫的。夫婦相敬相愛的話，丈夫有時會讓著老婆，老婆更加愛戴丈夫。是非哪一天沒有呢?不去聽它自然就起不到作用了。這幾句說的是夫婦之道。夫婦之道在于敬和順。女子聽父親的、聽老公的，就是順。從內心深處去順，就是敬。夫婦相敬相愛，是非自然影響不了感情。

　　〔1〕化：感化，使變化。

　　〔2〕知者：智者，聰明的人。

　　〔3〕從：聽從，服從。

　　〔4〕癡人：傻瓜。婦：婦人，這里指老婆。