【導讀】 你知道“詩仙”李白、“詩圣”杜甫，那“詩魔”“詩鬼”“詩神”“詩佛”“詩狂”又是誰呢?今天我們就一起來看看，詩詞界18位頂級大家名人的雅號別稱，看完絕對長知識!
詩詞界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”
“詩神”——蘇軾
《飲湖上初晴后雨二首·其二》
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
關于“詩神” ：蘇軾(1037年—1101年)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
點評 ：蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面都有很高的成就，而其詩更是題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”，因詩揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，故人稱“詩神”。
“詩仙”——李白
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
“詩仙”簡介 ：李白(701年—762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，他創造了古代浪漫主義文學、高峰歌行體和七絕，達到后人難及的高度。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
點評 ：李白的詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
“詩圣”——杜甫
《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
“詩圣”簡介 ：杜甫(公元712年—公元770年)，字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣(今河南省鞏義)人，唐代偉大的現實主義詩人。杜甫一生作詩三千多首 、反映了“安史之亂”前后，唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。
點評 ：杜甫的詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。
“詩佛”——王維
《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
“詩佛”簡介 ：王維(701年—761年，一說699年—761年)，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”。其書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。
點評 ：王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味，以禪入詩，故有“詩佛”之稱。
“詩魔”——白居易
《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
“詩魔”簡介 ：白居易(772年—846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭，是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
點評 ：白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，他作詩非常刻苦，“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”，人稱“詩魔”。
“詩鬼”——李賀
《夢天》
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
“詩鬼”簡介 ：李賀(約公元791年—約817年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔，中唐的浪漫主義詩人。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。
點評 ：其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，經常應用神話傳說來托古寓今，創造出了很多璀璨多彩的形象，故稱其為“詩鬼”。
《登幽州臺歌》
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
“詩骨”簡介 ：陳子昂(約公元659年—700年)初唐著名詩人，文學家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他論詩標榜漢魏風骨，反對齊梁綺靡文風，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等后代詩人的高度評價。
點評 ：其詩詞意激昂，風格高峻，風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
“詩杰”簡介 ：王勃(約650年—約676年)，字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。上元三年(676年)八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死，英年早逝。
點評 ：王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”。
“詩狂”——賀知章
《詠柳》
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
“詩狂”簡介 ：賀知章(約659年— 約744年)，字季真，晚年自號四明狂客，漢族，唐代著名詩人、書法家，越州永興(今浙江蕭山)人。少時就以詩文知名，為人曠達不羈，有"清談風流"之譽，晚年尤縱。
點評 ：賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
《游子吟》
慈母手中線， 游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
“詩囚”簡介 ：孟郊(751年—815年)，字東野，漢族，湖州武康(今浙江德清縣)人，祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)，唐代著名詩人，由于在官場不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。孟郊清寒終身，為人耿介倔強，詩也多寫世態炎涼，民間苦難。
點評 ：孟郊作詩苦心孤詣，元好問曾稱之為“詩囚”。
《尋隱者不遇》
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
“詩奴”簡介 ：賈島(779—843年)，字浪(閬)仙，人稱詩奴，又名瘦島，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣(今河北涿州市)人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在長安(今陜西西安)的時候因當時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現才華，并成為“”苦吟詩人”。
點評 ：一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
“詩豪”——劉禹錫
《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
“詩豪”簡介 ：劉禹錫(772年—842年)，唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三杰”。
點評 ：其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
“五言長城”——劉長卿
《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
“五言長城”簡介 ：劉長卿(約726年—約786年)，字文房，漢族，宣城(今屬安徽)人，唐代詩人。他的山水寫景詩風格清淡，與王維、孟浩然頗為接近。
點評 ：擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
“詩家天子”“七絕圣手”——王昌齡
《出塞》
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
“詩家天子” 簡介 ：王昌齡 (698年—757年)，字少伯，漢族，河東晉陽(今山西太原)人，又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人，其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名。
點評 ：其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
“詞中之龍”——辛棄疾
《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，
那人卻在，燈火闌珊處。
“詞中之龍” 簡介 ：辛棄疾(1140年—1207年)，字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人，中國南宋豪放派詞人。現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容，藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚。
點評 ：辛棄疾善詩文，但以詞明世。其《稼軒詞》還六百二十余首，無論數量之富，質量之優，皆冠兩宋，乃人中之杰，故人稱“詞中之龍”。
“隱逸詩人之宗”——陶淵明
《飲酒·其五》
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
“隱逸詩人之宗”簡介 ：陶淵明(352或365年年—427年)，字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人。
點評 ：陶淵明的田園詩數量最多，成就最高，也是田園詩的開創者。他的隱逸田園詩以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，故稱為“古今隱逸詩人之宗 ”。
“凌云詩才”——李商隱
《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
“凌云詩才”簡介 ：李商隱(約813年年—約858年)，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪(谿)生，又號樊南生，原籍懷州河內(今河南沁陽)，祖輩遷滎陽(今河南滎陽市)。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
點評 ：李商隱享年只有46歲，卻是唐朝上千詩人中極富才華的一位，在當時就享有很高的贊譽，故有“凌云詩才”之稱。
“中華詩祖”“詩魂”——屈原
《離騷》(節選)
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
“中華詩祖”簡介 ：屈原(公元前340年年—公元前278年)，戰國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人。他是“楚辭”的創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統。
點評 ：屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被后人稱為“詩魂"“中華詩祖”“辭賦之祖” 。
關鍵詞：國學知識
