機緣巧合,最近手頭在審的書稿就與論語有關。以此為契機,索性寫一篇《論語取名》。
寫取名文章的發端,純粹為好玩,我確也有些戀古,寫得不亦樂乎。不過自朋友認真相問取名事宜,我頓覺誠惶誠恐。取名之事,旁人代勞總不太好罷,建議倒是可以提些的。
粗略說,取名重在字意、字音、字形。名字寄托美好希冀,主要由字意體現;而當注意的是,有時兩個意義很好的字相連,卻被諧音所毀,還要注意開口音閉口音、平仄的運用,以求順口;字形主要是筆畫適中,盡量少用生僻字。
漢字傳承自上古,從這個意義上說,每個人的名字都取自古籍。當然,很多人想的是:最好要有個說頭。這就看你參照哪本書的說頭了。宜選個人喜歡的典籍,莫盲從。《論語》是儒家經典,兩千多年來影響至深,我寫此篇,蓋因循“女詩經,男楚辭,文論語,武周易”之說。
本文采用2012年中華書局出版的楊伯峻《論語譯注》的分章法,每章加標號,方便檢索。如:學而1·1即學而第一篇第一章。忙里偷閑,每日寫幾筆,陸續添加。
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●素繪。《八佾3·8》“繪事后素”。繪事后素,意為先有白色底子,然后畫花。“素”是白底,“繪”是繪畫。此名暗含人生哲學,人之初都是一張白紙,看你如何畫出賞心悅目的畫卷了。
●從周。《八佾3·14》“郁郁乎文哉!吾從周”。“從周”本意是孔子說:“我主張周朝的(禮制)。”也可聯系上下文理解,如《為政2·14》“君子周而不比”。此處“周”意為團結。
●純如。《八佾3·23》“始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也”。這幾個“×如”意思都還可以。例如寫南京大屠殺書稿的已故作家張純如。
●貫之。《里仁4·15》“吾道一以貫之”。成語“一以貫之”即源于此,取始終如一之意,貴在持之以恒。例如日本平安王朝詩人紀貫之。
●敏學。《公冶長5·15》“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也”。這是孔子向子貢解釋衛國大夫孔圉的謚號“文”的由來。話說筆者前上司的女兒就叫這個名字……
●斯可。《公冶長5·20》“再,斯可矣”。整章是說魯國大夫季文子每件事考慮多次才行動(“三思而后行”),對此孔子說:“想兩次也就可以了。”(“再,斯可矣”)。
●斐然。《公冶長5·22》“斐然成章”。有文采的樣子。
●文彬。《雍也6·18》“文質彬彬,然后君子”。
●仁靜。《雍也6·23》“知者動,仁者靜”。此句緊接名句“知者樂水,仁者樂山”之后。
●弘毅。《泰伯8·7》“士不可以不弘毅”。謂抱負遠大,意志堅強。
●煥文。《泰伯8·19》“煥乎其有文章”。煥,光明之貌。
●致美。《泰伯8·21》“致美乎黻冕”。謂極其華美。
●卓爾。《子罕9·11》“如有所立卓爾”。成語“卓爾不群”,謂優秀卓越,超出常人。
●如斯。《子罕9·17》“逝者如斯夫”。如斯,意為“像這樣”。譬如林語堂的大女兒,名叫林如斯。(林語堂有三女,長女林如斯,次女林太乙,小女林相如,名字各有千秋。)
●思遠。《子罕9·31》“未之思也,夫何遠之有”。
●怡如。《鄉黨10·4》“怡怡如也”。怡然自得貌。
●時哉。《鄉黨10·27》“山梁雌雉,時哉時哉”。時哉,譯作“得其時”。
●明遠。《顏淵12·6》“……可謂明也已矣;……可謂遠也已矣”。明、遠,謂看得明白、看得遠。
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