清(qīnɡ) 清(qīnɡ) 之(zhī) 水(shuǐ) ，

　　為(wéi) 土(tǔ) 所(suǒ) 防(fánɡ) 。

　　濟(jì) 濟(jì) 之(zhī) 士(shì) ，

　　為(wéi) 酒(jiǔ) 所(suǒ) 傷(shānɡ) 。

　　蒿(hāo) 草(cǎo) 之(zhī) 下(xià) ，

　　或(huò) 有(yǒu) 蘭(lán) 香(xiānɡ) 。

　　茅(máo) 茨(cí) 之(zhī) 屋(wū) ，

　　或(huò) 有(yǒu) 侯(hóu) 王(wánɡ) 。

　　無(wú) 限(xiàn) 朱(zhū) 門(mén) 生(shēnɡ) 餓(è) 殍(piǎo) ，

　　幾(jǐ) 多(duō) 白(bái) 屋(wū) 出(chū) 卿(qīnɡ) 。

關(guān)鍵詞：增廣賢文

　　【譯文】

　　清清的水被土堤攔擋，眾多有才學的人被酒傷身。蒿草的下面可能有芳香的蘭花，茅屋的里面也許將能出個王侯。有多少豪門大戶子弟后來成了餓死鬼，有多少平民百姓家中培養(yǎng)出高官。

　　【賞析】

　　清清的河水之所以能靜靜地流淌，是因為有堤岸對它的節(jié)制，有所節(jié)制，才能使事物順利地發(fā)展，人健康地成長。古往今來，天下多少豪杰與仁人志士，他們在自己的人生之路上揮灑汗水，披荊斬棘，創(chuàng)造了輝煌，他們是天地中的英雄。提到英雄，人們就會想起酒，英雄失去酒，如同畫中無山，缺乏雄壯豪邁之氣，酒壯英雄膽，如曹操對酒當歌、武松酒后打老虎等等。但如果飲酒過度，不但會傷身體，也會導致事情的失敗，致使一世功名付諸流水。張飛就是其中的一例。

　　事物沒有永恒不變的，它總是從一方面轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环矫?，生活中不盡人意之事總是難免的。但暫時的際遇并不能決定一生的

　　命運。貧窮有貧窮的命運，富貴也有富貴的不幸。貧窮之人，天生就受到上天的磨煉，沒有負擔，失去很少，都是得到。而富貴者，在具有財富優(yōu)勢的同時，也背上了一個沉重的包袱，兩者賽跑，優(yōu)勝劣汰一看便知。社會是最好的大學，困乏和需求是最好的教科書。能力是人成功的最重要的因素，而能力最終通過在與艱難挫敗的對抗中獲得，這是富家子弟所不能相比的。白屋出公卿，朱門生餓殍也是很正常的。

　　清清之水為土所防，濟濟之士為酒所傷。

　　心得

　　水來土擋，酒來呢，人的身體擋，所以，人的身體就會被酒精傷害。從力的角度說，任何東西只要一接觸，就會產(chǎn)生作用力和反作用力。這個力一大，就會對雙方造成傷害。所以，君子愛財，取之有道;君子喝酒，不要喝高。

　　蒿草之下，或有蘭香;茅茨之屋，或有侯王。

　　心得

　　蒿草之中，可能會長出很香的蘭草。這告訴我們，茅屋的窮人，可能有一天會出大人物。人才出自民間，賢文中多處提到這個意思。艱難困苦，玉汝于成。民間多艱難，所以能成就人才。在太平時，社會結(jié)構(gòu)固化，人才不容易突破限制得到任用。但到亂世，干出大事業(yè)的大多來自民間。

　　無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。

　　心得

　　餓殍，餓死的人。朱門，富貴人家;白屋，貧窮人家。富貴人家有人餓死，貧窮人家有人當上高官。其實，是朱門出公卿，白屋有人餓死。但現(xiàn)在情況倒過來，除了社會出狀況，更多是要提醒大家，注意個人修為，注意治家。儒家經(jīng)典《大學》說道：治國在齊家，齊家在修身，說的就是這個道理。

　　〔1〕防:攔擋。

　　〔2〕濟濟：形容人多。

　　〔3〕茅茨：茅草。

　　〔4〕朱門：用朱紅色漆漆成的大門，泛指豪門貴族。餓浮：餓死的人。

　　〔5〕白屋：用茅草覆蓋的屋，指貧窮人家。